2023年花脸阅读答案（全文完整）

下面是小编为大家整理的2023年花脸阅读答案（全文完整）,供大家参考。

花脸阅读答案1

　　花脸

　　冯骥才

　　①做孩子的时候，盼过年的心情比大人来得迫切，吃穿玩乐花样都多，还可以把拜年来的亲友塞到手心里的一小红包压岁钱都积攒起来，做个小富翁。除此之外，我最喜欢的是买个花脸戴。这是种纸浆轧制成的面具，用掺胶的彩粉画上戏里边那些有名有姓、威风十足的大花脸。后边拴根橡皮条，往头上一套，自己俨然就变成那员虎将了。

　　②一年年底，舅舅带我去娘娘宫前年货集市上买花脸。过年时人都分外有劲，挤在人群里好费力，终于从挂满一条横竿上的花花绿绿几十种花脸中，惊喜地发现一个。这花脸好大，好特别!通面赤红，一双墨眉，眼角雄俊地吊起，头上边凸起一块绿包头，长巾贴脸垂下，脸下边是用马尾做的很长的胡须。虽然毫不凶恶，却有股子凛然不可侵犯的庄重之气。我朝它扬着下巴，说：我要那个大红脸!

　　③卖花脸的小罗锅儿，举竿儿挑下这花脸给我，龇着黄牙笑嘻嘻地说：还是这小少爷有眼力，要做关老爷!关老爷还得拿把青龙偃月刀呢!我给您挑把顶精神的!就着从戳在地上的一捆刀枪里，抽出一柄最漂亮的大刀给我。这刀!这花脸!没想到一下得到两件宝贝。我高兴得只是笑，话都说不出。舅舅付了钱。坐三轮车回家时，我就戴着花脸，倚着舅舅的大棉袍执刀而立，一路引来不少人瞧我，特别是那些与我一般大的男孩子们投来艳羡的目光时，使我快活之极。舅舅给我讲了许多关公的故事，还教我用京剧自报家门的腔调说：我姓关，名羽，字云长。

　　④到家，人见人夸，妈妈似乎比我更高兴。连总是厉害地板着脸的爸爸也含笑称我小关公。我推开人们，跑到穿衣镜前，横刀立马地一照，呀，哪里是小关公，我是大关公哪!

　　⑤大年初一，客人们陆陆续续来拜年，妈妈喊我去，好叫客人们见识见识我这关老爷。我手握大刀，摇晃着肩膀，威风地走进客厅，憋足嗓门叫道：我姓关，名羽，字云长。客人们哄堂大笑，都说：好个关老爷，有你守家，保管大鬼小鬼进不来!我愈发得意，大刀呼呼抡两圈，摆个张牙舞爪的架势，逗得客人们笑个不停。只要客人来，妈妈就喊我出场表演。妈妈还给我换上只有三十夜拜祖宗时才能穿的那件青缎金花的小袍子。我成了全家过年的主角。连爸爸对我也另眼看待了。

　　⑥初一下午，来客进入客厅，妈妈一喊我，我呜呀呀大叫一声闯进客厅，大刀上下一抡，谁知用力过猛，脚底没根，身子栽出去，叭地巨响，大刀正砍在花架上一尊插桃枝的大瓷瓶上，我打碎的是一尊祖传的乾隆官窑百蝶瓶，这简直是死罪!我坐在地上吓傻了，等候爸爸上来一顿狠狠的揪打。妈妈的神气好像比我更紧张，她一下找不着办法救我，瞪大眼睛等待爸爸的爆发。

　　⑦就在这生死关头，二姑忽然破颜而笑，拍着一双雪白的手说道：好呵，好呵，今年大吉大利，岁(碎)岁(碎)*安呀!哎，关老爷，干嘛傻坐在地上，快起来，二姑还要看你耍大刀哪!谁知二姑这是使什么法术，绷紧的气势霎时就松开了。其他客人也一拥而上，说吉祥话，哄爸爸乐。这些话*时根本压不住爸爸的火气，此刻竟有神奇的效力，迫使他不乐也得乐。我也因此奇迹般地逃脱开一次严惩。过年乐，没灾祸。爸爸只得嘿嘿两声，点头说：呵，好、好、好妈妈对我丢了眼色，我立刻爬起来，拖着大刀，狼狈而逃。身后还响着客人们着意的拍手声、叫好声和笑声。

　　⑧往后几天里，再有拜年的客人来，妈妈不再喊我，节目被取消了。我躲在自己屋里很少露面，那把大刀也掖在床底下，只是花脸依旧戴着，大概躲在这硬纸后边再碰到爸爸时有种安全感。每每从眼孔里望见爸爸那张阴沉含怒的脸，不再觉得自己是关老爷，而是个可怜虫了!

　　⑨过了正月十五，大年就算过去了。我因为和妹妹争吃撤下来的祭灶用的糖瓜，被爸爸抓着腰提起来，按在床上死揍了一顿。我心里清楚，他是把打碎花瓶的罪过加在这件事上一起清算，因为他盛怒时，向我要来那把惹祸的大刀，用力折成段，大花脸也撕成碎片片。

　　⑩从这事，我悟到一个祖传的概念：一年之中惟有过年这几天是孩子们的自由日，在这几天里无论怎样放胆去闹，也不会立刻得到惩罚。这便是所有孩子都盼望过年深层的缘故。当然那被撕碎的花脸也提醒我，在这有限的自由里可得勒着点自己，当心事后加倍地算账。

　　问题：

　　1.本文既写了作者和花脸的故事，又写了当时的心情。阅读第②到第⑦段，填写表格。(4分)

　　作者和花脸的故事

　　作者的心情

　　①

　　②

　　得到花脸

　　高兴

　　大年初一戴花脸表演

　　③

　　④

　　害怕

　　2.阅读第⑦段，指出这些话有神奇的效力的具体表现和原因。(4分)

　　表现：________ 原因：________

　　3.从文中看，作者儿时盼望过年的原因有哪些?结合文章，分析作者是怎样有了更深入的思考和认识的。(不超过150字)(7分)

　　答案：

　　1.示例：①发现花脸 ②惊喜 ③得意 ④戴花脸表演砸碎瓷瓶评分标准：共4分。共4空，每空1分。

　　2.要点：表现①爸爸不乐也得乐。(爸爸压住火气。)②我逃脱开一次严惩。原因①客人说吉祥话。②过年乐，没灾祸。评分标准：共4分。表现、原因各 2分。

　　3.示例：作者儿时盼过年是因为：吃穿玩乐花样多(1分)，能收到压岁钱(1分)，买个花脸戴(1分)。大年初一带花脸表演，打碎瓷瓶，却逃脱严惩。(1分)由此悟到：一年中惟有过年这几天是孩子们的自由日，这几天无论怎样放胆去闹，也不会立刻得到惩罚。(1分)过了正月十五，父亲借故打我，撕碎花脸。(1分)由此认识到：在有限的.自由里可得勒着点自己，当心事后加倍算账。(1分)评分标准：共7分。原因3分，思考认识2分，结合文章2分。超过150字扣1分。

花脸阅读答案扩展阅读

——《秋》 阅读答案

《秋》 阅读答案1

丰子恺

①我的年岁自从冠用了“三十”二字，至今已两年了。不解达观的我，从这两个字上受到了不少的暗示与影响。虽然明明觉得自己的体格与精力比二十九岁时全然没有什么差异，但“三十”这一个观念笼在头上，犹之张了一顶阳伞，使我的全身蒙了一个暗淡色的阴影，又仿佛在日历上撕过了立秋的一页以后，虽然太阳的炎威依然没有减却，然而大地的节候已从今移交于秋了。

②在往年，我只慕春天。我最欢喜杨柳，尤其欢喜初染鹅黄的嫩柳。每逢早春时节，看见苏醒了的杨柳枝上挂了细珠，带了隐隐的青色而“遥看近却无”的时候，我心中便充满了一种狂喜。我心中似乎只知道春，常常在说：“春来了!不要放过!赶快设法招待它，享乐它，永远留住它。”别的三季在我都当作春的预备，或待春的休息时间，全然不曾注意到它们的存在与意义。

③两年来，我的心境已经完全转了一个方向，也变成秋天了。自己的心境便和秋十分调和，常常被秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中，暂时失却了自己的.所在。我现在对于春非常厌恶，每当万象回春的时候，看到群花的斗艳，蜂蝶的扰攘，以及草木昆虫等到处争先恐后地滋生繁殖的状态，我觉得天地间的凡庸、贪婪与愚痴，无过于此了!尤其是在青春的时候，看到柳条上挂了隐隐的绿珠，桃枝上着了点点的红斑，最使我觉得可笑又可怜。我想唤醒一个花蕊来对它说：“啊!你也来反复这老调了!我眼看见你的无数祖先，个个同你一样地出世，个个努力发展，争荣竞秀;不久没有一个不憔悴而化泥尘。你何苦也来反复这老调呢?如今你已长了这孽根，将来看你弄娇弄艳，装笑装颦，招致了蹂躏、摧残、攀折之苦，而步你祖先们的后尘!”

④实际，迎送了三十几次的春来春去的人，对于花事早已看得厌倦，感觉已经麻木，热情已经冷却，决不会再象初见世面的青年少女似地为花的幻姿所诱惑而赞之、叹之、怜之、惜之了。假如要我对于世间的生荣死灭费一点词，我觉得生荣不足道，而宁愿欢喜赞叹一切的死灭。对于前者的贪婪、愚昧与怯弱，后者的态度何等谦逊、悟达而伟大!

⑤夏目漱石三十岁的时候，曾经这样说：“人生二十而知有生的利益;二十五而知有明之处必有暗;至于三十岁的今日，更知明多之处暗也多，欢浓之时愁也重。”我现在对于这话也深抱同感，同时又觉得三十的特征不止这一端，其更特殊的是对于死的体感。青年们恋爱不遂的时候惯说生生死死，然而这不过是知有“死”的一回事而已，不是体感。犹之在饮冰挥扇的夏日，不能体感到围炉拥衾的冬夜的滋味。须得入了秋天，炎阳逞尽了威势而渐渐退却，汗水浸胖了的肌肤渐渐收缩，身穿单衣似乎要打寒噤，而手触法兰绒觉得快适的时候，于是围炉、拥衾、浴日等知识方能渐渐融入体验界中而化为体感。以前我的思虑真疏浅!以为春可以常在人间，人可以永在青年，竟完全没有想到死。以为人生的意义只在于生，而我的一生最有意义。直到现在，仗了秋的慈光的鉴照，死的灵气钟育，才知道生的甘苦悲欢，是天地间反复过亿万次的老调，我但求此生的*安的度送与脱出而已。

⑥我正要搁笔，忽然西窗外黑云弥漫，天际闪出一道电光，发出隐隐的雷声，骤然洒下一阵夹着冰雹的秋雨。啊!原来立秋过得不多天，秋心稚嫩而未曾老练，不免还有这种不调和的现象，可怕哉!

一九二九年秋日

(选自丰子恺《人间情味》，有删改)

11.文中画线句描写了早春具有代表性的景色，请赏析其表达特色。(4分)

12.从全文看，文章第②段写“春”有什么作用?(4分)

13.文章第③段说“自己的心境便和秋十分调和”，结尾又说“不免还有这种不调和的现象”，

你是如何理解的?(6分)

14.结合全文，探究作者由“秋”引发的人生感悟。(6分)

——对视阅读答案

对视阅读答案1

　　《对视》阅读答案 对视 有一天，萌萌望着我，忽然说：“妈妈，你的眼睛中有我。” 接着，他又问：“妈妈，我的眼里有你吗？”

　　《对视》阅读答案 对视

　　有一天，萌萌望着我，忽然说：“妈妈，你的眼睛中有我。”

　　接着，他又问：“妈妈，我的眼里有你吗？”

　　于是，我望着他说：“在我看你的时候，你的眼睛里也有我。”

　　“你知道我在你的眼里是什么样子吗？”他又问。

　　“知道。”我说，“你聪明，顽皮，又听话，又不听话，有时还做鬼脸儿……”

　　“那你知道你在我眼里是什么样子吗？”他又问我。

　　我一下子回答不上来，但我却由此想到：在生活中，我们每个人的眼中都有别人，都注视别人，但是，并不是每个人都能做到时时处处注意到自己在别人的眼中究竟是什么样子。

　　如果每个人都能注意到这一点,那该多好。

　　1、短文中不少句子里用了“眼中”、“眼里”、“眼睛里”。这些词语有两中意思：

　　（A）就是视觉器官的眼睛里；（B）有“心目中”的意思。（6分）

　　请你联系上下文，给下面句中加点词语选择合适的解释条：

　　（1）妈妈，你的眼睛中有我。（ ）

　　（2）在生活中，我们每个人的眼中都有别人，都注视着别人（）

　　2、短文可分三部分，第一部分写母子对话。第二部分写由对话引起的联想，点明中心。第三部分表达作者真诚的希望。请根据提示，用“‖”在原文中分段。（3分）

　　3、作者说，如果每个人都能注意到这一点，那该多好。句中的“这一点”是指什么？用波浪线在文章画出。（2分）

　　4.给短文中画横线的句子加上标点符号

　　5、读了这篇含义深刻的小散文，你明白了什么？（2分）

　　《对视》答案

　　1.A B

　　4.“，”，“，，，，……”

　　5.在生活中，我们不仅要关注别人，还要关心自己留给他人的印象。

　　对视阅读答案

　　1.作者说,如果每个人都能注意到这一点.那该多好.句中“这一点”是指什么?对作者的这

　　句话,你是怎么理解的〔简要写出体会〕

　　2.读了这篇散文,你明白了什么

　　解析：

　　1、这一点指：时时刻刻知道自己在别人眼里的样子

　　比如说你在做一件事情的时候,你会觉得那是很有意义很好的一件事情,但是或许在别人眼中就不是那么想的.

　　2、要多听取他人的意见,不要一意孤行.

——赶海阅读答案

赶海阅读答案1

　　这时，沙滩上已经有好多人了，他们有的捉螃蟹，有的捞海鱼，有的捡贝壳……我在海水里摸呀摸呀，嘿，一只小海星被我抓住了！哎，那边一个小伙伴，正低着头寻找着什么。我走过去想看个究竟，小伙伴只努努嘴儿，不作声，原来是一只螃蟹不甘束手就檎，正东逃西窜哩。突然，小伙伴“哎哟”一声叫起来，原来是螃蟹用大螯夹住了他的手。咦，怎么我的脚也痒痒的？低头一看，哦，原来是一只大虾在逗我呢！它摇摆着两条长须，活像戏台上的一员武将。我轻轻伸过手去，只一捏，这武将就成了我的俘虏，再也神气不起来了。

　　1.这段话先概括写人们赶海的情景，然后选、和三个事例具体写赶海的。

　　2.品味词句。

　　(1)“摸呀摸呀”写出。

　　(2)“只一捏”中的“只”能否去掉。

　　(3)“嘿，一只小海星被我抓住了！”这里的“嘿”表达了“我”的惊喜之情，请你从文中找两处语气词，画下来，并写写这些词语所表达的情趣。

　　参考答案：

　　1.摸海星，捉螃蟹，捏大虾，乐趣

　　2.（1）“我”找的时间长，很细致，小心翼翼的。

　　（2）不能，“只”写出（大虾看似威武）捏大虾轻而易举，表现出了赶海的乐趣。

　　（3）“咦”表现“我”的"好奇；“哦”表达“我”恍然大悟的喜悦；“哎”写出了“我”的疑惑与好奇；“哦”表达出“我”恍然大悟的喜悦；“哎”写出“我”的疑惑与好奇。

——情诗阅读答案

情诗阅读答案1

　　情诗

　　曹植

　　微阴翳阳景，清风飘我衣。

　　游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞。

　　眇眇客行士，徭役不得归。

　　始出严霜结，今来白露晞。

　　游者叹黍离①，处者②歌式微③。

　　慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。

　　[注]

　　①黍离：出自《诗经》，是东周人缅怀故都之作，后借指故国之思。这里取其感伤乱离、行役不已之意。②处者：指役夫的家人。③式微：出自《诗经》，意为家人期盼役夫早归。

　　阅读题目

　　15．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）

　　A．开篇两句写景，薄云遮蔽了阳光，清风吹动着衣裳，景中含情，引发诗人的联想。

　　B．三、四句以乐景写哀情，与“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”所用手法一致。

　　C．七、八句借物象变化，既写出时间流逝，也表现了游子有家难归的心情。

　　D．九、十句所运用的典故，委婉含蓄地传达出“游者”和“处者”思亲盼归的情感。

　　16．这首诗体现了建安文学“悲歌慷慨”的特点，它表达了什么样的情感？

　　参考答案

　　15．B项，“与‘梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴’所用手法一致”分析错误，“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”所用手法不是“乐景写哀情”，是以哀景写哀情。

　　16．抒发游子行役不得归的思乡怀亲的情感；表达了作者对身处乱离中的人们的深切同情；表现了诗人有志不得，渴望施展才华（或诗人渴望自由，一展抱负）之情。

——想念地坛阅读答案

想念地坛阅读答案1

　　想念地坛

　　史铁生

　　(1)想念地坛，主要是想念它的安静。

　　(2)坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣…… 四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。

　　(3)一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似 放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。

　　(4)我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢?怎么会和他一块坐在了这儿?我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的的特点，或还有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路?那日何日?我记得忽然我有一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。我听见了那恒久而辽阔的安静。

　　(5)我记得于是我铺开了张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。那日何日?但我一直记得那份忽临的轻松和快慰，不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看出有些路单靠腿(轮椅)去走明显是不够。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。

　　(6)只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。这五个字吸引了我，契合了我的心意。在我想，写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。

　　(7)否则，写作，你寻的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统?倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”?它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。

　　(8)这又让我想起我曾经写过的那个可怕的孩子。那个矮小瘦弱的孩子，他凭什么让人害怕?他有一种天赋的诡诈——只要把周围的孩子经常地排一排座次，他凭空地就有了权力。“我第一跟谁好，第二跟谁好……第十跟谁好”和“我不跟谁好”，于是，欢欣者欢欣地追随他，苦闷者苦闷着还是去追随他。我记得，那是我很长一段童年时光中恐惧的来源，是我的一次写作的零度。生命的恐惧或疑难，在原本干干净净的眺望中忽而向我要求着计谋;我记得我的第一个计谋，是阿谀。但恐惧并未因此消散，疑难却因此更加疑难。我还记得我抱着那只用于阿谀的破足球，抱着我破碎的计谋，在夕阳和晚风中回家的情景……那又是一次写作的零度。零度，并不只有一次。每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。一次次回到那儿正如一次次走进地坛，一次次投靠安静，走回到生命的起点，重新看看，你到底是要去哪儿?

　　(9)想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强权，当然还有阿谀。现在可真是反了!——面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王。人呢?名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了;安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗?万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的?疯话。

　　(10)有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。恰如庄生梦蝶，当年我在地坛里挥霍光阴，曾屡屡地有过怀疑：我在地坛吗?还是地坛在我?现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。 (有删节)

　　1.“想念地坛，主要是想念它的安静”，从全文看，“安静”有哪几层含义?(6分)

　　答：

　　2. 文章第7段，作者写到“否则，写作，你寻的是什么根”，你认为作者寻的是什么?(2分) [来

　　答：

　　3.根据上下文，理解文中画线句子的含意。(4分)

　　(1) 我听见了那恒久而辽阔的安静。

　　答：

　　(2) 我已不在地坛，地坛在我。

　　答：

　　4.文中写到了 “那个矮小瘦弱的孩子”，其作用有哪些?(5分)

　　答：

　　5.文章写到：“土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗?万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的?疯话。”请结合全文，分析、评价作者的观点。(6分)

　　答：

　　【答案】

　　1.⑴远离世俗喧嚣，充满自然生机。⑵看清自己，让心安稳(获得心灵的宁静)。⑶放弃阿谀与强权，回归生命的本真。(每点2分，共6分)

　　2.生命最本真的意义(2分，答“灵魂的眺望”给1分)。

　　3.⑴我获得了超越痛苦和生死的坦然。(2分)⑵我的身体已经不再进入也不必进入地坛，地坛所代表的那种安静已扎根在我心中。(2分)

　　4.⑴内容:说明人面对强权应该摆脱阿谀的态度，回归生命的本真。(2分)

　　(2) 结构：与上文文坛排行榜现象呼应，引发后文关于写作的零度获得生命的宁静的议论。(2分)。

　　(3)效果：用自己亲历的事例与当前文坛排行榜现象类比，更有说服力，更容易激起共鸣。(2分)

　　5.(1)分析观点：我们应该放弃阿谀而回归心灵的宁静，超越荣华获得心灵的自在。追名逐利可以获得一时的虚荣，却丧失了自己的尊严、生命的本真和心灵的宁静(每点2分共4分，笼统答“应该安静的生活”之类给2分)

　　(2)评价观点：我赞同作者的观点，这是一个智者对生命有了深刻感悟之后的认识。(文章的观点是否正确，认识是否全面，论述是否透彻，感情是否健康，对读者是否有有益的启示，在今天又什么现实意义等等均可。)(2分)

　　【解析】

　　1.本题考查概括文章内容的能力。“任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣”从中看出地坛远离世俗喧嚣，充满自然生机。“我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢?怎么会和他一块坐在了这儿?我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的的特点，或还有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路?那日何日?”从中概括出要看清自己，让心安稳(获得心灵的宁静)。“倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统?倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣”概括出要放弃阿谀与强权，回归生命的本真。

　　2.本题考查筛选信息和概括能力。从文中看“写作的零度即对生命意义的扣问，写作出发的地方即生命固有的疑难，写作之寻求，即灵魂的眺望”这句话，写作是寻灵魂地方眺望，进一步概括就是“生命最本真的"意义”。

　　3.本题考查句子的含义，要抓修辞、抓关键词，联系上下文和作者的情感。⑴“心说我怎么会是他呢?怎么会和他一块坐在了这儿?我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路?那日何日?我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲”，通过作者与心灵的对话，在地坛这个环境中我获得了超越痛苦和生死的坦然。⑵“有人跟我说，曾去地坛找我。”“我搬家搬得离地坛远了，不常去了。”“发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛”通过文本可以得知身体已经不再进入也不必进入地坛，地坛所代表的那种安静已扎根在我心中。

　　4.本题考查文句的作用，从三个方面，内容、结构、效果。 “写作要是爱上了比赛、擂台和排名”，“我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力”，那个矮小瘦弱的孩子“只要把周围的孩子经常地排一排座次，他凭空地就有了权力”。“欢欣者欢欣地追随他，苦闷者苦闷着还是去追随他”。“在原本干干净净的眺望中忽而向我要求着计谋”，“是阿谀”。“在夕阳和晚风中回家的情景……那又是一次写作的零度。零度，并不只有一次。每当你立于 生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度”。从这些内容看出⑴内容:说明人面对强权应该摆脱阿谀的态度，回归生命的本真。(2) 结构：与上文文坛排行榜现象呼应，引发后文关于写作的零度获得生命的宁静的议论。(3)效果：用自己亲历的事例与当前文坛排行榜现象类比，更有说服力，更容易激起共鸣。

　　5.本题是评价探究题。首先对题干中的观点表明态度，结合文本。(1)分析观点：我们应该放弃阿谀而回归心灵的宁静，超越荣华获得心灵的自在。追名逐利可以获得一时的虚荣，却丧失了自己的尊严、生命的本真和心灵的宁静。不能笼统答“应该安静的生活”之类。(2)评价观点：我赞同作者的观点，这是一个智者对生命有了深刻感悟之后的认识。文章的观点是否正确，认识是否全面，论述是否透彻，感情是否健康，对读者是否有有益的启示，在今天又什么现实意义等等均可。

——煮雪阅读答案

煮雪阅读答案1

　　煮书

　　爷爷的书房里挂着一张条幅，上面写着“煮书”两个苍劲有力的大字。我感到奇怪：书只能读，怎么可以煮呢？一天，爷爷刚刚写完一篇文章，正坐在转椅上品茶。我指着条幅问：“书怎么可以煮呢？书放在锅里煮，不是要煮坏吗？”爷爷笑了：“书是精神食粮嘛，既是食粮怎么不可以煮呢？煮熟了，吃下去才好消化吸收呀。”

　　爷爷看我疑惑不解的样子，便接着说：“你知道唐代大诗人杜甫吧？他小时候读书，常常是反复诵读品味，非把书读熟读透不可。其实，这就是‘煮书’。这样，他作起诗来就感到得心应手了。所以他说，‘读书破万卷，下笔如有神’。我们学习语文，对那些好的文章也应该这么‘煮’。否则，就很难把语文学好。”“爷爷，你看我该怎么‘煮书’呢？”“你可以从‘煮’语文书入手吗。语文课文都是范文，每天清晨起床，放声读上几遍，仔细品味一番，多有意思呀！这样‘煮’下去你不仅能体会文章情感，还可以牢记妙词佳句……好处可多啦。肚子里的词可多了，今后说话和写文章还会犯愁吗？”

　　爷爷的话使我豁然开朗，“煮书”还真有道理呢。

　　1.阅读文章后回答下列问题

　　（1）使我感到奇怪的问题是什么？

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　　（2）“我”认为“煮书”是指什么？而爷爷说的“煮书”是指什么？

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　　（3）“煮书”的好处是什么？

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　　2.你是如何理解“读书破万卷，下笔如有神”的？

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　　参考答案：

　　（1）使“我”感到奇怪的问题是书只能读，怎么可以煮啊！。

　　（2）“我”认为“煮书”是把书放在锅里煮。而爷爷说的“煮书”是指读书时反复诵读品味，积累妙词佳句。

　　（3）“煮书”的好处是能深入体会文章的情感，还可牢记好词好句，说话和写文章不会犯愁。

　　2这句话是告诉我们只有多读书，而且要读透，领会文章的内容，就可以不断地积累好词佳句，不断地增长知识，只有这样写文章说话才得心应手。