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自游孔庙导游词1
大家好，欢迎来到孔子的家乡曲阜参观游览，孔子有句名言：有朋自远方来，不亦乐乎。很开心结识大家，并有幸为大家导游陪同参观。
首先呢，我向大家简要介绍一下曲阜的历史等概况。
历史文化名城曲阜位于山东西南部，它是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡，亚圣孟子的故里，中华民族的始祖*轩辕黄帝的诞生地。在*漫长的封建社会里，一直是人们心中的圣地名城，被西方人士誉为“东方耶路撒冷”。1998年，联合国教科文组织将向全世界公布，曲阜孔庙、孔府、孔林列为“世界文化遗产”。 孔庙就位于曲阜城的正中心，是古代祭祀孔子的地方。
孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称*的三大古建筑群。孔庙建筑时间之久远，规模之宏大，保存之完整实属世之罕见。孔庙防皇宫建筑之至，分三路布局，九进院落，不论从那个角落看，孔庙都称得上恢宏壮丽，金碧辉煌。
现在我们所靠近的孔庙前的这座门建于明代，是当时曲阜的正南门。“万仞宫墙”四个大字是孔子的弟子赞颂孔子的话。
现在看到的这座石坊叫“金声玉振坊”，金声玉振坊是孔庙的第一道门坊，金声玉振是孟子赞颂孔子的话，说的是孔子集古圣先贤之大成，对文化做成极大贡献。在坊上有四个莲华宝座，每个蹲有一只独角怪兽叫“辟邪”，也叫“朝天吼”，在封建社会只有官列一品的达官贵人才有资格用这种饰物。可见孔子威望之高。
之后呢，大家看到的是棂星门，这座门是明朝所建，“棂星门”三个字是乾隆皇帝御笔， 古时有这种说法，古人祭天，要先祭棂星，有尊孔如尊天之说。
走过棂星门是孔庙的第一进院落了，园中有两座石坊，前为“太和元气坊”，太和，指天地，日月，阴阳会和，“元气”指金木水火土。“太和元气”赞扬的是孔子的思想有如太空哺育万物。后面一座是“至圣庙坊”，至就是至高无上的意思，建材是汉白玉。这两座石坊都是明朝所建。院里还有两座木坊。东面的叫“徳侔天地”，说的是孔子思想对人类功德能与天地相比，西边的是“道冠古今，赞孔子思想古今往来，都为盖世之冠。
大家继续往前走，跨过这座桥，我们前面的是孔庙的大中门了，门额是乾隆皇帝所写，大中是赞扬孔子的“中庸之道”，中庸之道就是 能独立存在的天下唯一之正道，是儒家的一贯主张。
过了大中门，就是第四进院落，院内有四座碑最著名，东北为洪武碑，西北为永乐碑，东南是成化碑，西南为弘治碑。最有名的是成化碑，它有两个特点：
1.正楷字写的非常好。2.历代皇帝所立的碑中对孔子的评价也是最高的。
继续往前走，前面的就是著名的奎文阁了，奎文阁是孔庙的三大主主体建筑之一，“奎”是二十八星宿之一，人们把孔子比作天上的魁星，说孔子是天上管理文化之星，它建于宋代，原名藏书楼，以其藏书丰富，建筑独特而驰名中外，至今900余年的历史，这幢建筑全为木质结构，就连木头与木头的连接点也没有一根铁丝、铁钉，但它却是整个曲阜城内最坚固的建筑。目前，阁内展出的是木刻本孔子圣迹图。
大家现在来到的这个院落是孔庙的第四进院落——十三碑亭院落。分前五后八，皆为木质结构，为保护历代帝王修孔庙或祭祀孔子时所立的碑而建的，所以又称“御碑亭”。 13个亭内共保存了57座石碑，最大的一块为康熙皇帝所立，碑中35吨，加上碑下的水盘共65吨。
继续向前，现在我们看到的路中间的亭子杏坛是当年孔子讲学的地方。再向前，就到了大成门，大成门是孔庙内最大的门。经过这道门之后，大家就会到达孔庙的主体建筑——大成殿，大成殿高24.8米，宽45.78米。深24.89米，它是*的“三大殿”之一，与北京故宫的“太和殿”，泰山岱庙的“天贶殿”齐名， 特别是周围28根石柱，为世界文化瑰宝，均以整石雕刻而成，盘绕升腾，栩栩如生。 殿内供奉五大圣人：中间为孔子，坐高3.35米，头戴十二流冠冕，身穿12章王服，手捧镇圭，是古代天子的打扮，可见其地位之高。左右两边分别是孟子、曾子、颜子、子思的雕像，被称为四配。在两侧是12哲，初朱熹外，其余十一人是孔子的弟子，殿内“万世师表”和“斯文在兹”匾额分别是雍正和光绪题写的。殿外的舞台是祭祀孔子行礼，歌舞的场所，现在每逢孔子诞辰都要举行歌舞。大殿后的这座是寝殿，与奎文阁，大成殿合称孔庙的三大建筑，是供奉孔子夫人的"地方。
再向前就是孔庙的最后一进院落了，这是胜迹殿，里边的石刻圣迹图是记在孔子一生事迹的石刻连环画，共120 副，每幅长60cm，宽38cm，记录了孔子一生的主演活动和言论，这好似我国第一本有完整人物故事的连环画，具有很高的历史和艺术价值。殿内还有晋代画家顾恺之和唐代大画家吴道子所画的孔子像，据说吴道子所画的孔子向最接近孔子的原貌。
最后呢，我们再参观一下孔子故宅，这是整个孔庙中最古老的地方。西面的九间是礼器库，北屋是诗礼堂，是孔子当年的草堂故居，也是孔子教儿子、孙子以及弟子，学诗，学礼的地方。园中的这眼井据说是孔子当年吃水的井，被称为“圣水”。
各位团友，孔庙的参观到此结束，谢谢大家，希望大家多提宝贵意见，祝大家旅途愉快。
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自游孔庙导游词（扩展1）
——孔庙导游词10篇
孔庙导游词1
女士们、先生们:
大家好！我叫任一诺。今天，由我来带领你们游览“三孔”：·孔庙·。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎”我有幸担任导游，十分高兴。我将尽力为大家服务，不足之处，请批评改正。
在参观三孔之前，请允许我介绍一下曲阜。曲阜地处鲁中小区和鲁西南*原的交界处。大诗人李白曾描写曲阜：“笑夸故人指绝境，山光水色青如兰”。现在我们参观孔庙。
孔庙位于曲阜城中心，是古代人们为了几年孔子生前的伟大思想宽阔的精神品质所建的一座韵味十足的建筑。前后九进院落，占地327.5亩，南北长达1公里；共有建筑466间，54座门坊；加之庙内1700余株古树，一个个直冲云天，听说当时谁敢砍倒一棵，就会以杀头处理。每一棵树，每一个门的名字都含有孔子“仁”的思想。
与孔庙毗邻，是孔子嫡系长子长孙居住的府第，三路布局，九进院落，共有建筑463间，加上后花园，共占地240亩。，也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续，
进入大门，由此向后分为三路，东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等；西路是当年接待贵宾和读书习礼的地方，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等；中路是的主体建筑，前半部为官衙，后半部为内宅，是孔子家庭的专用墓地，也是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地。占地三千多亩。周围垣墙高3米，厚1.5米，长14.5华里。林内有各种树木10万多株，数百种植物。在万木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壮观。
现在自由活动3小时，可以自行游览“三孔”，也可以进行游戏、野餐等活动，但必须保证卫生。参观“三孔”到此结束了，回到家里时，别忘了说你们还有一个这样导游噢！
孔庙导游词2
各位佳宾：
《论语》上面开篇有一句话叫“有朋自远方来，不亦乐乎”。那么我就以孔子的这句名言，热烈地欢迎您来孔子的故乡曲阜参观游览。下面，就由我陪同各位游览并进行导游服务，非常感谢您的合作，并衷心地希望您对我的工作多提出批评意见。
在来曲阜之前，许多朋友可能已对曲阜和孔子有了不少的了解，但也有的朋友知道的并不十分详细，现在，我就在进入景点之前，先把曲阜和孔子的情况简要介绍一下。
曲阜位于*山东省西南部，现有人中62万其中城区人口10万，面积约890*方公里。“曲阜”二字始见于《尔雅》一书，东汉应邵解释说：鲁城中有阜，委曲长七八里，故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”县，金太宗天会7年（公元1129年），又复名曲阜，沿用至今。曲阜是一个小城，然而，曲阜又是一座有着五千年文明史的文化古城，在这片神圣而又古老的土地上，*远古传说中的三皇五帝，竟有四人在这里留下了踪迹。据《史记》、《帝王世纪》等史*载：“黄帝生于寿丘”，“少昊自穷桑登帝位，称都曲阜，崩葬云阳山”，现在曲阜城东8里，仍留下座金字塔式的坟墓——少昊陵。*有句俗话说道“人往高处走，水往低处流”，我们是不是可以理解为我们中华民族的祖先从这里，从黄河中下游向中原，向黄土高原迁徙的过程，而我们的母亲之河，黄河、长江，从黄土高原之上奔腾而下，一泻千里，最后汇入大海呢！*还有句古话叫“江南出才子，江北出圣人”，实际上，江北的圣人几乎全出自曲阜。在*封建时代，受到皇帝赐封的圣人一共有6位，他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，头4位都出生在曲阜，后两位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在鲁国为国君，至今山东称鲁，即起于此。现在曲阜地上地下文物众多，文化灿烂，有国家级文物古迹4处，省级11处，市级100余处。1982年曲阜被*公布为全国首批24个历史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。由于曲阜对东方文化的重要贡献，不少人称曲阜为世界三大圣城之一：“东方的麦加”。在这里，您不得不沉思，也不能不感奋，因为这里深扎着中华民族的根，深扎着*传统文化的根。
各位朋友，在*，在东方这片有着五千年文明历史的土地上，你也许读不懂青铜器上的铭文，也许不理解人头兽身表现什么，象征什么。但是，当你走进*人民的生活，行走在中华民族繁衍生息、劳动创造的古老土地上，你就能感受到、接触到*人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息，你便能由此体验到*人民与其他民族迥然不同的生活方式、风土人情和理想道德的差异。无论你从哪个角度，哪个层次去探究中华民族的个性与品格，都不难发现儒家文化的基因，在漫长的历史演进过程中，儒家文化几乎成了*传统文化的代名词。而儒家文化的创始人，就是孔子。
孔子，春秋时代鲁国人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73岁。孔子3岁时，父亲叔梁纥去世，16岁时，母亲颜征在去世，少年孔子成了孤儿，开始了他在等级森严的封建社会中独自谋生、学习和奋斗的一生。
孔子少年发奋自学，勤而好问，青年时代便掌握了参与贵族政治必须熟悉的礼、乐、射、御、书、数六艺，进而掌握了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经的内容，为创立儒家文化奠定了基础。
孔子30岁设学授徒，开始了漫长的教育生涯，他首开*私人讲学、面向民众，提倡“有教无类”之风，成为*第一位，也是世界上第一位伟大的教育家。
孔子51岁时，才做了中都县令，后来曾在鲁摄相事，然而时间不长，他便辞了官，离开鲁国开始了他长达14年的周游列国之行。
孔子在68岁时回到鲁国，他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上，一直到死。孔子的一生是颠沛流离，饱经忧患的一生，是艰苦卓绝、激励奋发的一生，是春风化雨，培育英才的一生，是著书立说，济时救世的一生。如今，他的躯体虽已灰飞烟灭，但他的思想，却潜入每个东方人的心灵，他熔铸了中华民族的个性和品格，随着历史的发展和社会的进步，孔子还将引导着人类，跨向21世纪。
曲阜的文物古迹和旅游景点很多，大部分与孔子和孔子文化有关。现在我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外，城门的北面是被称为*三大古建筑群之一的孔庙。城门的正上方有“万仞宫墙”4个大字。“仞”是古代的长度单位，一仞约等于8尺。据说，有人称赞孔子的弟子子贡很有学问，子贡听说以后，就说：“人的学问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，人们一看便会看见墙内的一切，而我的老师孔子的这道墙有数仞，不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽、房舍的多种多样”。后人为表达对孔子的敬仰，明代胡缵宗就写了“万仞宫墙”4个字镶在城门上，清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜，又把胡碑取下，换上了自己写的“万仞宫墙”4个大字。这就是“万仞宫墙”的来历。
孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，始建于孔子死后第2年。面积有327.5亩，仿皇宫之制，分九进院落，左右对称排列，整个建筑群共有五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭、54座门坊共466间，南北长约1公里。孔庙恢宏壮丽，面积之大，历史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。
孔庙大门东墙外面有“官员人等至此下马”的碑刻，过去，任何官员至此，武官要下马，文官要下轿，以表示对孔子的尊重。
孔庙导游词3
这种独特的建筑形制是由多种因素促成的。首先，孔庙是孔子故宅扩建而成的，它保存了许多有关孔子的古迹，如故宅井、诗礼堂、鲁壁、金丝堂以及为纪念孔子讲学建造的杏坛等;其次是王者宗庙因素，如门戟之制，前殿后寝之制等;第三是宫庭因素，如天子五门之制，王城角楼之制，东、西华门等;第四是宗族家庙因素，如启圣殿、崇圣祠、家庙等;第五是祭祀因素，在孔庙被祭祀者除孔子、四配、十二哲外，还有先贤先儒、祖先等总数达二百余人，这样为容纳大批的从祀者神位，就须得设立廊庑，由此便构成了廊庑院落。
除以上几个因素外，还突出地表现了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池、璧水、牌坊等，并以书楼象征孔子在学术方面的伟大成就。孔庙成功地运用了传统的庭院组合与环境烘托相结合的表现手法，到达了渲染孔子在学术上、教育上的卓越贡献和在古代社会中崇高地位的目的，是*古代建筑群中别具一格的建筑形制。
孔庙内现有古树一千二百余棵，与宏伟的建筑群相互辉映，个性是夏季，上千只鹭鸟居住在古木之上，构成了孔庙又一独特的景观，鹭鸟已被曲阜市定为市鸟。
万仞宫墙
“万仞宫墙”原名仰圣门，是明代曲阜城的正南门。明武宗正德七年(公元1512年)，孔庙为刘六、刘七领导的农民起义军所毁，正德皇帝下令建城卫庙、于是以孔庙、孔府为中心修筑了明曲阜城墙，明世宗嘉靖元年(公元1522年)竣工。在与孔庙正南门相对处设立城正南门。因正南门为孔庙而设，所以应视正南门与孔庙为一体。明代学者胡缵宗为表达对孔子的尊敬和赞扬，亲书“万仞宫墙”石额镶于门上，其意出自《论语》子贡语。鲁大夫叔孙武叔以前对大夫们说：“子贡的学问很深，比孔子还要强些。”子贡听说后就给叔孙武叔说：“人的学问好比宫墙，我的这道墙不足肩头高，别人很容易看到里面有多少东西，我老师这道墙有好几仞高(仞：丈量单位，一仞约等于八尺)，别人是看不到里面的东西的，只有找到门，走进去，才能看到这墙内雄伟的建筑，可找到门的人太少了!”胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬，于是将其改为“万仞宫墙”。到了清代，乾隆皇帝到曲阜来，为了显示他对孔子的敬仰，把胡缵宗书写的石额换下，自我亲笔书写了同样四个字镶于城门。此刻看到的“万仞宫墙”石额，即乾隆皇帝的御笔题写。
孔庙导游词4
各位游客：
大家好。
欢迎大家来到孔庙。众所周知，孔庙是我国古代著名思想家、教育家，孔子的祠庙与孔府、孔林并称为“三孔”。1994年被列为世界文化遗产。
孔庙是按照皇宫样子建造的，分三路布局，九进院落，一共有房间466间，门亭54座。其中，最雄伟的殿宇是大成殿。但最有特点的，就是大成殿前的亭台——杏坛了。
大家看，这座亭子就是杏坛了。相传，这里就是孔子教书育人的地方，因为周围有很多杏树，所以把这里称为杏坛。大家把杏坛的外形和其它壮观的殿宇做一下比较，便能发现，杏坛虽然只是一个小亭子，只是一间教室，却和大成殿这些雄伟、显眼的建筑一样做工精细，由此可见孔子对知识的渴望。说到教室，杏坛就差了一样东西——时钟。大家是不是在想，因为那时还没有规定上下课的时间，所以没有时钟？不是的。其实呀，这里是有时钟的，大家别往杏坛里看。时钟在杏坛前面。没错，就是那个石雕器。它的上半部雕了龙纹，下半部雕了鲤鱼，其寓意是鲤鱼跃龙门，这上面的鱼刻画得十分精美，栩栩如生，甚至将鱼向前游时荡起的波纹也刻了下来，这群鱼有的跃出水面，有的潜入水底，还有的两两结伴，像在讨论着什么……大家想想，在那时，没有机器，只靠人们的手来进行雕刻，这是很艰难的一件事。大家可以体会一下。
好了，我的讲解结束了。下面请大家自行游览，注意不要破坏文物。再见。
孔庙导游词5
孔庙是我国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇，位于曲阜城中央。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大，气势雄伟的古代建筑群。
曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在*、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家20xx多座孔子庙的.先河和范本，据称孔庙始建于公元前478年，孔子死后第二年（公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。
庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座，拥有各种建筑100余座，460余间，占地面积约95000*方米的庞大建筑群。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。
孔庙是*现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称*古代大型祠庙建筑的典范。宋朝吕蒙正有文赞道："缭垣云矗，飞檐翼张重门呀其洞开，这一具有东方建筑特色的庞大建筑群，面积之广大，气魄之宏伟，时间之久远，保持之完整，被古建筑学家称为世界建筑史上“唯一的孤例”。
它凝聚着历代万千劳动者的血汗，是*劳动人民智慧的结晶。
孔庙导游词6
各位游客：
你们好，欢迎你们来到北京旅游，我是你们的导游__。
国子监是*古代隋朝以后的中央官学，为*古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。
北宋庆历三年(公元1043年)，范仲淹参政"庆历新政"，应天府书院升为南京(今商丘)国子监学，与东京(今开封)、西京(今洛阳)的国子监并列为北宋最高学府。
明朝时期行使双京制，在南京和北京分别都设有国子监，设在南京的国子监被称为"南监"或"南雍"，而设在北京的国子监则被称为"北监"或"北雍"。南京国子监始建于东吴永安元年(公元258年)，到明永乐年间，规模宏大，延袤十里，灯火相辉，盛况空前，当时邻邦高丽、日本、琉球、暹罗等国"向慕文教"，不断派留学生到南京国子监学习。北京国子监始建于元朝大德十年(公元1306年)，是*元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。
西周时期国家的最高学府称为"太学"，汉武帝设置"太学"也是承袭了传授儒家经典最高学府的功能。
永安元年(公元258年)东吴景帝孙休创建国学，设太学博士制度，诏立五经博士，为建业太学之滥觞。
西晋晋武帝咸宁四年(278)初立国子学。这是*古代教育史上在太学之外另立国子学之始。《晋书·卷二十四·职官志》记载:"咸宁四年(278)，武帝初立国子学，定置国子祭酒、博士各一人，助教十五人以教生徒。博士皆取履行清淳，通明典义者，若散骑常侍、中书侍郎、太子中庶子以上，乃得召试。"国子学限五品官以上贵族子弟方可入学。但国子学在西晋并不景气，尤其是西晋末年以后，时兴时废。
晋武帝司马炎统一全国之后，建业太学中断。
晋武帝死后，中原"八王之乱"，以王导、谢安为首的大族，于307年簇拥着西晋皇族琅邪王司马睿，仓促南渡至建邺(史称"永嘉南渡")，建立起偏安江左的东晋王朝，并在鸡笼山下建立建康太学。
西晋末(313年)，因为晋愍帝的名字叫司马邺，为了避他的名讳，又把建邺县改称建康县。
后宋、齐、梁、陈先后在建康建立太学。
刘宋时期，元嘉十五年(438)，宋文帝召雷次宗至京师，令国子学开馆于鸡笼山，聚徒百人教授。
刘宋末年，祖冲之回到建康，担任谒者仆射的官职祖。祖冲之花了较大的精力来研究机械制造，重造指南车，发明千里船、水碓磨等等，是我国南朝机械工程专业之最早肇始。祖冲之算出圆周率的真值在3.1415926和3.1415927之间，相当于精确到小数第7位，简化成3.1415926，成为当时世界上最先进的成就。
孔庙导游词7
尊敬的各位来宾：
你们好！我受旅游、接待部门的委托，对光临名城曲阜参观游览的各位佳宾表示热烈地欢迎。我有幸为大家导游陪同参观，非常高兴，这是咱们共同颀赏学习的好机会。看后请留下宝贵意见。
首先，向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。
历史文化名城曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡，亚圣孟子的故里，中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地，炎帝的首都，商殷故国，鲁国首都。三皇五帝有四位在这里生息劳作，有5000多年的历史。地下有丰富的宝藏，地上有众多的文物。现有文物112处，其中有联合国保护单位，世界文化遗产3处，全国保护的4处，省级12处，其他为地市级保护的。
重中之重有“三孔两庙一陵”、“三山二林一寺”。孔庙、孔府、孔林，俗称“三孔”，有祭祀*元圣周公的庙宇，有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙，俗称“两庙”；“一陵”是黄帝诞生地——寿丘少昊陵；“三山”；孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山——九仙山（又称九山）。二林是：世界教育孩子最好的母亲孟母林，孔子父母埋葬地梁公林；“一寺”是李白、杜甫作诗、答对、分手处，著名文人孔尚任隐居处国家园林“石门寺”。
我们现在看孔庙。
孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称*的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话：建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题：一是孔子对*乃至东方文化的巨大贡献；二是*在历史上就有能工巧匠。
孔庙始建于公元前478年，孔子去世的第二年建庙。在孔子故居建庙堂三间，陈列孔子的衣、车、书等，“岁时奉祀”。历代皇帝对孔庙都有扩建，计大修15次，中修31次，小修数百次达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制，分三路布局，九过院落，共有房屋466间，门亭54座，东西相对贯穿在一条中轴线上，有碑碣近千块，占地327。5亩，长达两华里又150公尺。现在看到的孔庙是明弘治年间的规模。*后国家多次拨款维修保护。我国首批公布的全国重点文物保护单位，1994年12月列入世界文化遗产，成为联合国保护的文物单位，孔庙建筑时间之久远，规模之宏大，保存之完整实属世之罕见。
神道。“万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道”。重要的庙宇前都有专开的尊敬灵通之道，称“神道”。
万仞宫墙。这道门是曲阜明城正南门，也是孔庙的第一道门，上悬“万仞宫墙”四个大字，系清乾隆皇帝的御笔。它来源于孔子得意弟子子贡。鲁国大会诸侯时，有人提出子贡的学问博大精深，可与孔子相提并论，子贡在场，马上站起来说，我可不敢与俺老师孔子比，人的学问好比一堵墙，我这道墙只有一仞之高，俺老师的墙有数仞之多。就是说，我的学问等于一肩膀头子高，一目了然没什么深奥的；孔子的学问有我数倍之多，经过详细的研究，全面的探讨，才能了解他的全部，入了门以后，才能看到宗庙之美，在门外头你是看不到的。后人为了形容孔子的学问高深，从夫子之墙数仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子为“天下文官主，历代帝王师”，封孔子学问有“万仞”，赞颂孔子学问有一万个八尺，往上看，看不到顶，亦说此墙深壁高垒非常坚固。这四个字原为明钦差所写，乾隆为表示他对孔子的重视，亲书“万仞宫墙”换上了他的御笔。
“二柏担一孔”。过玉振坊这个单孔的石拱桥，东西各有一棵古柏，所以人称“二柏担一孔”。这桥名曰：“泮水桥”与行宫旁泮水池的水相通，因之演义为“盼水”。过去读孔孟之书，考上高等学府叫“入盼”，做官的盼高升，做买卖盼发财，过日子盼兴旺。
下马碑。庙墙外东西各立一块石碑，公元1191年专立的下马碑，下轿碑。西边的碑早毁坏，东边这块碑上写“官员人等至此下马”。过去文武官员、庶民百姓从此路过下轿下马徒步而行，以示对孔子、孔庙的尊敬。
棂星门。明代所建，公元1754年重修，由木制改铁石的。“棂星门”系乾隆御笔。相传天上星系“有二十八宿”，其中，有个掌管文化的星叫“棂星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子与天上管文化的星联系起来，说文化方面他是最高的，如过去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的说法。
太和元气坊。这坊是明代公元1544年所建，极赞孔子的思想，主张如同“太空宇宙能哺育万物。天地之合，四方之合，阴阳之合”，称“太和”之气是最基本的东西，宇宙之太和，人间之元气。“太和元气”系山东巡抚曾铣手书。
至圣庙坊。明代所建“至圣庙坊”，是汉白玉的，上饰火焰宝珠。
德侔天地，道冠古今。这道院的东西对衬各建一处很奇特的牌坊，木制角棱环绕，千头万续，下有八个怪兽，叫“天龙神狮”，相传它威严灵感，可驱除邪恶，匡扶正义。东边牌坊上书：“德侔天地”，说孔子的思想主张给人类的好处如同天高地厚，功德能同天地相比。西边的牌坊上书“道冠古今”，赞孔子思想、办法古今都是盖世之冠。
圣时门。三门并列，四道台皆同上，中央盘龙。此门命名来源于孟子，对古代四位圣人伯夷、伊尹、*、孔子，孟子把四圣人的圣迹归纳为四句话：伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也，*圣之和者也，孔子圣之时者也。“圣时”极赞孔子思想主张经久不衰，是适合时代的圣人。皇帝来曲阜朝孔要行“三跪九叩大礼”，走圣时门；历代“衍圣公”出生时打开“圣时门”，除这两种情况外，此门不轻易开启。都走快覩门、仰高门。
快覩门，取先睹为快之意。就是说孔子的学问“五经四书”，谁先学谁先有文化，谁先学谁先有知识，争相学习，以先见到先读为快乐。
仰高门。根据颜回赞扬孔子的一段话命名的。颜回说，夫子之道，仰之弥高，钻之弥坚。赞孔子学问向上看不到顶，叫“弥高”，学起来文言文很难懂，叫“弥坚”，高不是高不可攀，经过努力是完全可以学到的。颜回说“夫子循循然，善诱人，博我以文，说我以礼。”俺老师循循善诱，教我以文化，施我以礼节。
汉石人。仰高门里亭子里有两位历史价值很高的汉石人，一位是“亭长”，（汉代地方小官），一位府门之卒，都是鲁王墓前守卫的。石人被历代金石学家所重视，对研究汉代服装和文字有重要价值。
金水桥，这道桥，同故宫前的桥同名，称金水桥，又叫碧水桥，三孔排列，绿水荡漾。
大中门。大中门是宋代孔庙的大门，称“中和门”，意为用孔子的思想处理问题都可迎刃而解。明代扩建庙改称“大中门”，赞孔子的学问是集人类知识之大成，中，取“中庸”之意，“中者天下之正道，庸者天下之定理”，中不偏，庸不易。离开中者，就不是正道，成了邪道、歪门。就是说不左不右，公*正道，向前为中庸。大中门东西两头有角楼两座是守卫孔庙用的。
同文门，四大名牌，孔庙图。进入大中门里左右有四块大碑。西边的明弘治碑，讲的纲常伦理。弘治碑右侧有明代才子湖南长沙李东阳绘制的“孔庙图”价值很高。篇六：孔庙导游词
女士们！先生们！大家好！我叫任一诺。今天，由我来带领你们游览“三孔”：·孔庙·。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎”我有幸担任导游，十分高兴。我将尽力为大家服务，不足之处，请批评改正。
在参观三孔之前，请允许我介绍一下曲阜。曲阜地处鲁中小区和鲁西南*原的交界处。大诗人李白曾描写曲阜：“笑夸故人指绝境，山光水色青如兰”。现在我们参观孔庙。孔庙位于曲阜城中心，是古代人们为了几年孔子生前的伟大思想宽阔的精神品质所建的一座韵味十足的建筑。前后九进院落，占地327。5亩，南北长达1公里；共有建筑466间，54座门坊；加之庙内1700余株古树，一个个直冲云天，听说当时谁敢砍倒一棵，就会以杀头处理。每一棵树，每一个门的名字都含有孔子“仁”的思想。
与孔庙毗邻，是孔子嫡系长子长孙居住的府第，三路布局，九进院落，共有建筑463间，加上后花园，共占地240亩。，也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续，
进入大门，由此向后分为三路，东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等；西路是当年接待贵宾和读书习礼的地方，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等；中路是的主体建筑，前半部为官衙，后半部为内宅。
，是孔子家庭的专用墓地，也是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地。占地三千多亩。周围垣墙高3米，厚1。5米，长14。5华里。林内有各种树木10万多株，数百种植物。在万木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壮观。
现在自由活动3小时，可以自行游览“三孔”，也可以进行游戏、野餐等活动，但必须保证卫生。
参观“三孔”到此结束了，回到家里时，别忘了说你们还有一个这样导游噢！
孔庙导游词8
各地的游客们：
大家好！欢迎您来到曲阜。首先，请允许我自我介绍一下，我姓贺，是来自快乐旅行团的一名导游，以后大家叫我小贺就行啦！不用客气！
言归正传，这次我们的目的地是曲阜的孔府。我在车上先和大家说一下注意事项，我们的集合、自由游览时光已经公布了，请大家不要迟到，不要因为自我而影响其他人，另外，请大家认清我们快乐旅游团的标志，看！我们的标志是一面旗子上方有一只鸟儿。请大家认清标志，不要走丢。多谢大家的合作！
大家看！这就是有名的孔府！孔府，又称衍圣公府，位于孔庙的东侧，他有一个有名的称号，叫“天下第一家”之称，是孔子的历代子孙居住的地方，也是*封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后，他的子孙后代一向居住在他旁边的孔庙中。到北宋末期，孔氏后裔住宅扩大到数十间，到金代，孔子后裔一向是孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清到达此刻规模。此刻孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。府内存有著名的孔府档案和超多文物。
看！这气魄雄伟的门就是孔府的大门，坐北朝南。左右两侧，两米多高的圆雕雌雄石狮大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额，相传为明相严嵩手书。那两个柱子上悬挂的对联写着：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。这副对联相传是清人纪均的手书。形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。“富”字上少了一点，“章”字中多了一笔，意思是说衍圣公官职位列一品，田地万亩千顷，自然富贵没了顶；孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”，圣人之家的“礼乐法度”，也就能天地并存，日月同光。
看！这就是第二道大门，俗称二门。门建于明代，门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾正门左右各有腋门一座，耳房一间。在封建社会，*时只走腋门，正门不开，以示庄严。
三堂也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。为了持续与外界的联系，在内宅门专设两种传事的差役，一种叫差弁，一种叫内传事都有十几人，轮番在门旁耳房内值班，随时向外和向内传话。门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽--石流，府内规定挑水夫不得进入内宅，只把水倒入槽内隔墙流入内宅。
此刻我们来到了前上房。这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。院内东西两侧各有一株茂盛的十里香树，每当春夏相交时节，洁白的花朵散发出阵阵清香，房前有一大月台，四角放着四个带鼻的石鼓，是当年府内戏班唱戏时扎棚的脚石。清末孔府养着几十人的戏班子，主人一声令下，立刻开锣唱戏。前上房内，明间敞亮，正中高悬“宏开慈宇”的大匾，中堂之上，挂有一幅慈禧亲笔写的“寿”字。
东侧间，陈列着乾隆皇帝送给孔府的荆根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。还有色彩鲜艳、花纹古朴的明代“景泰蓝”。梢间中间桌上摆设着一大套满汉餐具，共同404件。器皿上分别雕有鹿、鸭、鱼等，可按其形盛菜，一餐上菜多达190道。长期以来，孔府构成了一种精细独特的菜肴---孔府菜。各种菜制做讲究，取名典雅，如绣球鱼翅、珍珠海参、神仙鸭子、诗礼银杏、玉笔虾仁等名菜，色、香、味、形俱佳。西里间，为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻签阅文件的地方，桌上放有文房四宝，书架上还陈列着儒家经书和孔氏家谱。前上房院的东西两侧各有五间配房，是孔府收藏日用礼器的内库房和管帐室。大家能够去看看
看，苍松挺拔，鱼池东西对列，恬静雅致，大有步移景迁之感，这就是前堂楼。室内陈设布置仍持续着当年的原貌。中间设一铜制暖炉，为当时取暖的用具。东间的“多宝阁”内，摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等。里套间为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻夫人陶氏的卧室，再里间是孔令贻两个女儿的卧室。七十七代孙、衍圣公孔德成14岁时写的“圣人之心如珠在渊，常人之心如瓢在水”的条幅，原封不动地挂在壁上。
那里是后堂楼，后堂楼是二层前出廊的7间楼房，东西两侧有二层前出廊的配楼各3间。后堂楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅。
那里是孔府的后花园，孔府花园在孔府内宅后院，又名铁山园。其实铁山园内并无铁山，只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。此石系孔庆容在清嘉庆年间重修花园时移入的，称天降神三环路助他修园，他自我从此也以“铁山园主人”自称。
孔庙导游词9
女士们，先生们：
大家好！我叫XXX。今天，由我来带领大家游览“三孔”：孔庙、孔府和孔林。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎！”我有幸担任导游，十分高兴。我将尽力为大家服务，不足之处，请批评改正！
在参观三孔之前，请允许我介绍一下曲阜。曲阜地处鲁中山区和鲁西南*原的交界处。大诗人李白曾描写曲阜：“笑夸故人指绝境，山光水色青如兰”。
现在我们参观孔庙。孔庙位于曲阜城中心，是古代人们为了纪念伟大的思想家、政治家、教育家孔子所建的一座韵味十足的建筑。前后九进院落，占地327.5亩，南北长达1公里；共有建筑466间，54座门坊，古树1700余株。孔庙每一个门的名字都含有孔子“仁”的思想。
孔府与孔庙毗邻，是孔子嫡系长子长孙居住府第，三路布局，九进院落，共有建筑463间，加上后花园，共占地300亩。孔府，也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续。进入孔府大门，由此向后，孔府分为三路，东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等；西路是孔府主人当年接待贵宾和读书习礼的地方，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等；中路是孔府的主体建筑，前半部为官衙，后半部为内宅。
孔林，是孔氏家族的专用墓地，占地3000多亩，是世界上延时最久、规模最大的家族墓地。四周围墙高3米、厚1.5米，长14.5里。林内有各种树木10万多株，数百种植物。在万木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壮观。参观“三孔”到此结束了，希望“三孔”之游能给大家留下深刻的印象和美好的回忆！
谢谢大家！
孔庙导游词10
尊敬的各位来宾：
你们好！我受旅游、接待部门的委托，对光临名城曲阜参观游览的各位佳宾表示热烈地欢迎。我有幸为大家导游陪同参观，非常高兴，这是咱们共同颀赏学习的好机会。看后请留下宝贵意见。
孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称*的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话：建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题：一是孔子对*乃至东方文化的巨大贡献；二是*在历史上就有能工巧匠。
孔庙由这里起分为三路布局，这一道五门，中为“大成门”，左边是“金声门”，右边是“玉振门”，再往西为“启圣门”，再往东为“承圣门”。大成门的建筑结构是“犬牙交错，勾心斗角”。中间*为“勾心”，左右四角尖端相顶为“斗角”。大成门三字系雍正皇帝的御笔。赞孔子是集先圣先贤之大成，达到了至高无上的境界。
孔庙西路是祭礼孔子父母的地方。其父叔梁纥，母颜征在，皇帝封为启圣王和启圣王夫人，建有启圣王殿、寝殿、金丝堂等建筑。
孔庙的东路，前后两部分，前院是孔子故宅，有“孔宅故井”，孔子九代孙孔鲋藏书的地方名“鲁壁”，现在看到的经书，立头功的应为“鲁壁”。为纪念孔子教育其子读书建了“诗礼堂”，孔子说“不学诗无以言，不字礼无以立”，意为不学诗不会讲话，不学礼不懂得如何立身事。诗礼堂内有著名雕刻家石可先生刻制的仿汉画石刻“圣迹图”。后院是崇圣祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。
各位先生，孔庙似历史的、知识的学堂，因时间有限，咱们只看了主要的，我是厄要介绍的。孔子是圣人，也是伟大的旅游家，周游列国20xx年，宣传他修身、齐家、治国*天下的学问，收集了宝贵的资料。有关圣人的遗迹很多，很值得一看。我们相处时间虽短，可友谊长存，盼望各位有机会再来曲阜观光，我们一定很好地服务。
孔庙就看到这里，谢谢大家的合作，欢迎您再来。
自游孔庙导游词（扩展2）
——北京孔庙导游词5篇
北京孔庙导游词1
列位旅客各人好，本日我要带各人前往游览的是北京北二环边上的孔庙和国子监，各人本日可以一睹这里的风范，提前祝各人我的舒畅!北京国子监坐落在北京东城区安宁门内国子监街(原名成贤街)，与孔庙相邻。国子监整体构筑坐北朝南，中轴线上漫衍着集贤门(大门)、太学门(二门)、琉璃牌楼、辟雍、彝伦堂、敬一亭。对象两侧有四厅六堂，组成传统的对称名堂，是我国现存独逐一所古代中央公办大学构筑。北京孔庙主体构筑都覆以黄色琉璃瓦，是封建社会的最高构筑规制。
(先师门)
各人跟我走我此刻看到的是先师门;又称棂星门是孔庙的大门，面阔三间，进深七檩，单檐歇山顶，根基上保存了元代的构筑气魄威风凛凛，先师门两侧毗连古刹的外围墙，如统一座城门。进入先师门，劈面看到的即是大成门。大成门建设于元代，清代重修，面阔五间，进深九檩，单檐歇山顶。整座构筑坐落在高峻的砖石台基上，中间的御路石上高浮雕海水龙纹图样，五龙戏珠，有声有色。大成门前廊两侧摆放着10枚石鼓，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗。这是清乾隆时仿周宣王期间的石鼓遗物刻制的各人想在这摄影相吧。
各人跟紧我我此刻到了第一进院落是天子祭孔前筹办各项事件的场合，其东侧设有宰牲亭、井亭、神厨，用于祭孔三牲的宰杀、洗濯和烹制。两侧有神库、致斋所用于祭孔礼器的存放和供品的备制。
第二进院落是孔庙的中心院落，每逢祭孔大典，这里便钟鼓齐鸣，乐舞升*，仪仗威严。大成殿是第二进院落的主体构筑，也是整座孔庙的中心构筑，是孔庙内最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年，后毁于战火，明永乐九年(公元重建，清光绪三十二年将殿由7间扩建为9间。殿内金砖铺地，内顶施团龙井口天花，其规制是最高构筑品级，堪与故宫太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位，神位双方设有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案，上设尊、爵、卣、笾、豆等祭器均为清乾隆时的御制真品。大殿表里高悬清康熙至宣统9位天子的御匾，均是天子亲书的对孔子的四字赞语，是贵重的文物。
孔庙的第三进院落最具特色，由崇圣门、崇圣殿和对象配殿构成独立完备的院落，与前二进院落支解明明而又过渡天然，反应出昔人在构筑部局上的奇妙构想。这组构筑称为崇圣祠，是祭奠孔子五代先祖的家庙。建于明嘉靖九年，清乾隆二年重修，并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。崇圣殿又称五代祠，面阔五间，进深七檩，殿前建有广大的月台，月台三面建有垂带踏步各十级。殿内供奉孔子五代先人的牌位及配享的颜回、孔伋、曾参、孟轲四位先哲之父的牌位。东西配殿坐落在砖石台基上，面阔三间，进深五檩，单檐悬山顶，内奉程颐、程颢兄弟、张载、蔡沈、周敦颐、朱熹6位先儒之父。
三进院落及其构筑有明晰的构筑品级不同和成果地区分别，调和同一地构成一整套皇家祭奠性构筑群落，是我国古代构筑的精巧代表。
各人苏息好了么，下一站是闻名的学府国子监，各人跟紧我此刻我来到的是集贤门是国子监的大门，门内院子对象设有井亭，东侧的持敬门与孔庙相通。进入国子监的第二门—太学门，就是国子监的第二进院落，内里有琉璃牌楼，辟雍和彝伦堂。
此刻各人跟我我待会我为各人先容一下辟雍和彝伦堂，此刻跟我逐步走进太学门，前线就是国子监二门内大型琉璃坊牌楼，它是北京独逐一座专门为教诲而设立的牌楼。正反两面横额均为天子御题，是*古代崇文重教的象征。位于集贤门内，是三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌楼，乾隆四十八年(1783年)。正面额书“圜桥教泽”，阴面为"学海节观"，彩画华丽，是北京独一不属于寺院的.琉璃牌楼
此刻我为各人讲授国子监的辟雍，它是国子监的中心构筑，建于中轴线中心一座圆形水池中央的四方高台上，是一座方型重檐攒尖顶殿宇。四周开门，设台阶六级。辟雍周围环抱著长廊，四周架设美丽的小桥凌驾水池使殿宇与院落相通，这种构筑形制象征着天圆处所。乾隆天子之后，每逢新帝即位，都要来此做一次讲学，以示中央当局对高档教诲的重视。
左边是六堂，它是位于辟雍阁下两侧的33间房，合称为六堂，别离为：率性堂、恳切堂、崇志堂、修道堂、公理堂、广业堂，是贡生、监生们的讲堂。此刻我问看一下右边的彝伦堂，它位于辟雍大殿以北，元代名为崇文阁，明代永乐年间予以重建并更名为彝伦堂，从前曾是天子讲学之处，兴建辟雍之后，则改为监内的藏书处。此刻各人跟我今后头走，后头就是敬一亭，它位于在彝伦堂之后，是国子监的第三进院落。建于明嘉靖七年，设有祭酒厢房和司业厢房和七座御制圣谕碑，是国子监祭酒办公的场合。各人看我手指的偏向，在孔庙与国子监之间的夹道内，有一处由189座高峻石碑构成的碑林。石碑上篆刻着儒家经典：《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》。这部石经的蓝本是雍正年间的江苏金坛贡生蒋衡历时12年手书而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。所有石经共计63万余字，局限弘大，楷法工致，内容的精确性和刻制的精细度都优于西安的“开成石经”，而在局限上也是仅次于西安碑林的世界第二大碑林。相传乾隆命和珅、王杰为总裁，彭元瑞、刘墉为副总裁来考订经稿。彭元瑞以宋元善本十三经核订蒋衡手书的经稿，并把俗体字均改为古体字，使经文越发完美类型，古意大增，受到乾隆赞赏，被授以太子太保衔。这使和珅嫉恨不凡，权倾朝野的他命人在一夜之间挖去石碑上所有悔改的古体字。直到和珅完蛋后，古体笔迹才得以从头修复，至今碑面上尚有一块块挖补的陈迹
此刻我为各人先容国子监第一任祭酒是元代闻名理学家许衡，其时有门生200余人。在这里进修的门生叫“监生”，大抵有三种来历：一是从世界各地秀才中选拔的正途监生，到此作进一步深造;二是外国留学生，大抵来自高丽、逞逻、交趾、俄罗斯等;三是“捐监”，挂名监生，只要交足银子，就能领取“监照”，算是监生。
好了各人此刻任意转转，摄影相，各人拍的怎么样了我们的旅途将近竣事了，各人纵情么着实孔庙和国子监有太多的对象但愿各人再一次降临在咀嚼一下这里的文化，感谢，各人再会!
北京孔庙导游词2
尊敬的游客朋友，你们好!
欢迎大家来到孔子的家乡曲阜参观游览，孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎。”很荣幸结识各位新朋友。今天就由我来为大家提供最热情的导游服务。
各位朋友，现在在我们面前的就是书写着“万仞宫墙”的仰圣门，它是明代学者胡缵宗为表达对孔子的尊敬和赞扬而书写的，但现在我们看到的却是乾隆皇帝亲笔书写替换的。
前面的这座石坊叫“金声玉振坊”。是比喻孔子的思想集古圣先贤之大成。石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角怪兽称“辟邪”，也叫“朝天吼”，这是封建社会王爵府第才可使用的饰物。
现在我们要过的这道门叫“棂星门”。棂星门外东西两侧，各有一幢下马碑，上刻“官员人等至此下马”，在封建社会，所有来曲阜祭孔的官员，无论职位高低，来到孔庙前见到此碑，须文官下轿，武官下马，以示对孔子的尊崇之意。
现在我们过圣时门，迎面的小石桥，叫“璧水桥”，桥两侧偏南各有一座门，东门叫“快睹门”，是先睹为快的意思，西门叫“仰高门”赞颂孔子的学问十分高深。我们进入的大门，称“弘道门”，再往后是“大中门”。
现在我们面前的这座木结构建筑名叫“奎文阁”，原是孔庙的藏书楼。“奎星”为二十八星宿之一，后来人们把它演化为文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星，所以孔子又称“历代文官主”。这座楼阁高23.35米，阔30.1米，深17.62米，三重飞檐，四层斗拱，构造坚固而且合理，康熙年间曲阜曾有过一次大地震，“人间房屋倾者九，存者一”，而奎文阁却傲然屹立，安然无恙，由此可见我国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑艺术。
我们现在进入孔庙的第六进院落，展现在大家面前的是13座碑亭，南边8座，北边5座。亭内保存着唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢。此排中间的这座碑，重约65吨，采自北京的西山，在当时，将如此重量的石碑从千里之外，跋山涉水，运至曲阜，不能不说是一个奇迹。
我们现在进入大成门，“大成门”是指今天下之大成，前面就是“杏坛”，相传是当年孔子设坛讲学的地方，坛侧有棵杏树，乾隆皇帝来朝拜时，曾赋诗赞之，诗曰：重来又值籼开时，几树东风簇绛枝，岂是人间凡卉比，文明终古共春熙。
矗立在我们面前的大殿就是名扬天下的“大成殿”，它是*的“三大殿”之一，与北京故宫的“太和殿”，泰山岱庙的“天贶殿”齐名，其雄伟壮丽有过之而无不及。殿高24.8米，阔45.78米，深24.8米，雕梁画栋，金壁辉煌，特别是周围28根石柱，为世界文化瑰宝，均以整石雕刻而成，前面10根为深浮雕，每柱二龙戏珠，盘绕升腾，栩栩如生，刀法刚劲有力，各具变化。过去皇帝来了，都是将此柱用黄布围裹。他们若看见恐怕也会自惭不如。两侧及后廊的龙柱为浅浮雕，每柱72条龙，总共1296条。大成殿内供奉着孔子塑像，两侧为四配，东西是复圣颜回、述圣孔及，西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式，表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”，举行丰富多彩的文化、旅游活动，欢迎各位到时光临。
大成殿两侧的绿瓦长廊叫两半岛，共有80间房屋，是后世供奉先贤先儒的地方，现在两廊中主要存放汉画像石刻和著名古碑。最珍贵的是汉魏六朝石刻22块，如“五凤”“礼器”“乙瑛”“孔庙”“史晨”“张猛龙”碑等，都为国家级石碑，被视为书法艺术的极品，价值连城的瑰宝。最北面的两庑中，珍藏着584块石碑，叫“玉虹楼”法贴，是孔子68代孙孔继涑收集了历代著名书法家的手迹慕刻而成，具有极高的艺术价值。
寝殿是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。
最后这座殿叫圣迹殿，是明万历年间，根据司马迁<<史记.孔子世家>>编绘刻石的连环画，共有120幅。这是我国第一部有完整人物故事的连环画。
现在我们出了故宅门，孔庙的游览也就结束了。孔庙是一个巨大的`文化博物馆，我们匆匆看一次，只可窥见一斑。不能观其全貌，尤其是不能会其神韵，那就留待各位以后再来时细细品味吧。谢谢大家!
北京孔庙导游词3
尊敬的列位宾客：
你们好!我受旅游、迎接部分的委托，对降临名城曲阜旅行游览的列位佳宾暗示热烈地接待。我有幸为各人导游陪同旅行，很是兴奋，这是咱们配合颀赏进修的好机遇。看后请留下名贵意见。
起首，向各人扼要先容一下曲阜的汗青、文物轮廓。
汗青文假名城曲阜是我国古代巨大的头脑家、教诲家、政治家、文献清算家、世之贤人孔子的老家，亚圣孟子的家乡，中华民族的始祖轩辕黄帝的降生地，炎帝的都城，商殷祖国，鲁国都城。三皇五帝有四位在这里生息劳作，有5000多年的汗青。地下有富厚的宝藏，地上有浩瀚的文物。现有文物112处，个中有连系国掩护单元，天下文化遗产3处，世界掩护的4处，省级12处，其他为地市级掩护的。
重中之重有“三孔两庙一陵”、“三山二林一寺”。孔庙、孔府、孔林，俗称“三孔”，有祭奠*元圣周公的古刹，有祭奠孔子第一大学生复圣颜回的庙，俗称“两庙”;“一陵”是黄帝降生地--寿丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山--九仙山(又称九山)。二林是：天下教诲孩子最好的母亲孟母林，孔子怙恃安葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作诗、答对、星散处，闻名文人孔尚任隐居处国度园林“石门寺”。
我们此刻看孔庙。
孔庙，又称至圣庙，是祭奠孔子及其老婆亓官氏和七十二圣人的处所。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称*的三大古构筑群。专家对孔庙讲了四名话：构筑时刻最长远、最弘大、生涯最完备、东方构筑特色最突出。从孔庙可看出两个题目：一是孔子对*以致东方文化的庞大孝顺;二是*在汗青上就有能工巧匠。
孔庙始建于公元前478年，孔子归天的第二年建庙。在孔子故宅建庙堂三间，陈列孔子的衣、车、书等，“岁时奉祀”。历代天子对孔庙都有扩建，计大修15次，中修31次，小修数百次到达此刻的局限。孔庙仿皇宫构筑之制，分三路机关，九过院落，共有衡宇466间，门亭54座，对象相对贯串在一条中轴线上，有碑碣近千块，占地327.5亩，长达两华里又150公尺。此刻看到的孔庙是明弘治年间的局限。*后国度多次拨款维修掩护。我国首批发布的世界重点文物掩护单元，1994年12月列入天下文化遗产，吉林导游词，成为连系国掩护的文物单元，孔庙构筑时刻之长远，局限之弘大，生涯之完备实属世之有数。
神道。“万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道”。重要的古刹前都有专开的尊敬灵通之道，称“神道”。
万仞宫墙。这道门曲直阜明城正南门，也是孔庙的第一道门，上悬“万仞宫墙”四个大字，系清乾隆天子的御笔。它来历于孔子自得学生子贡。鲁国大会诸侯时，有人提出子贡的学问博大博识，可与孔子相提并论，子贡在场，顿时站起来说，我可不敢与俺先生孔子比，人的学问比如一堵墙，我这道墙只有一仞之高，俺先生的墙稀有仞之多。就是说，我的学问便是一肩膀头子高，一览无余没什么深奥的;孔子的学问有我数倍之多，颠末具体的研究，全面的切磋，才气相识他的所有，入了门往后，才气看到宗庙之美，在门外头你是看不到的。后工钱了形容孔子的学问高妙，从夫子之墙数仞，到“百仞”、“千仞”到明代天子封孔子为“全国文官主，历代帝王师”，封孔子学问有“万仞”，赞扬孔子学问有一万个八尺，往上看，看不到顶，亦说此墙深壁高垒很是健壮。这四个字原为明钦差所写，乾隆为暗示他对孔子的重视，亲书“万仞宫墙”换上了他的御笔。
金声玉振坊。此坊建于明代，为表达孔子学问精深而美满，犹如奏乐的全进程，自始至终完备无缺。古乐是以敲钟开始，钟起“始层次也”，是击磬了却，“玉振”为磬落的声音，称“终层次也”，歌颂孔子的学问是集先贤先圣之大成，以是称“金声而玉振也”，“金声”钟的声音，始，“玉振”磬的声音，终。这也是服务要“有头有尾”成语的来历。“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。
“二柏担一孔”。过玉振坊这个单孔的石拱桥，对象各有一棵古柏，以是人称“二柏担一孔”。这桥名曰：“泮水桥”与行宫旁泮水池的水相通，因之演义为“盼水”。已往读孔孟之书，考上高档学府叫“入盼”，做官的盼高升，做交易盼蓬勃，过日子盼旺盛。
下马碑。庙墙外对象各立一块石碑，公元1191年专立的下马碑，下轿碑。西边的碑早破损，东边这块碑上写“官员人等至此下马”。已往文武官员、庶民黎民以后途经下轿下马徒步而行，以示对孔子、孔庙的尊敬。
棂星门。明代所建，公元1754年重修，由木制改铁石的。“棂星门”系乾隆御笔。相传天上星系“有二十八宿”，个中，有个掌管文化的星叫“棂星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子与天上管文化的星接洽起来，说文化方面他是最高的，如已往祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的说法。
太和元气坊。这坊是明代公元1544年所建，极赞孔子的头脑，主张犹如“太空宇宙能哺育万物。天地之合，四方之合，阴阳之合”，称“太和”之气是最根基的对象，宇宙之太和，人世之元气。“太和元气”系山东巡抚曾铣手书。
至圣庙坊。明代所建“至圣庙坊”，是汉白玉的，上饰火焰宝珠。
德侔天地，道冠古今。这道院的对象对衬各建一处很怪异的牌楼，木制角棱环抱，千头万续，下有八个怪兽，叫“天龙神狮”，相传它威严灵感，可驱除险恶，匡扶公理。东边牌楼上书：“德侔天地”，说孔子的头脑主张给人类的甜头犹如天高地厚，好事能同天地对比。西边的牌楼上书“道冠古今”，赞孔子头脑、步伐古今都是盖世之冠。
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圣时门。三门并列，四道台皆同上，中央盘龙。此门定名来历于孟子，对古代四位贤人伯夷、伊尹、*、孔子，孟子把四贤人的圣迹归纳为四句话：伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也，*圣之和者也，孔子圣之时者也。“圣时”极赞孔子头脑主张历久不衰，是适适期间的贤人。天子来曲阜朝孔要行“三跪九叩大礼”，走圣时门;历代“衍圣公”出生时打开“圣时门”，除这两种环境外，此门不等闲开启。都走快覩门、仰高门。
快覩门，取先睹为快之意。就是说孔子的学问“五经四书”，谁先学谁先有文化，谁先学谁先有常识，争相学习，以先见到先读为快乐。
仰高门。按照颜回歌颂孔子的一段话定名的。颜回说，夫子之道，仰之弥高，钻之弥坚。赞孔子学问向上看不到顶，叫“弥高”，学起来文言文很难解，叫“弥坚”，高不是高不行攀，颠末全力是完全可以学到的。颜回说“夫子循循然，善诱人，博我以文，说我以礼。”俺先生谆谆教导，教我以文化，施我以礼仪。
汉石人。仰高门里亭子里有两位汗青代价很高的汉石人，一位是“亭长”，(汉代处所小官)，一位府门之卒，都是鲁王墓前捍卫的。石人被历代金石学家所重视，对研究汉代打扮和笔墨有重要代价。
孔府是衙宅合一，园宅团结的典型
孔庙的东侧是孔府，是孔子明日长孙世袭的府第。始建于宋代，经验代不绝扩建，形成此刻的局限。占地200余亩，有房舍480余间。官衙和住宅建在一路，是一座典范的封建贵族庄园，衙署大堂用于接管天子揭晓的诏书，或处理赏罚家属内事宜。孔府后院有一座花圃，幽雅清爽，机关别具匠心，可称园林佳作，也是园宅团结的典型。孔府藏有大量的汗青档案、传世文物，历代衣饰和器具等，都及其贵重。
孔林是连续年月最久、生涯最完备的家属坟场
孔林又称至圣林，在曲阜城北门外，占地3000亩，周围砖砌林墙长达14里，是孔子和他的儿女子孙们的家属坟场。孔林内柏桧夹道，进入孔林要颠末1200米的墓道，然后穿过石牌楼、石桥、甬道、达到孔子墓前。孔子的宅兆封土高6米，墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋的宅兆。在孔林中，有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人其时被册封位的等第配置的，整个孔林延用2500年，内有坟冢十余万座。其连续时刻之久，模葬之多，生涯之齐备，全球有数。
北京孔庙导游词4
各位佳宾：
《论语》上面开篇有一句话叫"有朋自远方来，不亦乐乎"。那么我就以孔子的这句名言，热烈地欢迎您来孔子的故乡曲阜参观游览。下面，就由我陪同各位游览并进行导游服务，非常感谢您的合作，并衷心地希望您对我的工作多提出批评意见。
在来曲阜之前，许多朋友可能已对曲阜和孔子有了不少的了解，但也有的朋友知道的并不十分详细，现在，我就在进入景点之前，先把曲阜和孔子的情况简要介绍一下。
曲阜位于*山东省西南部，现有人中62万其中城区人口10万，面积约890*方公里。"曲阜"二字始见于《尔雅》一书，东汉应邵解释说：鲁城中有阜，委曲长七八里，故名"曲阜"。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1020xx年，为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝出生在曲阜，曾一度改名"仙源"县，金太宗天会7年(公元1120xx年)，又复名曲阜，沿用至今。曲阜是一个小城，然而，曲阜又是一座有着五千年文明史的文化古城，在这片神圣而又古老的土地上，*远古传说中的三皇五帝，竟有四人在这里留下了踪迹。据《史记》、《帝王世纪》等史*载："黄帝生于寿丘"，"少昊自穷桑登帝位，称都曲阜，崩葬云阳山"，现在曲阜城东8里，仍留下座金字塔式的坟墓--少昊陵。*有句俗话说道"人往高处走，水往低处流"，我们是不是可以理解为我们中华民族的祖先从这里，从黄河中下游向中原，向黄土高原迁徙的过程，而我们的母亲之河，黄河、长江，从黄土高原之上奔腾而下，一泻千里，最后汇入大海呢!*还有句古话叫"江南出才子，江北出圣人"，实际上，江北的圣人几乎全出自曲阜。在*封建时代，受到皇帝赐封的圣人一共有6位，他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，头4位都出生在曲阜，后两位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在鲁国为国君，至今山东称鲁，即起于此。现在曲阜地上地下文物众多，文化灿烂，有国家级文物古迹4处，省级11处，市级100余处。1982年曲阜被*公布为全国首批24个历史文化名城之一，1994年曲阜"三孔"被联合国正式列为世界文化遗产。由于曲阜对东方文化的重要贡献，不少人称曲阜为世界三大圣城之一："东方的麦加"。在这里，您不得不沉思，也不能不感奋，因为这里深扎着中华民族的根，深扎着*传统文化的根。
各位朋友，在*，在东方这片有着五千年文明历史的土地上，你也许读不懂青铜器上的铭文，也许不理解人头兽身表现什么，象征什么。但是，当你走进*人民的生活，行走在中华民族繁衍生息、劳动创造的古老土地上，你就能感受到、接触到*人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息，你便能由此体验到*人民与其他民族迥然不同的生活方式、风土人情和理想道德的差异。无论你从哪个角度，哪个层次去探究中华民族的个性与品格，都不难发现儒家文化的基因，在漫长的历史演进过程中，儒家文化几乎成了*传统文化的代名词。而儒家文化的创始人，就是孔子。
孔子，春秋时代鲁国人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73岁。孔子3岁时，父亲叔梁纥去世，16岁时，母亲颜征在去世，少年孔子成了孤儿，开始了他在等级森严的封建社会中独自谋生、学习和奋斗的一生。
孔子少年发奋自学，勤而好问，青年时代便掌握了参与贵族政治必须熟悉的礼、乐、射、御、书、数六艺，进而掌握了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经的内容，为创立儒家文化奠定了基础。
孔子30岁设学授徒，开始了漫长的教育生涯，他首开*私人讲学、面向民众，提倡"有教无类"之风，成为*第一位，也是世界上第一位伟大的教育家。
孔子51岁时，才做了中都县令，后来曾在鲁摄相事，然而时间不长，他便辞了官，离开鲁国开始了他长达20xx年的周游列国之行。
孔子在68岁时回到鲁国，他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上，一直到死。孔子的一生是颠沛流离，饱经忧患的一生，是艰苦卓绝、激励奋发的一生，是春风化雨，培育英才的一生，是著书立说，济时救世的一生。如今，他的躯体虽已灰飞烟灭，但他的思想，却潜入每个东方人的心灵，他熔铸了中华民族的个性和品格，随着历史的发展和社会的进步，孔子还将引导着人类，跨向21世纪。
曲阜的文物古迹和旅游景点很多，大部分与孔子和孔子文化有关。现在我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外，城门的北面是被称为*三大古建筑群之一的孔庙。城门的正上方有"万仞宫墙"4个大字。"仞"是古代的长度单位，一仞约等于8尺。据说，有人称赞孔子的弟子子贡很有学问，子贡听说以后，就说："人的学问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，人们一看便会看见墙内的一切，而我的老师孔子的这道墙有数仞，不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽、房舍的多种多样"。后人为表达对孔子的敬仰，明代胡缵宗就写了"万仞宫墙"4个字镶在城门上，清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜，又把胡碑取下，换上了自己写的"万仞宫墙"4个大字。这就是"万仞宫墙"的来历。
孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，始建于孔子死后第2年。面积有327.5亩，仿皇宫之制，分九进院落，左右对称排列，整个建筑群共有五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭、54座门坊共466间，南北长约1公里。孔庙恢宏壮丽，面积之大，历史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。
孔庙大门东墙外面有"官员人等至此下马"的碑刻，过去，任何官员至此，武官要下马，文官要下轿，以表示对孔子的尊重。
北京孔庙导游词5
北京安宁门内有条国子监街，又名成贤街。这条街共有4座原汁原味的清代一间式彩绘木牌坊，是北京保存牌坊最多最完备的一条街。街道两旁槐树成行，浓荫蔽日，槐花飘香。北京孔庙就坐落在这条街的东端。
孔庙是祭奠闻名的头脑家、教诲家，天下文化绅士孔子的古刹，源远流长。
北京孔庙始建于元大德六年(公元1302年)，元大德十年(公元1306年)建成，初具局限。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。清光绪三十二年(公元1906年)扩建大成殿，孔庙始成今天的局限。整座孔庙分三进院落，占地约22000*方米，回收了主体构筑沿中轴线漫衍，阁下对称的*传统构筑机关。在700多年的漫长汗青中，这里成为元、明、清三代统治者尊孔崇儒，鼓吹修养，主兴文脉的圣地，也成为浩瀚志在功名的念书人顶礼跪拜的殿堂。这组比故宫还年月长远的皇家古构筑浓缩了千年儒家文化精华，凝固了一段数百年的漫漫科举之路。徜徉在古柏参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里，阔别都会的喧闹，触摸汗青、文化的脉搏，以*安淡泊的心去感觉中华传统文化的博大博识，其实是件雅事。
北京孔庙主体构筑都覆以黄色琉璃瓦，是封建社会的最高构筑规制。整座孔庙构筑机关科学，局限弘大，凸显皇家派头。
先师门(又称棂星门)是孔庙的大门，面阔三间，进深七檩，单檐歇山顶，根基上保存了元代的构筑气魄威风凛凛，先师门两侧毗连古刹的外围墙，如统一座城门。进入先师门，劈面看到的即是大成门。
大成门建设于元代，清代重修，面阔五间，进深九檩，单檐歇山顶。整座构筑坐落在高峻的砖石台基上，中间的御路石上高浮雕海水龙纹图样，五龙戏珠，有声有色。大成门前廊两侧摆放着10枚石鼓，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗。这是清乾隆时仿公元前8世纪周宣王期间的石鼓遗物刻制的，那难辨的笔墨和艰深的诗意生怕只有学识广博的孔老汉子才气完全领略吧。第一进院落是天子祭孔前筹办各项事件的场合，其东侧设有宰牲亭、井亭、神厨，用于祭孔三牲的宰杀、洗濯和烹制。两侧有神库、致斋所用于祭孔礼器的存放和供品的备制。
第二进院落是孔庙的中心院落，每逢祭孔大典，这里便钟鼓齐鸣，乐舞升*，仪仗威严。大成殿是第二进院落的主体构筑，也是整座孔庙的中心构筑，是孔庙内最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年(公元1302年)，后毁于战火，明永乐九年(公元1411年)重建，清光绪三十二年(公元1906年)将殿由7间扩建为9间。殿内金砖铺地，内顶施团龙井口天花，其规制是我国封建社会的最高构筑品级，堪与故宫太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位，神位双方设有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案，上设尊、爵、卣、笾、豆等祭器均为清乾隆时的御制真品。大殿表里高悬清康熙至宣统9位天子的御匾，均是天子亲书的对孔子的四字赞语，是贵重的文物。
孔庙的第三进院落最具特色，由崇圣门、崇圣殿和对象配殿构成独立完备的院落，与前二进院落支解明明而又过渡天然，反应出昔人在构筑部局上的奇妙构想。这组构筑称为崇圣祠，是祭奠孔子五代先祖的家庙。建于明嘉靖九年(公元1530年)，清乾隆二年(公元1737年)重修，并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。崇圣殿又称五代祠，面阔五间，进深七檩，殿前建有广大的月台，月台三面建有垂带踏步各十级。殿内供奉孔子五代先人的牌位及配享的颜回、孔伋、曾参、孟轲四位先哲之父的牌位。东西配殿坐落在砖石台基上，面阔三间，进深五檩，单檐悬山顶，内奉程颐、程颢兄弟、张载、蔡沈、周敦颐、朱熹6位先儒之父。
三进院落及其构筑有明晰的构筑品级不同和成果地区分别，调和同一地构成一整套皇家祭奠性构筑群落，是我国古代构筑的精巧代表。
孔庙历经700多年的汗青文化积淀，遗留下来弥足贵重的文物，成为研究*古代科举和孔子儒学的重要史料和实物。
在孔庙的第一进院落御路两侧分四部门树立着198座高峻的进士题名碑，个中元代3座、明代77座、清代118座。这些进士题名碑上刻着元、明、清三代各科进士的姓名、籍贯、名次，共计51624人。在浩瀚的进士傍边有我们熟知的一些绅士如明代重臣张居正，爱国名将于谦、袁崇焕，科学家徐光启，奸相严嵩，清代以才学出众的名臣纪昀、刘墉及近代绅士刘春霖、沈钧儒等。穿梭在这片时刻跨度达数百年的碑林中，轻抚旧貌斑驳的碑身，瞻仰碑面上已恍惚的笔迹，难免让人发出“山河代有秀士出，各领风流数百年”的感应。
在孔庙与国子监(古代皇家大学)之间的夹道内，有一处由189座高峻石碑构成的碑林。石碑上篆刻着儒家经典：《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》。这部石经的蓝本是雍正年间的江苏金坛贡生蒋衡历时12年手书而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。所有石经共计63万余字，局限弘大，楷法工致，内容的精确性和刻制的精细度都优于西安的“开成石经”，而在局限上也是仅次于西安碑林的世界第二大碑林。相传乾隆帝钦命和珅、王杰为总裁，彭元瑞、刘墉为副总裁来考订经稿。彭元瑞以宋元善本十三经核订蒋衡手书的经稿，并把俗体字均改为古体字，使经文越发完美类型，古意大增，深受乾隆帝的赞赏，被授以太子太保衔。这使和珅嫉恨不凡，权倾朝野的他命人在一夜之间挖去石碑上所有悔改的古体字。直到和珅完蛋后，古体笔迹才得以从头修复，至今碑面上尚有一块块挖补的陈迹。
中心院落御道的西侧有口古井。由青石板构成的花瓣形井台，石质井圈。因为坐落在德胜门、安宁门内一带水线上，昔时井水常溢到井口，水质清纯甘冽，相传进京赶考的举人们在拜谒孔子后都要饮一下井中圣水，听说饮后能文思泉涌，妙笔生花，写出一手好文章。而用井水磨墨，写出的字墨香四溢，笔劲流通。故乾隆帝赐名“砚水湖”。固然此刻井中水位很低，也没有人饮用，但这口井文雅大气的名字及感人的传说，为孔庙增加了几分文采。
自游孔庙导游词（扩展3）
——游孔庙导游词 (荟萃2篇)
游孔庙导游词1
孔子生于公元前551年，卒于公元前479年，孔子死后第二年，鲁哀公将其生前所居之堂立为庙，“岁时奉祀”。当时只有庙屋三间，内藏孔子生前所用的衣、冠、琴、车、书等。其后，随着历代王朝层层加谥孔子，孔庙不断得以维修扩建，至明、清时期形成现在的规模。它与北京故宫、河北承德避暑山庄并称为*三大古建筑群。 孔庙前的这座门楼建于明代，是当时曲阜城的正南门，也是参观孔庙的起点。“万仞宫墙”四个大字，系清代乾隆皇帝的御笔，源于孔子的得意门生子贡。鲁国大会诸侯的时候，有人说子贡的学问博大精深，可以和孔子相提并论。此话传到子贡耳朵里，子贡马上反驳说，我可不敢和老师比，如果把一个人的学问比做一堵墙，我这堵墙只有一仞高，大家一踮脚尖，就可以看到里面的东西，没什么深奥的；而我老师孔子的这堵墙有数仞高，如果你不走进去，是无法知道他学问的高深的。后人认为数仞仍不能表达孔子思想学说的高深，便把数仞改成了万仞。“万仞宫墙”四个字原是明代山东巡抚胡缵宗的笔迹。后来乾隆皇帝来到曲阜时，为了表示自己对孔子的尊重，就换下了胡碑，而刻上了自己题写的字。 我们现在来到了孔庙的第一道门坊，叫金声玉振坊。此坊由明代山东巡抚、钦差大臣胡缵宗所建，“金声玉振”四个字也是由他题写。这是根据孟子赞扬孔子的话而来的。孟子说：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振也。”这里用金声玉振作为孔庙的第一道门坊的名称，象征孔子的思想集古今先贤之大成，达到尽善尽美的程度，赞扬孔子对中华民族的巨大贡献。
我们现在来到了棂星门，这是孔庙的第一道大门。棂星即灵星，古代祭天先要祭棂星，孔庙设棂星意为尊孔如同尊天。此门建于明永乐十三年，原为木质结构，清乾隆十九年衍圣公孔昭焕重修孔庙时，换成石柱铁梁。
我们现在来到了奎文阁，原名藏书楼，始建于宋代，重檐五间，金明昌六年改为三檐，赐名“奎文阁”。明弘治十七年改为七间，清乾隆皇帝题写阁匾。 奎文阁内现为孔子圣迹图陈列。孔子圣迹图现存三套，一是明代圣迹图绘画，二是明代雕刻圣迹图木板，三是明万历年间的圣迹图石刻。这里陈列的系明木板圣迹图印本。圣迹图全套120幅，描绘了孔子一生主要活动。 十三碑亭
过奎文阁便是十三碑亭院，院内有十三座碑亭，保存了唐、宋、金、元、明、清及民国时期所设立碑刻57块。十三碑亭内碑文的内容均为历代帝王、大臣们修庙、祭庙、告庙之类的记录。从书法上看，真草隶篆、座座不同，其中有蒙古文、满文与汉文对照石碑，通过十三碑亭可窥见出历代建筑技术的发展变化。 在孔庙内1372块碑刻中，按其重量来说，最重的一块碑应数清康熙二十五年所立的康熙御制碑，这幢碑碑身重35吨，连赑屃水盘共65吨重。此碑的石料采自于北京的西山，当时从北京将碑刻好，然后沿京杭大运河从通州运往济宁，中间用了两个多月的时间。然后又从济宁运往曲阜，济宁到曲阜90华里，征用了民工600人，耕牛443头，趁冬季寒冷，地上泼水结冰，碑从冰上滑行，这样90华里路运了整整十五个昼夜，耗费库银600余两。
我们现在来到了大成门。此门用黄瓦、彩绘斗拱，前后各用四根石柱擎檐，前后中央四根深雕云龙蟠柱，其余四根为浅雕花纹，前后台阶中有浮雕龙陛，均为明
代中期雕刻。此处并五门，将孔庙分成三路，东为承圣门，院内为奉祀孔子上五代祖先的地方。西为启圣门，内奉祀孔子父母。中路三门并立，东西各有掖门，东为金声门，西为玉振门，中路为祭祀孔子夫妇及历代先贤先儒的地方。 大成门里东侧有一石栏，栏内有一棵桧树，相传为孔子亲手所植。 先师手植桧历来受到重视，“此桧日茂则孔氏日兴”，将它和孔氏子孙的命运联系在一起。树东立有一碑《先师手植桧》，此碑立于明万历二十八年字体酣畅，浑厚有力，是明代杨光训手书。
我们现在来到了杏坛，宋代以前孔庙内并没有杏坛，后来为纪念孔子讲学，在原正殿旧址“除地为坛，环植以杏”，即筑一个土台，周围植杏树，名曰“杏坛”。杏坛内现有石碑两幢，背东面西一碑为金承安三年文人党怀英篆书“杏坛”二字，面南一碑为清高宗乾隆手书的《杏坛赞》。亭周围有方正石栏，亭前水波花纹石雕香炉，传系金代遗物。
大成殿是孔庙的主体建筑，是祭祀孔子的中心场所，与北京故宫太和殿、泰安岱庙里宋天贶殿并称为东方三大殿。宋崇宁三年据《孟子》“孔子之谓集大成”语意，诏名文宣王殿曰“大成”。赞颂孔子思想空前绝后，完美不缺，集古圣贤之大成。 大成殿始建于宋天禧二年（公元1018年）。现在看到的大成殿是清雍正时期火后重建的。大成殿阔九间，深五间，主殿高24.8米、阔45.69米、深24.85米，四周有回廊，顶端檐吻足有一人之高，前檐下为十根浮透雕水磨大石柱，柱高5.98米，直径0.81米，每柱二龙对翔，盘绕升腾，中刻宝珠，四绕云焰，下饰莲花石座。大成殿两侧回廊和后面回廊下的18根石柱为八棱八面柱，上有浅雕云龙戏珠，每一面为九龙戏珠，每根柱上就有72条龙。
殿下有双层台基，前有高二米的大露台，东西宽约45米，南北35米，南有两层大型浮雕龙陛，四周围以双层石栏，石栏下东西南三面共突出24个石雕螭首。双层石栏设计规整古雅，有复道四通。大殿内有9座大型神龛，17座塑像。中间一座是孔子，孔子像坐高3.35米，头戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧镇圭。孔子两侧神龛内为四配，东位面西的复圣颜回和述圣孔伋，西位面东的是宗圣曾参和亚圣孟轲。四配塑像坐高2.6米，身穿九章公服，手执躬圭，如古代上公礼制。其后还有“十二哲”塑像。
游孔庙导游词2
尊敬的各位来宾：
你们好，非常欢迎各位来历史文化名城曲阜参观游览，曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡，亚圣孟子的故里，中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地，炎帝的首都，商殷故国，鲁国首都。三皇五帝有四位在这里生息劳作，有5000多年的历史。曲阜地上地下文物众多，文化灿烂，有国家级文物古迹4处，省级11处，市级100余处。1982年曲阜被*公布为全国首批24个历史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。我们要游览的，便是“三孔”中的孔庙。
孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称*的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话：建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题：一是孔子对*乃至东方文化的巨大贡献；二是*在历史上就有能工巧匠。
孔庙始建于孔子去世的第二年（公元前478年），房屋三间，里面陈列着孔子使用过的“衣、冠、琴、车、书”，“因以为庙，岁时奉祀”，意思是每年都按时祭祀。历代皇帝对孔庙都有扩建，计大修15次，中修31次，小修数百次达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制，分三路布局，九过院落，共有房屋466间，门亭54座，东西相对贯穿在一条中轴线上，有碑碣近千块，占地327.5亩，南北长约1公里。现在看到的孔庙是明弘治年间的规模。*后国家多次拨款维修保护，是我国首批公布的全国重点文物保护单位，1994年12月列入世界文化遗产，成为联合国保护的文物单位，孔庙建筑时间之久远，规模之宏大，保存之完整实属世之罕见。
走过神道，我们来到了孔庙的第一道门——万仞宫墙。这道门也是曲阜明城正南门，上悬“万仞宫墙”四个大字，系清乾隆皇帝的御笔。它来源于孔子得意弟子子贡。鲁国大会诸侯时，有人提出子贡的学问博大精深，可与孔子相提并论，子贡在场，马上站起来说，我可不敢与俺老师孔子比，人的学问好比一堵墙，我这道墙只有一仞之高，俺老师的墙有数仞之多。就是说，我的学问等于一肩膀头子高，一目了然没什么深奥的；孔子的学问有我数倍之多，经过详细的研究，全面的探讨，才能了解他的全部，别人是看不到里面的东西的，只有找到门，走进去，才能看到这墙内雄伟的建筑，可找到门的人太少了！”胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬，于是将其改为“万仞宫墙”。到了清代，乾隆皇帝到曲阜来，为了显示他对孔子的敬仰，把胡缵宗书写的石额换下，自己亲笔书写了同样四个字镶于城门。现在看到的“万仞宫墙”石额，即乾隆皇帝的御笔题写。 孔庙的第一座石坊叫“金声玉振坊”，建于明代嘉靖十七年（公元1538年），为表达孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。古乐是以敲钟开始，钟起“始条理也”，是击磬告终，“玉振”为磬落的声音，称“终条理也”，赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成，所以称“金声而玉振也”，“金声”钟的声音，始，“玉振”磬的声音，终。这也是办事要“有始有终”成语的来源。“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。
棂星门。明代所建，公元1754年重修，由木制改铁石的。棂星门建于明代永乐十三年（公元1415年），原为木质结构，清代乾隆十九年（公元1754年），衍圣公孔昭焕重修孔庙时，换成石柱铁梁。“棂星门”系乾隆御笔。相传天上星系
“有二十八宿”，其中，有个掌管文化的星叫“棂星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子与天上管文化的星联系起来，说文化方面他是最高的，如过去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的说法。
大成殿。这是孔庙的`主殿，它和北京的故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称东方三大建筑，又称东方三大殿。该殿是祭祀孔子的中心场所。宋崇宁三年（公元1104年）据《孟子》“孔子之谓集大成”语意，诏名文宣王殿曰“大成”。赞颂孔子思想空前绝后，完美不缺，集古圣贤之大成。殿高24.8米，阔45.7米，深24.89米。四周环有28根用整个石头雕成的龙柱，工艺精湛，造诣很深。尤其殿前廊10株深浮雕的滚龙柱实为世之罕见，10棵柱子20 条龙，上下对翔，升腾盘绕戏一颗珠子，神态各异，无一雷同，越看越有动意，跃然石上栩栩如生。这是徽州工匠的杰作。其余18根柱是八棱的浅浮雕龙柱，一个棱面刻九条龙，每根柱子八个棱，八九 72条龙共计雕刻1296条龙，这是罕见的石刻艺术瑰宝。大成殿内供奉着孔子塑像，两侧为四配，东西是复圣颜回、述圣孔及，西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式，表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”，举行丰富多彩的文化、旅游活动，欢迎各位到时光临。
各位朋友，孔庙就像是一个巨大的文化博物馆，是历史知识的学堂，在这里，我们将会直接感受到以孔子为代表的儒家思想在数千年历史中神圣而稳固的地位，从而去思考我们中华民族的民族意识、民族精神是怎样凝聚，怎样发展的，在这里，你不得不为曲阜骄傲，你不得不为孔子骄傲，你不得不为我们伟大的中华民族骄傲。
谢谢大家
自游孔庙导游词（扩展4）
——北京孔庙的导游词5篇
北京孔庙的导游词1
尊敬的游客朋友：
你们好!
欢迎大家来到孔子的家乡曲阜参观游览，孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎。”很荣幸结识各位新朋友。今天就由我来为大家提供最热情的导游服务。
各位朋友，现在在我们面前的就是书写着“万仞宫墙”的仰圣门，它是明代学者胡缵宗为表达对孔子的尊敬和赞扬而书写的，但现在我们看到的却是乾隆皇帝亲笔书写替换的。
前面的这座石坊叫“金声玉振坊”。是比喻孔子的思想集古圣先贤之大成。石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角怪兽称“辟邪”，也叫“朝天吼”，这是封建社会王爵府第才可使用的饰物。
现在我们要过的这道门叫“棂星门”。棂星门外东西两侧，各有一幢下马碑，上刻“官员人等至此下马”，在封建社会，所有来曲阜祭孔的官员，无论职位高低，来到孔庙前见到此碑，须文官下轿，武官下马，以示对孔子的尊崇之意。
现在我们过圣时门，迎面的小石桥，叫“璧水桥”，桥两侧偏南各有一座门，东门叫“快睹门”，是先睹为快的意思，西门叫“仰高门”赞颂孔子的学问十分高深。我们进入的大门，称“弘道门”，再往后是“大中门”。
现在我们面前的这座木结构建筑名叫“奎文阁”，原是孔庙的藏书楼。“奎星”为二十八星宿之一，后来人们把它演化为文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星，所以孔子又称“历代文官主”。这座楼阁高23.35米，阔30.1米，深17.62米，三重飞檐，四层斗拱，构造坚固而且合理，康熙年间曲阜曾有过一次大地震，“人间房屋倾者九，存者一”，而奎文阁却傲然屹立，安然无恙，由此可见我国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑艺术。
我们现在进入孔庙的第六进院落，展现在大家面前的是13座碑亭，南边8座，北边5座。亭内保存着唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢。此排中间的这座碑，重约65吨，采自北京的西山，在当时，将如此重量的石碑从千里之外，跋山涉水，运至曲阜，不能不说是一个奇迹。
我们现在进入大成门，“大成门”是指今天下之大成，前面就是“杏坛”，相传是当年孔子设坛讲学的地方，坛侧有棵杏树，乾隆皇帝来朝拜时，曾赋诗赞之，诗曰：重来又值籼开时，几树东风簇绛枝，岂是人间凡卉比，文明终古共春熙。
矗立在我们面前的大殿就是名扬天下的“大成殿”，它是*的“三大殿”之一，与北京故宫的“太和殿”，泰山岱庙的“天贶殿”齐名，其雄伟壮丽有过之而无不及。殿高24.8米，阔45.78米，深24.8米，雕梁画栋，金壁辉煌，特别是周围28根石柱，为世界文化瑰宝，均以整石雕刻而成，前面10根为深浮雕，每柱二龙戏珠，盘绕升腾，栩栩如生，刀法刚劲有力，各具变化。过去皇帝来了，都是将此柱用黄布围裹。他们若看见恐怕也会自惭不如。两侧及后廊的龙柱为浅浮雕，每柱72条龙，总共1296条。大成殿内供奉着孔子塑像，两侧为四配，东西是复圣颜回、述圣孔及，西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式，表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”，举行丰富多彩的文化、旅游活动，欢迎各位到时光临。
大成殿两侧的绿瓦长廊叫两半岛，共有80间房屋，是后世供奉先贤先儒的地方，现在两廊中主要存放汉画像石刻和著名古碑。最珍贵的是汉魏六朝石刻22块，如“五凤”“礼器”“乙瑛”“孔庙”“史晨”“张猛龙”碑等，都为国家级石碑，被视为书法艺术的极品，价值连城的瑰宝。最北面的两庑中，珍藏着584块石碑，叫“玉虹楼”法贴，是孔子68代孙孔继涑收集了历代著名书法家的手迹慕刻而成，具有极高的艺术价值。
寝殿是供奉孔子夫人亓官氏的.专祠。
最后这座殿叫圣迹殿，是明万历年间，根据司马迁<<史记.孔子世家>>编绘刻石的连环画，共有120幅。这是我国第一部有完整人物故事的连环画。
现在我们出了故宅门，孔庙的游览也就结束了。孔庙是一个巨大的文化博物馆，我们匆匆看一次，只可窥见一斑。不能观其全貌，尤其是不能会其神韵，那就留待各位以后再来时细细品味吧。谢谢大家!
北京孔庙的导游词2
各位佳宾：
《论语》上面开篇有一句话叫"有朋自远方来，不亦乐乎"。那么我就以孔子的这句名言，热烈地欢迎您来孔子的故乡曲阜参观游览。下面，就由我陪同各位游览并进行导游服务，非常感谢您的合作，并衷心地希望您对我的工作多提出批评意见。
在来曲阜之前，许多朋友可能已对曲阜和孔子有了不少的了解，但也有的朋友知道的并不十分详细，现在，我就在进入景点之前，先把曲阜和孔子的情况简要介绍一下。
曲阜位于*山东省西南部，现有人中62万其中城区人口10万，面积约890*方公里。"曲阜"二字始见于《尔雅》一书，东汉应邵解释说：鲁城中有阜，委曲长七八里，故名"曲阜"。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝出生在曲阜，曾一度改名"仙源"县，金太宗天会7年(公元1129年)，又复名曲阜，沿用至今。曲阜是一个小城，然而，曲阜又是一座有着五千年文明史的文化古城，在这片神圣而又古老的土地上，*远古传说中的三皇五帝，竟有四人在这里留下了踪迹。据《史记》、《帝王世纪》等史*载："黄帝生于寿丘"，"少昊自穷桑登帝位，称都曲阜，崩葬云阳山"，现在曲阜城东8里，仍留下座金字塔式的坟墓--少昊陵。*有句俗话说道"人往高处走，水往低处流"，我们是不是可以理解为我们中华民族的祖先从这里，从黄河中下游向中原，向黄土高原迁徙的过程，而我们的母亲之河，黄河、长江，从黄土高原之上奔腾而下，一泻千里，最后汇入大海呢!*还有句古话叫"江南出才子，江北出圣人"，实际上，江北的圣人几乎全出自曲阜。在*封建时代，受到皇帝赐封的圣人一共有6位，他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，头4位都出生在曲阜，后两位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在鲁国为国君，至今山东称鲁，即起于此。现在曲阜地上地下文物众多，文化灿烂，有国家级文物古迹4处，省级11处，市级100余处。1982年曲阜被*公布为全国首批24个历史文化名城之一，1994年曲阜"三孔"被联合国正式列为世界文化遗产。由于曲阜对东方文化的重要贡献，不少人称曲阜为世界三大圣城之一："东方的麦加"。在这里，您不得不沉思，也不能不感奋，因为这里深扎着中华民族的根，深扎着*传统文化的根。
各位朋友，在*，在东方这片有着五千年文明历史的土地上，你也许读不懂青铜器上的铭文，也许不理解人头兽身表现什么，象征什么。但是，当你走进*人民的生活，行走在中华民族繁衍生息、劳动创造的古老土地上，你就能感受到、接触到*人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息，你便能由此体验到*人民与其他民族迥然不同的生活方式、风土人情和理想道德的差异。无论你从哪个角度，哪个层次去探究中华民族的个性与品格，都不难发现儒家文化的基因，在漫长的历史演进过程中，儒家文化几乎成了*传统文化的代名词。而儒家文化的创始人，就是孔子。
孔子，春秋时代鲁国人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73岁。孔子3岁时，父亲叔梁纥去世，16岁时，母亲颜征在去世，少年孔子成了孤儿，开始了他在等级森严的封建社会中独自谋生、学习和奋斗的一生。
孔子少年发奋自学，勤而好问，青年时代便掌握了参与贵族政治必须熟悉的礼、乐、射、御、书、数六艺，进而掌握了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经的内容，为创立儒家文化奠定了基础。
孔子30岁设学授徒，开始了漫长的教育生涯，他首开*私人讲学、面向民众，提倡"有教无类"之风，成为*第一位，也是世界上第一位伟大的教育家。
孔子51岁时，才做了中都县令，后来曾在鲁摄相事，然而时间不长，他便辞了官，离开鲁国开始了他长达14年的周游列国之行。
孔子在68岁时回到鲁国，他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上，一直到死。孔子的一生是颠沛流离，饱经忧患的一生，是艰苦卓绝、激励奋发的一生，是春风化雨，培育英才的一生，是著书立说，济时救世的一生。如今，他的躯体虽已灰飞烟灭，但他的思想，却潜入每个东方人的心灵，他熔铸了中华民族的个性和品格，随着历史的发展和社会的进步，孔子还将引导着人类，跨向21世纪。
曲阜的文物古迹和旅游景点很多，大部分与孔子和孔子文化有关。现在我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外，城门的北面是被称为*三大古建筑群之一的孔庙。城门的正上方有"万仞宫墙"4个大字。"仞"是古代的长度单位，一仞约等于8尺。据说，有人称赞孔子的弟子子贡很有学问，子贡听说以后，就说："人的学问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，人们一看便会看见墙内的一切，而我的老师孔子的这道墙有数仞，不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽、房舍的多种多样"。后人为表达对孔子的敬仰，明代胡缵宗就写了"万仞宫墙"4个字镶在城门上，清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜，又把胡碑取下，换上了自己写的"万仞宫墙"4个大字。这就是"万仞宫墙"的来历。
孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，始建于孔子死后第2年。面积有327.5亩，仿皇宫之制，分九进院落，左右对称排列，整个建筑群共有五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭、54座门坊共466间，南北长约1公里。孔庙恢宏壮丽，面积之大，历史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。
孔庙大门东墙外面有"官员人等至此下马"的碑刻，过去，任何官员至此，武官要下马，文官要下轿，以表示对孔子的尊重。
北京孔庙的导游词3
北京孔庙(19张)元大德六年(1302)建，大德十年建成。明永乐九年(1411)重建。宣德、嘉靖、万历年间分别修缮大殿，添建崇圣祠，清顺治、雍正、乾隆时又重修，光绪三十二年(1906)升祭祀孔子为大祀，将正殿扩建。孔庙虽然经过历代重修，但其结构基本上仍然保存元代风格。门内院落共有三进，中轴线上的建筑从南向北依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。有元、明、清三代的进士题名碑198块，为研究*古代科举制度的重要文献资料。孔庙从1928年起对外开放，供人游览。中华人民共和国建立后被列为市级文物保护单位，后为首都博物馆。
全国重点文物保护单位。位于北京城内东城区国子监街。占地2.2万*方米。历代多次重修，为元、明、清三代祭孔建筑，又名"先师庙"。庙坐北朝南，大门称先师门，仍保持元代风格。前有琉璃壁及下马碑，进门东西有碑亭、神厨、神库等，并立有元、明、清三代进士题名碑118方，题刻历代进士5万多名。进大成门至第二进院，正殿名大成殿，为孔庙主体建筑，面阔9间，进深5间，黄琉璃筒瓦重檐庑殿顶，殿前月台三出陛，殿内供奉孔子及"四配"、"十二哲"。殿前有600余年树龄的古柏一株，名"除0柏"，亦名"触0柏"。有古井一口，清高宗赐名"砚水湖"。大成殿后有崇圣祠，自成院落，为祭祀孔子先祖之地。今辟为首都博物馆，展出北京地区出土的历代珍贵文物。
北京安定门内有条国子监街，又名成贤街。这条街共有4座原汁原味的清代一间式彩绘木牌楼，是北京保留牌楼最多最完整的一条街。街道两旁槐树成行，浓荫蔽日，槐花飘香。北京孔庙就坐落在这条街的东端。
历史悠久：已有700多年
孔庙是祭祀著名的思想家、教育家，世界文化名人孔子的庙宇，源远流长。北京孔庙始建于元大德六年(公元1302年)，元大德十年(公元1306年)建成，初具规模。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。清光绪三十二年(公元1906年)扩建大成殿，孔庙始成今日的规模。整座孔庙分三进院落，占地约22000*方米，采用了主体建筑沿中轴线分布，左右对称的*传统建筑布局。在700多年的漫长历史中，这里成为元、明、清三代统治者尊孔崇儒，宣扬教化，主兴文脉的圣地，也成为众多志在功名的读书人顶礼膜拜的殿堂。这组比故宫还年代久远的皇家古建筑浓缩了千年儒家文化精髓，凝固了一段数百年的漫漫科举之路。徜徉在古柏参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里，远离都市的喧闹，触摸历史、文化的脉搏，以宁静淡泊的心去感受中华传统文化的博大精深，实在是件雅事。
建筑辉煌：凸显皇家气派
北京孔庙主体建筑都覆以黄色琉璃瓦，是封建社会的最高建筑规制。整座孔庙建筑布局科学，规模宏大，凸显皇家气派。
先师门(又称棂星门)是孔庙的大门，面阔三间，进深七檩，单檐歇山顶，基本上保留了元代的建筑风格，先师门两侧连接庙宇的外围墙，犹如一座城门。进入先师门，迎面看到的便是大成门。大成门创建于元代，清代重修，面阔五间，进深九檩，单檐歇山顶。整座建筑坐落在高大的砖石台基上，中间的御路石上高浮雕海水龙纹图样，五龙戏珠，栩栩如生。大成门前廊两侧摆放着10枚石鼓，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗。这是清乾隆时仿公元前8世纪周宣王时代的石鼓遗物刻制的.，那难辨的文字和深邃的诗意恐怕只有学识渊博的孔老夫子才能完全理解吧。第一进院落是皇帝祭孔前筹备各项事宜的场所，其东侧设有宰牲亭、井亭、神厨，用于祭孔三牲的宰杀、清洗和烹制。两侧有神库、致斋所用于祭孔礼器的存放和供品的备制。
第二进院落是孔庙的中心院落，每逢祭孔大典，这里便钟鼓齐鸣，乐舞升*，仪仗威严。大成殿是第二进院落的主体建筑，也是整座孔庙的中心建筑，是孔庙内最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年(公元1302年)，后毁于战火，明永乐九年(公元1411年)重建，清光绪三十二年(公元1906年)将殿由7间扩建为9间。殿内金砖铺地，内顶施团龙井口天花，其规制是我国封建社会的最高建筑等级，堪与故宫太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位，神位两边设有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案，上设尊、爵、卣、笾、豆等祭器均为清乾隆时的御制真品。大殿内外高悬清康熙至宣统9位皇帝的御匾，均是皇帝亲书的对孔子的四字赞语，是珍贵的文物。
孔庙的第三进院落最具特色，由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成独立完整的院落，与前二进院落分割明显而又过渡自然，反映出古人在建筑部局上的巧妙构思。这组建筑称为崇圣祠，是祭祀孔子五代先祖的家庙。建于明嘉靖九年(公元1530年)，清乾隆二年(公元1737年)重修，并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。崇圣殿又称五代祠，面阔五间，进深七檩，殿前建有宽大的月台，月台三面建有垂带踏步各十级。殿内供奉孔子五代先人的牌位及配享的颜回、孔伋、曾参、孟轲四位先哲之父的牌位。东西配殿坐落在砖石台基上，面阔三间，进深五檩，单檐悬山顶，内奉程颐、程颢兄弟、张载、蔡沈、周敦颐、朱熹6位先儒之父。
三进院落及其建筑有明确的建筑等级差别和功能区域划分，和谐统一地组成一整套皇家祭祀性建筑群落，是我国古代建筑的杰出代表。
史料珍贵：众多名碑有记载
孔庙历经700多年的历史文化积淀，遗留下来弥足珍贵的文物，成为研究*古代科举和孔子儒学的重要史料和实物。
在孔庙的第一进院落御路两侧分四部分树立着198座高大的进士题名碑，其中元代3座、明代77座、清代118座。这些进士题名碑上刻着元、明、清三代各科进士的姓名、籍贯、名次，共计51624人。在众多的进士当中有我们熟知的一些名人如张居正，于谦、徐光启，严嵩，纪昀、刘墉及近代名人刘春霖、沈钧儒等。穿梭在这片时间跨度达数百年的碑林中，轻抚旧貌斑驳的碑身，仰望碑面上已模糊的字迹，不免让人发出“江山代有才人出，各领-数百年”的感慨。
在孔庙与国子监(古代皇家大学)之间的夹道内，有一处由189座高大石碑组成的碑林。石碑上篆刻着儒家经典：《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》。这部石经的蓝本是雍正年间的江苏金坛贡生蒋衡历时12年手书而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。全部石经共计63万余字，规模宏大，楷法工整，内容的准确性和刻制的精美度都优于西安的“开成石经”，而在规模上也是仅次于西安碑林的全国第二大碑林。相传乾隆命和珅、王杰为总裁，彭元瑞、刘墉为副总裁来考订经稿。彭元瑞以宋元善本十三经核订蒋衡手书的经稿，并把俗体字均改为古体字，使-更加完善规范，古意大增，受到乾隆赞赏，被授以太子太保衔。这使和珅嫉恨非凡，权倾朝野的他命人在一夜之间挖去石碑上全部改过的古体字。直到和珅0后，古体字迹才得以重新修复，至今碑面上还有一块块挖补的痕迹。
道的西侧有口古井。由青石板组成的花瓣形井台，石质井圈。由于坐落在德胜门、安定门内一带水线上，当年井水常溢到井口，水质清纯甘冽，相传进京赶考的举人们在拜谒孔子后都要饮一下井中圣水，据说饮后能文思泉涌，妙笔生花，写出一手好文章。而用井水磨墨，写出的字墨香四溢，笔劲流畅。故乾隆赐名“砚水湖”。虽然现在井中水位很低，也没有人饮用，但这口井雅致大气的名字及动人的传说，为孔庙增添了几分文采。
20xx年4月北京孔庙开始了50年来的第一次大规模修缮，这次修缮以古建复原和维护为主，恢复清代的建筑规模和样式，宏伟大气的孔庙将再次重现人们面前。
北京孔庙的导游词4
各地的游客们：
大家好!欢迎您来到曲阜。首先，请允许我自我介绍一下，我姓贺，是来自快乐旅行团的一名导游，以后大家叫我小贺就行啦!不用客气!
言归正传，这次我们的目的地是曲阜的孔府。我在车上先和大家说一下注意事项，我们的集合、自由游览时间已经公布了，请大家不要迟到，不要因为自己而影响其他人，另外，请大家认清我们快乐旅游团的标志，看!我们的标志是一面旗子上面有一只鸟儿。请大家认清标志，不要走丢。谢谢大家的合作!
大家看!这就是有名的孔府!孔府，又称衍圣公府，位于孔庙的东侧，他有一个有名的称号，叫"天下第一家"之称，是孔子的历代子孙居住的地方，也是*封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后，他的子孙后代一直居住在他旁边的孔庙中。到北宋末期，孔氏后裔住宅扩大到数十间，到金代，孔子后裔一直是孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。府内存有著名的孔府档案和大量文物。
看!这气魄雄伟的门就是孔府的大门，坐北朝南。左右两侧，两米多高的圆雕雌雄石狮大门正中上方的高悬着蓝底金字的"圣府"匾额，相传为明相严嵩手书。那两个柱子上悬挂的对联写着：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。这副对联相传是清人纪均的手书。形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。"富"字上少了一点，"章"字中多了一笔，意思是说衍圣公官职位列一品，田地万亩千顷，自然富贵没了顶;孔子及其学说"德侔天地、道冠古今"，圣人之家的"礼乐法度"，也就能天地并存，日月同光。
看!这就是第二道大门，俗称二门。门建于明代，门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书"圣人之门"竖匾正门左右各有腋门一座，耳房一间。在封建社会，*时只走腋门，正门不开，以示庄严。
三堂也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。为了保持与外界的联系，在内宅门专设两种传事的差役，一种叫差弁，一种叫内传事都有十几人，轮番在门旁耳房内值班，随时向外和向内传话。门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽--石流，府内规定挑水夫不得进入内宅，只把水倒入槽内隔墙流入内宅。
现在我们来到了前上房。这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。院内东西两侧各有一株茂盛的十里香树，每当春夏相交时节，洁白的花朵散发出阵阵清香，房前有一大月台，四角放着四个带鼻的石鼓，是当年府内戏班唱戏时扎棚的脚石。清末孔府养着几十人的戏班子，主人一声令下，马上开锣唱戏。前上房内，明间敞亮，正中高悬"宏开慈宇"的大匾，中堂之上，挂有一幅慈禧亲笔写的"寿"字。
东侧间，陈列着乾隆皇帝送给孔府的荆根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。还有色彩鲜艳、花纹古朴的明代"景泰蓝"。梢间中间桌上摆设着一大套满汉餐具，共同404件。器皿上分别雕有鹿、鸭、鱼等，可按其形盛菜，一餐上菜多达190道。长期以来，孔府形成了一种精细独特的菜肴---孔府菜。各种菜制做讲究，取名典雅，如绣球鱼翅、珍珠海参、神仙鸭子、诗礼银杏、玉笔虾仁等名菜，色、香、味、形俱佳。西里间，为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻签阅文件的地方，桌上放有文房四宝，书架上还陈列着儒家经书和孔氏家谱。前上房院的东西两侧各有五间配房，是孔府收藏日用礼器的内库房和管帐室。大家可以去看看，苍松挺拔，鱼池东西对列，恬静雅致，大有步移景迁之感，这就是前堂楼。室内陈设布置仍保持着当年的原貌。中间设一铜制暖炉，为当时取暖的用具。东间的"多宝阁"内，摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等。里套间为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻夫人陶氏的卧室，再里间是孔令贻两个女儿的卧室。七十七代孙、衍圣公孔德成14岁时写的"圣人之心如珠在渊，常人之心如瓢在水"的条幅，原封不动地挂在壁上。
这里是后堂楼，后堂楼是二层前出廊的7间楼房，东西两侧有二层前出廊的配楼各3间。后堂楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅。
这里是孔府的后花园，孔府花园在孔府内宅后院，又名铁山园。其实铁山园内并无铁山，只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。此石系孔庆容在清嘉庆年间重修花园时移入的，称天降神三环路助他修园，他自己从此也以"铁山园主人"自称。
北京孔庙的导游词5
尊敬的各位来宾：
你们好！
我受旅游、接待部门的委托，对光临名城曲阜参观游览的各位佳宾表示热烈地欢迎。我有幸为大家导游陪同参观，非常高兴，这是咱们共同颀赏学习的好机会。看后请留下宝贵意见。
首先，向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。
历史文化名城曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡，亚圣孟子的故里，中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地，炎帝的首都，商殷故国，鲁国首都。三皇五帝有四位在这里生息劳作，有5000多年的历史。地下有丰富的宝藏，地上有众多的文物。现有文物112处，其中有联合国保护单位，世界文化遗产3处，全国保护的4处，省级12处，其他为地市级保护的。
重中之重有"三孔两庙一陵"、"三山二林一寺"。孔庙、孔府、孔林，俗称"三孔"，有祭祀*元圣周公的庙宇，有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙，俗称"两庙"；"一陵"是黄帝诞生地——寿丘少昊陵；"三山"；孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山——九仙山（又称九山）。二林是：世界教育孩子最好的母亲孟母林，孔子父母埋葬地梁公林；"一寺"是李白、杜甫作诗、答对、分手处，著名文人孔尚任隐居处国家园林"石门寺"。
自游孔庙导游词（扩展5）
——游兵马俑导游词5篇
游兵马俑导游词1
女士们，先生们：
大家好！
很荣幸能为大家服务。今天我将带领大家参观号称“世界第八大奇迹”的秦始皇兵马俑博物馆。秦俑博物馆是一个专题性的博物馆，是我国封建社会第一位皇帝—秦始皇陵墓的一个陪葬坑。
在参观秦俑博物馆之前，我先向大家简单介绍一下秦始皇。秦始皇姓赢名政，他“奋六世之余烈”，建立了*历史上第一个统一的、多民族的、中央集权制的封建王朝—秦王朝。他认为自己德兼三皇，功过五帝，并且希望自己的子孙后代世袭，所以自称“始皇帝”。为了巩固*，他建立了以皇帝为中心的三公九卿官僚制度，统一国家的法律、货币、度、量、衡和文字，以郡县制取代了分封制。
在统一全国之后，对内发展农业，对外发展经济，并且采取远交近攻政策，使国力不断强盛。同时为了抵御匈奴的侵扰，还修筑了举世闻名的万里长城。正所谓“人无完人，金无赤金”，秦始皇虽然勤于政务，但是为了统一思想，他“焚书坑儒”，为了享乐，曾募集70万刑徒修建“覆压三百余里”的阿房宫，给人民造成了沉重的负担。公元前210年，在出巡途中，秦始皇暴病死于河北沙丘，终年50岁，死后葬骊山脚下的陵墓之中。
*皇帝大都为自己营造巨大而豪华的陵墓。秦始皇也不例外。他在13岁即位时，就下令为自己修建陵墓。秦始皇陵墓南靠骊山，北面与渭水相邻。骊山风景如画、绿树成荫，据史*载：“骊山山南多美玉，山北多黄金”，秦始皇正是贪其美名而葬在这里的。在*古代，帝王陵墓在建设上都遵循：“虽死犹生”的思想，而秦始皇陵就是依照当时的秦咸阳宫的规模修建的。
那么秦陵地宫的内部到底埋藏多少奇珍异宝呢？据《史记》记载：秦陵“穿三泉，下铜而致椁。宫观百官，奇器珍怪，徒藏满之。令匠作机弩矢，有穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”史记只对秦陵内部做了大概的描述，陵内的实况，我们只能等到陵墓发掘的那一天了，相信到时候一定会引起全世界考古界的轰动。
1974年3月，临潼县西杨村村民杨志发在距离秦始皇陵东1.5公里的地方打井时，意外地发现了许多陶人碎片，经考古工作者探测，这是一个长方形的兵马俑坑。1976年通过钻探，在此坑的北侧20米和25米处分别又发现了两处兵马俑坑。按照它们发现的时间定名为兵马俑一、二、三号坑。三个坑的总面积为20780*方米。这一发现震惊中外，为了妥善保护这些罕见的、具有重要历史价值的文物，在遗址上修建了秦兵马俑博物馆。
1978年9月法国前**参观兵马俑后留言：“世界上原有七大奇迹，秦俑的发现可以说是第八大奇迹了。不看金字塔不算真正到过埃及，不看秦俑不算真正到过*”。这段话广为流传，现在“世界第八大奇迹”已成为秦俑的代名词，这里被列为*十大名胜之一，还被联合国教科文组织宣布为世界文化遗产。
秦俑坑是秦军的缩影，它生动地再现了当时秦国兵强马壮的威武场面，李白在诗中描写的“秦王扫*，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”生动地描述了秦军的气势！
我们现在来到的就是一号坑，它是整个军阵的主体，也是三个俑坑中面积最大的一个。它东西长230米，南北宽62米，深5米，面积14260*方米。为坑道式土木建筑结构，东西两端各有斜坡门道5个，坑道内有10个2.5米宽的夯土隔墙，把整个俑坑分为中间9条直通道、四周回旋相同的坑道。隔墙上架着粗大的横梁，再铺芦席、细泥和填土，底部以青砖墁铺。一号坑按实战军阵排列，为步兵和战车组成的一个长方形的军阵，由前锋、主体、侧翼、后卫四部分组成。
我们现在看到的面东而立的就是前锋，南北西端各有一排面外侧立的武士俑是侧翼和后卫，他们是为了防止敌人旁敲侧击和从背后偷袭。中间有38路面东而立的纵队，这就是主体部分。从这里也体现了古代军阵布阵的一个重要原则“前锋必锐，整体必宏”。也就是说把一个军阵比喻成一把剑，如果一个军阵没有精锐的前锋，那么这个军阵就像是一把无锋的剑，便失去了杀伤力，可见前锋的重要了。
一号坑以北20米，就是秦始皇兵马俑的二号坑了。*面呈曲尺形，面积为6000*方米。是由步兵、骑兵、车兵、弩兵共同组成的军阵，由4个小阵组成，这四个单元有机联系构成一个大阵，又可以分开构成四个独立的小阵，能攻能守，自我保护能力强，反应迅速，可以说是世界上反应最快速的一支。二号坑的四个单元中有三个单元配有车兵，战车占到整个军阵面积的半数以上，证明在秦代车兵仍为作战的主要兵种。
三号坑在一号坑以北25米，面积520*方米，*面呈凹字形，是三个俑坑中面积最小的一个。仅出土了4马1车和68个陶俑。这些陶俑的排列形式与一、二号坑完全不同。一、二号坑是按实战军阵排列的，而三号坑则是面向内相向夹道式排列；三号坑武士俑所持兵器也与一、二号坑内武士不同。一、二号坑中陶俑所持兵器有远射程的弓弩，近距离格斗的矛、戈、剑等，而三号坑内只发现了一种无刃兵器铜殳。铜殳在秦代是一种专门用于仪仗的兵器。在北厢房内还发现了残鹿角一件、动物朽骨一堆，可能是专供战前占卜或祷告活动的场所。通观三号坑整个布局，应该是整个地下军阵的指挥部—军幕。
秦俑坑当中既有“决胜于千里之外”的强大军阵，又有“运筹于帷幄之中”的将领，可见其思虑严密，布局严谨了。秦俑坑不仅是一座不朽的艺术宝库，而且还是一座巨大的秦代武器库，出土的兵器，都雄辩地说明了：在20xx年前，*的冶炼金属工艺以及技术标准化的管理水*就已经是世界第一流的了。好了，那么秦俑坑我们就先参观到这里，下面我将带领大家参观铜车马展厅。
如果说秦俑坑是大中显武的话，那么铜车马展厅就是小里透文了。前者把我们带入兵戈相交的`战场，而后者则使我们感受到了舒适的宫廷生活。他们虽然都是秦陵的陪葬物，但是却从不同的侧面反映出那个时代的历史文化。1980年12月，在秦始皇陵西侧20米处，发掘出土了两乘大型彩绘的铜车马。按照当时发现的顺序，他们分别被编为一号和二号铜车马，当时他们都被埋在7米深的坑里，外面用一个木椁装着。
据考证，这两乘车的体积均为真车真马的二分之一，它们处处都依照真人、真车、真马制造。当年秦始皇五次巡游天下时，这两乘车就是车队中的两乘。两乘车都是驷马单辕，呈前后纵向排列，前面的一号车叫“高车”，也叫“立车”，赶车的御官和乘车人都站在车上。二号车叫“安车”，亦称“辒辌车”，分为前御室和后乘室，两室之间隔以车墙。
御官坐在前御室，主人坐在后乘室。乘室前面和左右两侧各有一个车窗，后面留门。门窗都可以灵活启闭，窗上的小孔可以调节空气，从中外望。车上有椭圆形伞状车盖，而这圆形的华盖和方形的车厢，也体现了古人“天圆地方”的思想。此车通体施以白色为底色的彩绘，显得华丽富贵，可能是供秦始皇的嫔妃乘坐的。一号车上配备有弓弩、剑、盾牌，驾车者带有官帽，说明这辆车是用来开道和保护后面二号车安全的，所以也叫立车。
据史料记载，秦始皇的车队共有“九九八十一”辆车，而秦始皇乘坐的并不是我们现在看到的这种安车，而是由六匹马驾辕的一辆纯金的马车。它很可能也被作为秦始皇陵的一个陪葬品埋在了秦陵附近。说不定到不久的将来金车也会被发现。希望到时候各位能够再来一睹皇家车队的迷人风采。
游兵马俑导游词2
各位游客：
大家好，欢迎各位来到西安的秦兵马俑世界遗产景观。我姓罗，大家可以叫我罗导，请各位跟着我一起进入秦兵马俑内参观。
秦兵马俑是我国珍贵的历史文化遗产，它享誉世界，举世无双。兵马俑是秦始皇的陪葬坑。兵马俑规模宏大，已发掘了三个俑坑，总面积近20000*方米，坑内有兵马俑近八千个，大家现在身处的位置就是兵马俑一号俑坑的上面。一号俑坑总面积14260*方米，有六千多个兵马俑。大家站在高处鸟瞰，可以看到坑里的兵马俑，一行行，一列列，排列十分整齐，构成一个行止有序、进退有据、组织严密、固若金汤的军阵编列。
兵马俑不仅规模宏大，而且类型多，个性鲜明。大家仔细看看，那些头戴鹖冠、身披铠甲、手握宝剑的是将军俑，而那些身着铠甲、足登长靴，右手执兵器的就是骑兵俑。看他们神态自若的样子就知道是久经沙场、重任在肩。
这里每个兵马俑都是极为精美的艺术珍品，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。剩下的时间，各位可以仔细端详，领略一下兵马俑的雄伟气势。
游兵马俑导游词3
大家好，今天很荣幸带大家游览西安的秦兵马俑。
秦兵马俑原是秦始皇的陪葬品，以前都是用活人陪葬。后来有一位大臣上书秦始皇说：“用活人陪葬太残酷了，可以用陶捏成士兵的样子，陛下死了以后也可以在地下统率千军万马。”秦始皇听了，也动了心。于是兵马俑就这样来了。
秦兵马俑于1974年在我国西安的临潼出土，震惊了全国。后来，法国总统*在观看了兵马俑之后，说：“世界上有七大奇迹，兵马俑可以算上是第八大奇迹。如果到了埃及，没看金字塔就算没到埃及。如果到了*，没看兵马俑，就算没到*。”可见秦兵马俑的地位是非常高的。
大家看，前面就是一号坑。一号坑在已经发掘的三个俑坑中是最大的，东西长230米，南北宽62米，总面积14260*方米。坑内的兵马俑也最多，有六千多个。大家从一号坑上面的拱形大厅向下看，队伍十分整齐，一行行，一列列，真像是秦始皇统率的一支纪律严明的军队。
兵马俑种类很多，大致分为将军俑、武士俑、骑兵俑和陶马俑几种。大家猜猜，这头戴歇冠，身披铠甲，手握宝剑的是什么俑?是将军俑，一看就知道，久经沙场，重任在肩。
下面这种俑是武士俑，体格健壮。身穿战袍，披挂铠甲，手持兵器，好像马上就冲上去杀敌一样。
接着是骑兵俑，它们上身着短甲，下身着紧口裤，足蹬大靴。好像随时准备上马冲杀。
接下来不用我说了，是陶马。它们与真马一般大小，肌肉丰满，跃跃欲试。
大家不知注意到了没有?每种俑的表情都不一样。有的颔首低眉，若有所思;有的目光炯炯，神态庄重。剩下的则由大家自己去品味。
愉快的西安之旅结束了，请大家回宾馆休息，谢谢!
游兵马俑导游词4
女士们，先生们：
大家好!
很荣幸能为大家服务。今天我将带领大家参观号称“世界第八大奇迹”的秦始皇兵马俑博物馆。秦俑博物馆是一个专题性的博物馆，是我国封建社会第一位皇帝-秦始皇陵墓的一个陪葬坑。
在参观秦俑博物馆之前，我先向大家简单介绍一下秦始皇。秦始皇姓赢名政，他“奋六世之余烈”，建立了*历史上第一个统一的、多民族的、中央集权制的封建王朝-秦王朝。他认为自己德兼三皇，功过五帝，并且希望自己的子孙后代世袭，所以自称“始皇帝”。为了巩固*，他建立了以皇帝为中心的三公九卿官僚制度，统一国家的法律、货币、度、量、衡和文字，以郡县制取代了分封制。
在统一全国之后，对内发展农业，对外发展经济，并且采取远交近攻政策，使国力不断强盛。同时为了抵御匈奴的侵扰，还修筑了举世闻名的万里长城。正所谓“人无完人，金无赤金”，秦始皇虽然勤于政务，但是为了统一思想，他“焚书坑儒”，为了享乐，曾募集70万刑徒修建“覆压三百余里”的阿房宫，给人民造成了沉重的负担。公元前210年，在出巡途中，秦始皇暴病死于河北沙丘，终年50岁，死后葬骊山脚下的陵墓之中。
*皇帝大都为自己营造巨大而豪华的陵墓。秦始皇也不例外。他在13岁即位时，就下令为自己修建陵墓。秦始皇陵墓南靠骊山，北面与渭水相邻。骊山风景如画、绿树成荫，据史*载：“骊山山南多美玉，山北多黄金”，秦始皇正是贪其美名而葬在这里的。在*古代，帝王陵墓在建设上都遵循：“虽死犹生”的思想，而秦始皇陵就是依照当时的秦咸阳宫的规模修建的。
那么秦陵地宫的内部到底埋藏多少奇珍异宝呢?据《史记》记载：秦陵“穿三泉，下铜而致椁。宫观百官，奇器珍怪，徒藏满之。令匠作机弩矢，有穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”史记只对秦陵内部做了大概的描述，陵内的实况，我们只能等到陵墓发掘的那一天了，相信到时候一定会引起全世界考古界的轰动。
1974年3月，临潼县西杨村村民杨志发在距离秦始皇陵东1.5公里的地方打井时，意外地发现了许多陶人碎片，经考古工作者探测，这是一个长方形的兵马俑坑。1976年通过钻探，在此坑的北侧20米和25米处分别又发现了两处兵马俑坑。按照它们发现的时间定名为兵马俑一、二、三号坑。三个坑的总面积为20780*方米。这一发现震惊中外，为了妥善保护这些罕见的、具有重要历史价值的文物，在遗址上修建了秦兵马俑博物馆。
1978年9月法国前**参观兵马俑后留言：“世界上原有七大奇迹，秦俑的发现可以说是第八大奇迹了。不看金字塔不算真正到过埃及，不看秦俑不算真正到过*”。这段话广为流传，现在“世界第八大奇迹”已成为秦俑的代名词，这里被列为*十大名胜之一，还被联合国教科文组织宣布为世界文化遗产。
秦俑坑是秦军的缩影，它生动地再现了当时秦国兵强马壮的威武场面，李白在诗中描写的 “秦王扫*，虎视何雄哉!挥剑决浮云，诸侯尽西来。” 生动地描述了秦军的气势!
我们现在来到的就是一号坑，它是整个军阵的主体，也是三个俑坑中面积最大的一个。它东西长230米，南北宽62米，深5米，面积14260*方米。为坑道式土木建筑结构，东西两端各有斜坡门道5个，坑道内有10个2.5米宽的夯土隔墙，把整个俑坑分为中间9条直通道、四周回旋相同的坑道。隔墙上架着粗大的横梁，再铺芦席、细泥和填土，底部以青砖墁铺。一号坑按实战军阵排列，为步兵和战车组成的一个长方形的军阵，由前锋、主体、侧翼、后卫四部分组成。
我们现在看到的面东而立的就是前锋，南北西端各有一排面外侧立的武士俑是侧翼和后卫，他们是为了防止敌人旁敲侧击和从背后偷袭。中间有38路面东而立的纵队，这就是主体部分。从这里也体现了古代军阵布阵的一个重要原则“前锋必锐，整体必宏”。也就是说把一个军阵比喻成一把剑，如果一个军阵没有精锐的前锋，那么这个军阵就像是一把无锋的剑，便失去了杀伤力，可见前锋的重要了。
一号坑以北20米，就是秦始皇兵马俑的二号坑了。*面呈曲尺形，面积为6000*方米。是由步兵、骑兵、车兵、弩兵共同组成的军阵，由4个小阵组成，这四个单元有机联系构成一个大阵，又可以分开构成四个独立的小阵，能攻能守，自我保护能力强，反应迅速，可以说是世界上反应最快速的一支。二号坑的四个单元中有三个单元配有车兵，战车占到整个军阵面积的半数以上，证明在秦代车兵仍为作战的主要兵种。
三号坑在一号坑以北25米，面积520*方米，*面呈凹字形，是三个俑坑中面积最小的一个。仅出土了4马1车和68个陶俑。这些陶俑的排列形式与一、二号坑完全不同。一、二号坑是按实战军阵排列的，而三号坑则是面向内相向夹道式排列;三号坑武士俑所持兵器也与一、二号坑内武士不同。一、二号坑中陶俑所持兵器有远射程的弓弩，近距离格斗的矛、戈、剑等，而三号坑内只发现了一种无刃兵器铜殳。铜殳在秦代是一种专门用于仪仗的兵器。在北厢房内还发现了残鹿角一件、动物朽骨一堆，可能是专供战前占卜或祷告活动的场所。通观三号坑整个布局，应该是整个地下军阵的指挥部-军幕。
秦俑坑当中既有“决胜于千里之外”的强大军阵，又有“运筹于帷幄之中”的将领，可见其思虑严密，布局严谨了。秦俑坑不仅是一座不朽的艺术宝库，而且还是一座巨大的秦代武器库，出土的兵器，都雄辩地说明了：在20xx年前，*的冶炼金属工艺以及技术标准化的管理水*就已经是世界第一流的了。好了，那么秦俑坑我们就先参观到这里，下面我将带领大家参观铜车马展厅。
如果说秦俑坑是大中显武的话，那么铜车马展厅就是小里透文了。前者把我们带入兵戈相交的战场，而后者则使我们感受到了舒适的宫廷生活。他们虽然都是秦陵的陪葬物，但是却从不同的侧面反映出那个时代的历史文化。1980年12月，在秦始皇陵西侧20米处，发掘出土了两乘大型彩绘的铜车马。按照当时发现的顺序，他们分别被编为一号和二号铜车马，当时他们都被埋在7米深的坑里，外面用一个木椁装着。
据考证，这两乘车的体积均为真车真马的二分之一，它们处处都依照真人、真车、真马制造。当年秦始皇五次巡游天下时，这两乘车就是车队中的两乘。两乘车都是驷马单辕，呈前后纵向排列，前面的一号车叫“高车”，也叫“立车”，赶车的御官和乘车人都站在车上。二号车叫“安车”，亦称“辒辌车”，分为前御室和后乘室，两室之间隔以车墙。
御官坐在前御室，主人坐在后乘室。乘室前面和左右两侧各有一个车窗，后面留门。门窗都可以灵活启闭，窗上的小孔可以调节空气，从中外望。车上有椭圆形伞状车盖，而这圆形的华盖和方形的车厢，也体现了古人“天圆地方”的思想。此车通体施以白色为底色的彩绘，显得华丽富贵，可能是供秦始皇的嫔妃乘坐的。一号车上配备有弓弩、剑、盾牌，驾车者带有官帽，说明这辆车是用来开道和保护后面二号车安全的，所以也叫立车。
据史料记载，秦始皇的车队共有“九九八十一”辆车，而秦始皇乘坐的并不是我们现在看到的这种安车，而是由六匹马驾辕的一辆纯金的马车。它很可能也被作为秦始皇陵的一个陪葬品埋在了秦陵附近。说不定到不久的将来金车也会被发现。希望到时候各位能够再来一睹皇家车队的迷人风采。
游兵马俑导游词5
大家好！
欢迎各位来到西安的秦兵马俑世界遗产景观。我姓罗，大家可以叫我罗导，请各位跟着我一起进入秦兵马俑内参观。
秦兵马俑是我国珍贵的历史文化遗产，它享誉世界，举世无双。兵马俑是秦始皇的陪葬坑。兵马俑规模宏大，已发掘了三个俑坑，总面积近20000*方米，坑内有兵马俑近八千个，大家现在身处的位置就是兵马俑一号俑坑的上面。一号俑坑总面积14260*方米，有六千多个兵马俑。大家站在高处鸟瞰，可以看到坑里的兵马俑，一行行，一列列，排列十分整齐，构成一个行止有序、进退有据、组织严密、固若金汤的军阵编列。
兵马俑不仅规模宏大，而且类型多，个性鲜明。大家仔细看看，那些头戴鹖冠、身披铠甲、手握宝剑的是将军俑，而那些身着铠甲、足登长靴，右手执兵器的就是骑兵俑。看他们神态自若的样子就知道是久经沙场、重任在肩。
这里每个兵马俑都是极为精美的艺术珍品，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。剩下的时间，各位可以仔细端详，领略一下兵马俑的雄伟气势。
自游孔庙导游词（扩展6）
——曲阜孔庙孔府孔林导游词3篇
曲阜孔庙孔府孔林导游词1
女士们、先生们，大家好！欢迎来到孔庙，很荣幸和大家在这里相逢。我是你们的导演，我姓吴，口天吴，大家可以叫我小吴或吴导。接下来的美好时光就由我和你们一起度过。
众所周知，孔子是儒家学说的创始人，在他死后的第二年，住宅被改成孔庙。孔府是孔子嫡长孙世袭的府邸。孔庙是孔子和他的后代子孙的家族墓地。孔庙、孔府和孔林，是*唯一规模最大的集祭祀和墓地于一起的建筑群，于1994年12月被列入世界文化遗产。汉代以后历代皇帝都提倡尊孔读经，孔庙的规模也越修越大。现存孔庙占地327.5亩，建筑物466间，前后有九进院落，纵向轴线贯穿整座建筑，左右对称，布局严谨，气势宏伟。
孔府位于孔庙的东侧。始建于宋代，官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建贵族庄园，衙署大堂用于接受皇帝颁发的圣旨，或处理家族内部事务。它布局匠心，是园林结合的范例。下面我们要去参观孔林了，孔林在曲阜城北门外，到那儿要坐20分钟左右的车，大家趁此机会好好休息一会儿吧。
孔林到了。孔林又称至圣林，占地3000亩，周围砖砌林墙长达14里。进入孔林要经过1200米的墓道，然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。它是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林。孔林中的墓碑，除了一批著名的汉代石碑被移入孔庙外，尚存有李东阳、严嵩、康有为等历代大书法家的亲笔题碑，故而，孔林又有碑林的美名，堪称书法艺术的宝库。
今天的游览就要结束了，希望在孔庙、孔府和孔林的这段时光，能成为我们生活中的美好记忆。
曲阜孔庙孔府孔林导游词2
游客朋友们：
大家好！欢迎来到孔子的。故乡——曲阜。我姓赵，是此次行程的导游，我将陪同各位游览孔庙、孔府和孔林。
首先，我给大家简单介绍一下孔子的生*。孔子（公元前551——公元前479年）名丘，字仲尼，诞生于曲阜尼山。春秋末期，他在鲁都阙里聚徒讲学，传授“六世”（礼、乐、射、御、书、数），并在实践中总结出一套行之有效的理论。
现在我们前往孔庙。孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，始建于孔子死后第2年。面积有327.5亩，仿皇宫之制，分九进院落，左右对称排列，南北长约1公里。孔庙大门东墙外面有“官员人等至此下马”的碑刻，过去，任何官员至此，武官要下马，文官要下轿，以表示对孔子的尊重。
孔府即“衍圣公府”，孔府与孔庙毗邻，是孔子嫡系长子长孙居住的府第，三路布局，九进院落，共有建筑463间，加上后花园，共占地240亩。
孔林，是孔子及其家庭的专用墓地，也是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余亩。
孔子创立的儒学及儒家思想，统治和影响了*两千多年的封建社会，每一个*人都应该到曲阜来寻找历史，曲阜欢迎你的到来！
曲阜孔庙孔府孔林导游词3
游客朋友们：
大家好！欢迎来到孔子的故乡——曲阜。我姓赵，是此次行程的导游，我将陪同各位游览孔庙、孔府和孔林。
首先，我给大家简单介绍一下孔子的生*。孔子(公元前551--公元前479年)名丘，字仲尼，诞生于曲阜尼山。春秋末期，他在鲁都阙里聚徒讲学，传授“六世”(礼、乐、射、御、书、数)，并在实践中总结出一套行之有效的.理论。
现在我们前往孔庙。孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，始建于孔子死后第2年。面积有327.5亩，仿皇宫之制，分九进院落，左右对称排列，南北长约1公里。孔庙大门东墙外面有“官员人等至此下马”的碑刻，过去，任何官员至此，武官要下马，文官要下轿，以表示对孔子的尊重。
孔府即“衍圣公府”，孔府与孔庙毗邻，是孔子嫡系长子长孙居住的府第，三路布局，九进院落，共有建筑463间，加上后花园，共占地240亩。
孔林，是孔子及其家庭的专用墓地，也是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余亩。
孔子创立的儒学及儒家思想，统治和影响了*两千多年的封建社会，每一个*人都应该到曲阜来寻找历史，曲阜欢迎你的到来！
自游孔庙导游词（扩展7）
——游丽江古城导游词3篇
游丽江古城导游词1
大家好，欢迎来到丽江，我是你们的导游xxx，今天我们将要游览的是丽江古城，大家跟我一起出发吧！
丽江古城位于*西南部云南省丽江市，丽江古城又名大研镇，坐落在丽江坝中部，丽江古城是一座没有城墙的古城，光滑洁净的青石板路，完全手工建造的土木房屋，无处不在的小桥流水。丽江古城是一座具有人文气息的小城，明亮的阳光下总会有步履缓慢上了年纪的纳西族老人悠闲踱步他们对身后的目光视而不见，不屑一顾，。丽江古城的街道依山傍水修建，铺的大多都是红色的砾岩，雨季不会泥泞，旱季不会飞灰，石上的花纹自然雅致。
大家看，现在出现在我们眼前的是木府。木府是古城内的古代建筑，原为明代丽江土司衙门的府邸，是当时丽江地区政治，文化中心。“北有故宫，南有木府。”跨过清水汨汨的
流水小桥，突见一座木碑坊赫然立于土木瓦顶居民之间，跨进朱红的木府大门眼前豁然开朗，一片开阔的地面上巍然耸立一座金碧辉煌的宫殿，汉白玉基座雕刻精美。
丽江，一个悠闲自在的城市，我们可以在长着青苔的石板路上走走停停，看老房子檐上挂的红灯笼，我们可以在小院里的长椅上晒一个下午的太阳，一米阳光，一湾春水，一片青瓦，恢宏的气势，使人恍若置身于皇宫之内。
大家好好地享受吧！
游丽江古城导游词2
游客朋友们：
你们好，欢迎你们来到丽江古城参观游览，我是你们的导游xxx，大家有什么问题可以随时来找我。请大家注意了，请你们不要乱扔垃圾，也不要乱涂乱画。下面就为大家介绍丽江古城。
丽江古城位于我国西南部云南省的丽江市，又名大研镇，座落在丽江坝中部。光滑洁净的青石板路、完全手工制造的土木结构的房屋、无处不在的小桥流水把大研古镇构成了一座没有城墙的古城。大研古镇是一座具有浓烈人文气息的古城。在明亮的阳光下，总会有步履缓慢的上了年纪的纳西族老人悠闲地踱步。
接下来我为大家介绍的是古城内的木府。木府原为丽江世袭土司木氏的衙署，始建于元代，1998年重建后改为古城博物院。幕府占地46亩，府内有大小房间共162间。其内还悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块，它们见证了木氏家族的盛衰历史。
最后我为大家介绍的是城内的五凤楼。五凤楼始建于明代万历二十九年，楼高20米。因为其建筑酷似五只飞来的彩凤，所以取名为“五凤楼”。五凤楼融合了汉、藏、纳西名族的建筑艺术风格，是*古代建筑中的稀世珍宝和典型范例。
好了，丽江古城我就为大家介绍到这儿了，谢谢大家的支持。
游丽江古城导游词3
各位朋友：
大家早上好！我是xxx。今天我讲解的景点是丽江古城。丽江古城是丽江著名的景点之一，下面就请大家一同随我走进被誉为“高原姑苏”和“东方威尼斯”的丽江古城吧！
丽江古城坐落在玉龙雪山下丽江坝子的中部，因四周青山环绕，城中碧水滢滢，宛如一方碧玉大砚而取名为“大研镇”。细心的朋友也许已经发现，丽江古城是一座没有城墙的古城，这是为什么呢？据说这是因为丽江世袭统治者姓木，筑墙势必如木字加框而成“困”字，所以木氏土司因忌讳而不设城墙，而是以四周高山作为天然屏障。
说话间，我们来到了古城门口，城口最引人注意的就是我们面前的水车，有人说它是子母水车，也有人说它是情侣水车。过去古城里到处都有这样的水车，今天在一些偏远地方也仍在使用。古城的布局可以说是以水为脉，顺势自然。如果哪位朋友在古城中迷失了方向，请不要担心，您只要“顺水而入，逆水而出”，您就一定会走出来。
沿着河流，穿过小巷，我们来到了四方街，四方街是古城的中心广场，它是由成排连接的铺面围成的一块近似长方形的广场街面，占地约6亩。为什么叫四方街呢？它主要有两种说法，一种说法是因为广场的形状很像方形的知府大印，由土司取名为四方街，取“权镇四方”之意。也有人说是因为这里的道路通向四面八方，是四面八方的人流、物流的集散地，所以叫四方街。古往今来，白天，这里商贾云集，买卖兴隆。到了夜晚，特别是节日的夜晚，这里又成了各族儿女的歌舞天堂，人们燃起篝火，唱起山歌，跳起锅庄、阿丽哩，通宵达旦。也许大家已注意到四方街并的地势并不*坦，而是向东稍有倾斜，这是为什么呢？四方街正如纳西谚语所说的，是个除了鸡辔头什么都有卖的热闹集市，没几天就会有许多垃圾，古城人民就根据地势，巧妙地利用西河水自然冲洗街场，污水流入东河，去灌溉农田。这种一举两得的做法，在我国的城市中恐怕是绝无仅有的。
一路观赏过来，我们来到了丽江古城的文化“大观园”—木府，请看，我们面前的这座木牌坊写着“天雨流芳”四个大字，这四个字，既可以用汉语解释，同时它又是一句纳西话。用汉语可解释为“皇恩浩荡像春雨一样滋润着神州大地”；在纳西语里，“天雨流芳”是“去看书吧”的意思，真可谓一语双意，别出心裁，充分体现出了纳西民族推崇知识的灵心慧性啊。木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它不仅体现了明代中原建筑的风采，同时保留了唐宋中原建筑中古朴粗犷的流风余韵，而府内沟壑纵横，坐西朝东，活水长流的布局，则又体现了纳西传统文化之精神。
朋友们，今天我们跨过了古城的西河、中河、东河，犹如跨过了上千年的时间隧道，从“清明上河图”中走了出来，即将汇入现代都市的车水马龙，希望丽江古城的小桥流水美景和丰富的民族文化给大家留下美好的记忆，丽江古城欢迎您的再次到来，谢谢。
自游孔庙导游词（扩展8）
——三亚一日游导游词-海南导游词3篇
三亚一日游导游词-海南导游词1
“美丽三亚、浪漫天涯”这是三亚的名片语，当我们来到亚龙湾海滩的时候，立即被美丽的景色所陶醉。
只见碧蓝的大海和天连在一起，是那么的静谧而辽阔，它像一块巨大的蓝宝石，使人赏心悦目。银色的沙滩在灿烂阳光的照耀下显得更加洁白。我们脱下鞋子，光着脚兴奋地在沙滩上奔跑。脚踩在柔软的沙滩上，犹如做足底按摩，舒服极了。沙滩上有许多人，有的躺在沙滩上晒太阳，有的在沙滩上奔跑嬉戏，有的在海里玩水……我们几个小朋友则开心地捡贝壳，海边的贝壳真多，各色各样，奇特而又美丽，不一会儿我们就捡了很多。接着我们又奔向大海，尽情地感受浪花的冲击，真是快乐极了！大海里有许多人在游泳，一艘快艇飞快驶过，留下一串白色的浪花在欢舞。我还抱着一条很凶的鳄鱼拍照呢！我们跑累了，来到海滩边的小吃店。店里有许多美食，有烤鹿肉、烤海鸟……还有歌手在唱歌。我们坐在桌子上，边品尝美食边欣赏优美的歌声，还感受着大自然的美好气息，
三亚不但景色宜人，而且还有一个特色运动，那就是潜水，而且是去深海潜水。导游说，到了三亚，如果不去潜水，那就会很遗憾。报名的时候，姐姐很果断，我也想去试试，心里却忐忑不安，有点犹豫不决。因为我不会游泳，更不用说去海底了。在妈妈的鼓励下，我也报了名。
经过教练的指导，我换上了潜水服，坐船来到了深海区。面对一望无际的大海，我有些害怕，幸好每个人都有一位教练保护。教练先叫我咬上呼吸器，试着用嘴呼吸，然后背上重重的氧气瓶，开始了与大海的亲密接触。试练了一会，等我说可以了，教练就把我往水下按。刚开始心里好紧张啊，我连忙用大拇指往上指。回到海面，教练说不用害怕，百分之百的安全。于是我壮着胆子又下去，当我看到一群活泼可爱的鱼儿游过来的时候，我忘了害怕，兴奋地用手去抓。可是小鱼却和我捉迷藏，甩着尾巴游走了，我一条也抓不住。我就跟着鱼儿往下游，此时的我就像是一条快活的鱼儿在海底畅游，我看到了海树、海菊花、大龙虾……无奇不有，整个海里的景色尽收眼底，海底的草青翠欲滴，在水里婀娜的飘摇着。“珊瑚！”啊，我看到了五颜六色的珊瑚，真美丽啊！我伸出手去摸珊瑚，舍不得离开。当教练带我再往下潜的时候，阳光已经照射不到，海水很冷了，我不由得打了个寒颤，海底变得阴深深的，我一阵害怕，连忙回到海面。
这次潜水虽然时间不长，但我看到了美丽神奇的世界，我很自豪。三亚这座美丽的城市深深地吸引着我们，让我们流连忘返。三亚，美丽的三亚！我爱你！
自游孔庙导游词（扩展9）
——北京游故宫的导游词3篇
北京游故宫的导游词1
各位游客：
大家好!我是你们的导游。我姓丁，你们可以叫我小丁。今天就让我来带领大家游览雄伟的故宫。
故宫又叫紫禁城，长960米，宽750米，全面积约72万*方米，被宽52米的护城河环绕着。它坐北朝南，有四个门，分别是午门、神武门、东华门和西华门。
进了故宫的大门，远远望去，一座金碧辉煌的宫殿耸立在广场上，黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是太和殿，它是三大殿里面的一个殿，是清代皇帝举行典礼的地方，还是他们*时上朝的地方。走进太和殿，只见殿内有一个金漆宝座，坐落在一个楠木*台上，座椅上雕刻着金龙。清代皇帝上朝时，就坐在这里。
出了太和殿，绕过保和殿和中和殿，就是乾清宫。乾清宫不仅是清代皇帝休息的地方，还是他们召见大臣和处理政务的地方。
从乾清宫出来，绕过坤宁宫，就来到了御花园。御花园以前是供皇帝和他的妃子们观赏休息的。这里建着许多亭台楼阁，种着无数的花草树木，因为数量较多，我就不再一一讲解了，请大家一会儿自己参观。
对了，参观了这么多，我问问大家，你们知道紫禁城这个名字的由来吗?紫，是紫气东来的意思。传说老子出关，有紫气东来，被守关人以为是圣人。未久，老子骑着青牛而来，立刻就被守关的人们围住。从此，紫气东来便被认为是吉祥的词，而禁则是皇家禁地的意思。
今天我就讲到这里。现在大家可以自由参观了，不过要注意以下几点：1、不要乱扔垃圾;2、不要随地吐痰;3、不要在景区里的墙上、地上、树上乱刻乱画。
自游孔庙导游词（扩展10）
——游黄山导游词
游黄山导游词1
亲爱的游客们，早上好！我是你们的小导游小陈。有一句谚语这么说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。今天就让我带领你们一起去游赏美丽的黄山吧。
现在我们坐着缆车过去，就能到达黄山风景区的山顶。大家请看下面，那棵大树是多么茂盛啊！树的旁边还有一块巨石，远远看去，仿佛是这颗大树的守卫者。
各位亲爱的游客们，现在我们已经到达黄山的山顶了。对了，在带领你们游赏黄山之前，我先提醒你们：“由于这儿很高，雾气又重，所以这儿的温度比地面要低很多，所以请大家穿上雨衣，这样衣服就不会湿了，而且还能暖和些。还有，请大家一定跟紧点，黄山上游客很多，很容易掉队。”
大家请看，你们知道这棵松树的名字叫什么吗？对了，它的名字就叫做孔雀松。因为这棵松树的"前面像孔雀的头，后面像孔雀的尾巴，远远望去，就像一只大孔雀高傲地站在那里。很漂亮吧？好吧，现在大家可以在这里拍几张照片。我们五分钟后再一起往前。
亲爱的游客们，现在我们看到的这棵松树，它叫做黑虎松。大家想不想知道这名字的由来呢？就让我来告诉你们吧：从前，有一个小和尚走出寺庙的时候看见了一只黑色的老虎，就追了过去。可是那只老虎走到这棵有松树的地方时就消失了。所以就叫他黑虎松。
这么快就要和大家分离了，是不是感到恋恋不舍呢？如果下次再来黄山游玩，我一定再当你们的导游！