成都散文第1篇一、初见凌晨五点抵达成都，晨光还蛰伏在黑暗的肚腹内，灯光划破黑暗，大多数人还沉浸在梦中。出了火车站，湿气朗润，春扑面。一同扑面的还有川话，大嗓，抑扬，刺激着未经训练的耳膜，从带有南方特征下面是小编为大家整理的成都散文10篇,供大家参考。
成都散文 第1篇
一、初见
凌晨五点抵达成都，晨光还蛰伏在黑暗的肚腹内，灯光划破黑暗，大多数人还沉浸在梦中。出了火车站，湿气朗润，春扑面。一同扑面的还有川话，大嗓，抑扬，刺激着未经训练的耳膜，从带有南方特征的身材与容貌发出，异乡里有某些故乡的味道。
原本打算打个的士，前往目的地。还未走向打车区，就有好多司机争先恐后地上来搭话、拖行李。生硬地避开急眼的热情，沿着狭小的通道，往前走。一个耐不住性子的司机，他的音声容貌，如同被白昼覆盖的黑夜一般，早已消失在我的脑际，急迫地上前，一把拉住同行姑娘的行李，其势如狼，吓得她连连后退，消了打的的想法。匆匆走向灯明之处，犹存余悸。
坐不成车，又整夜失眠的我，决定先吃点东西，再等地铁。走到马路对面一家连锁店铺，放下行李，照猫画虎地点了份豆花与包子，同行的姑娘则点了一份面。等饭之际，环顾四周，大抵都是旅客。店铺的桌椅累着一层黏黏的油渍，过道里也散着一些垃圾。心中隐隐起了一种被宰的担忧。一碗豆花坐实了我的担忧。上来的豆花，与其说是豆花，莫如说是一块稍经处理的大块豆腐而已，而所谓的处理，不过是在豆腐面上撒一些辣椒粉。拿着勺子拌几下，豆腐成花，入口的味道，实在比不上花香。囫囵吞了几口，结账。一路询问着，找到地铁入口。
二、直面
听人说，成都出美女。坐上地铁后，我就若无其事地认真观察起来，毫无斩获。也对，赶早车门的，大抵是爷娘之类，美女应该还在梦中补充其美。出了地铁，离目的地尚有一千多米的路程，继续沿路问询。
时间还早，马路上几乎看不到什么车，也没有几个早行的人。店铺门户紧闭，树木枝叶峻茂。又长又湿的晨风，吹略往来，整个街巷就空荡荡地响起来。伴着环卫工人的挥帚声，阴影与落叶一同退去，城市渐渐醒来。
看着闪耀在晨光之下的榕树根须，以及复明在光线中的店铺格局，心中大有一种行于南方的确定感。同行的姑娘，却毫无所动，“我觉得没什么区别啊。”
“你看那些植物，还有那座浅蓝色天桥，这就是南方的标志啊。”
在她的不以为然中，抵达高门绿柳，入门后，见得残荷如诗，高树焕绿，飞鸟隐在林木深处，又不甘寂寞地用啼声摇曳阴影。大抵熟悉了路途后，便拖着疲倦的身躯，抵达酒店，混沌入眠。
三、等待与饮食
醒来后，约了无枝吃饭，事实是，他请我吃饭。阿书，青禾也来了。
本来他打算到我住的酒店接我，后来有事耽搁了，让我自己搭公交车去。在他公交车是用川话报站的戏言下，怀着一腔忐忑出门。好在，公车的荧光显示屏上，都写有站点。
满城春绿。下了车，无枝还没来。立在站牌后面的空地里，能看见对面楼群顶上的云光，云边暗淡，云中闪亮，几只旋来飞去的鸽子，划出天空的自由与广阔。
会合后，随着无枝绕过“道法自然”的青羊宫，继续朝前走。过红绿灯时，无枝跑了起来，跟在他身后，小跑。心里头有些慌，“这样会不会被撞呢？”“不怕，撞了要陪的。”同样的话，望江兄也说过。
“可是，疼的是自己呀。”
过了马路，走进一条巷子，河浅树绿，俨如福州。成都，总是带给我一种置身福州的错觉。尤其是在川大闲逛时，满地的杜鹃，满地的不知名却分外常见的白花，总是能轻易带将出藏在脑海深处的故乡的回忆。
等我们到时，阿书已经等在门口了，大宅门火锅的门口。她叫了一个号，前面还有很多人排队。门口放着许多凳子，凳子上坐满了人。有一搭没一搭地聊天，心里着急，暮色换了昼白，青禾也来了。青禾来了，继续等待。周围的人，神色安然。有的磕瓜子，有的玩手机，有的则围着一个捏泥的女艺人做着打发时间的精细观察。那女艺人也真是手巧，一捏，一削，就是动物的形，拿梳子一梳，花的叶的纹理分明。边上的人也不买，她也不急。静默两安然。
终于等来叫号之时。“终于”二字，暴露了我作为外乡人的焦虑，无枝他们，并无我这般如释重负的感叹。他说，成都人，经得起等待，在美食面前。
美食是鸳鸯锅。清锅为我，辣锅他们吃。喝着阿书点的唯怡豆奶，无枝与青禾则是啤酒，说缘分，说过去，说各色的美食，说文字的梦想，说生活的质地，说未来的期许。寻常的，刺激的，青菜，肉片，统统下肚。在他们烟云尽兴时，我也试着拓宽肠胃的接受度。后来在与望江兄吃饭时，说起这个话题，他的意思是，人有时候就要适当拓宽自己的接受度，这样才能有更强的适应能力。道理是好的，口舌却辣得要烧起来。由此，对那道听来的开水白菜（并未吃到），尤其得印象深刻，也就是情理之中的事情了。
四、草堂
如果有更多的时间，我要去的地方，不仅是草堂。然而时间紧迫，我的首选只能是草堂。因为草堂给了杜甫少有的安顿，而杜甫安顿了诗。同行的另一个同学告诉我，“可是武侯是杜甫的偶像呀，你应该去看看偶像的偶像。”在他说之前，我都忘了杜甫和孔明还有这样一重关系，就像我当年受了长安的蛊惑而以唐宋为佳却漠视秦汉一样。
无枝说，草堂有一些名贵的草药。同学的师姐说，草堂就像一个公园，没有多大的看点。草药多不识，游人却如织。花木烂漫，映得地红人也红，水绿塔也绿。停停行行，到了杜甫起居的小屋，房间狭仄，桌榻干净，而灶台冷清。不知受尽人间艰辛的诗圣，会不会在环佩叮当之时，魂归月夜？庭前的桃花沉默，浅浅地斜向落满枯叶的屋顶，静好得再无茅屋为秋风所破的忧虑。
揣着这一角打动灵魂的静好，继续向前，看花，看诗，看显现在窗扉的绿，也看时光在流水中逝去的倒影。在波光闪烁间行走，告别便也就隽永如写在春日的小诗一般了。
成都散文 第2篇
8月，我带着儿子，踏上西去的列车，追逐着蜀国的印记，来了一次成都行。
一路西行，经江油、汉中、绵阳，最终到达成都。四五个小时的车程，行程八百多公里，这是我离家去到最远的地方。看着一个个熟悉的地名，我又忆起三国那一场场战争，夺江油，守汉中，到兵临成都，蜀汉后主投降，一幕幕历史不停的在眼前闪现。望着那崇山峻岭，我在想，古时打仗行军，一天可以走多少路?如何做好后勤保障?如何规避蚊虫叮咬?下雨天他们怎么度过?后主刘禅为什么不扼守要道，反而撤走驻扎兵将?好像有点杞人忧天了。
到成都东站后，直接坐地铁2号线到春熙路，住在三圣街的酒店。住好之后已经天黑，拉着儿子出去转转，在三圣街吃点小吃，走一点路就是太古里，国际货币中心，春熙路，感受一个城市的繁华，就着熙熙攘攘的人群，不由得对大城市的生活多了一丝向往。虽然向往，但我并不期盼，大城市固然有它的诱人之处，缺点也十分明显，我远远没有做好生活在哪里的准备。
第二天一早，六点多就起床了，跟儿子说去看大熊猫，醒的比谁都快，小孩子就喜欢看动物。收拾好了，背好东西，退房，到街上吃早饭，来到春熙路成都旅游直通车服务点，办了一个熊猫基地往返加门票的套餐，很快就出发了。二三十分钟的车程，加上讲解员的讲解，很快就到了。扫码进入基地，跟着人流浏览起基地。基地竹林茂密，三四米宽的路全部被遮挡，浓密的竹子与地面形成拱状，阳光很少撒进来，地面很潮湿，透着一股阴凉。但走的时间长了，也会出汗。看小熊猫乐园、大熊猫月亮产房、太阳产房。国宝就是国宝，看的人络绎不绝，尤其是看太阳产房的时候，长长的队伍，缓慢的蠕动，排队2小时，观看10秒钟，想想也是醉了。但不快点又不行，后面排那么长的队伍呢。逛了两三个小时，儿子就失去了兴趣，一直问怎么没有河马，有没有大象。我说没有，等我们去动物园看，儿子勉强的说，好吧。
坐上返程的车，直达宽窄巷子，走在路上，竟下起雨来。到达目的地，找起网上定的宾馆，走走停停，吃点、买点，不觉得也走了几里路。登记、住宿，简单休息下，问儿子还去动物园吗?去，好，那就出发，出去打车，直奔成都动物园，也不远，打车24元。其实每个动物园都差不多，一样的玻璃房，一样的围墙，布局也都差不多，之前已经看过徐州动物园、郑州动物园、临沂动植物园，动物的种类也是大同小异，大概就那么多种类，我跟儿子说，什么时候爸爸带你去野生动物园，儿子用力的点点头，说好。
坐地铁回到宽窄巷子，简单转转，回到住处。吃过晚饭，到宽窄巷子转转，感受一下宽窄文化，体验一把磨、臼，以及四川的一些特色物品，孩子们玩的都很开心，看着川流不息的街道，我突然明白，人就要多体验，多感受，多行走，体验祖国的大好河山，感受不同的风土人情，行走在不同风格的大街小巷，对心灵是一个放松，也是一种升华。
第一天结束了。第二天，出发都江堰，去体会“问道青城山，拜水都江堰”的古韵之风，以及人类改造自然的鬼斧神工。将近两个小时的车程，儿子待的很烦躁，一直喊好无聊啊，怎么还不到。早上喝了一瓶酸奶，坐车上竟然吐了。都江堰对全国公安干警免费，激活身份证验证进入景区，不需要知道路线，跟着人流走，不会错。望着湍急的河水，滚滚向前，不由的感叹大自然的神奇，这条河流为何一直流个不停?它的源头在哪里?为何总也流不尽?水是不是也有生命?很多问题我不知道答案，但我知道水是有生命的，她活泼善变，平静时温柔，会轻抚你的身体和面庞，诗云上善若水，不外如是;桀骜不驯时令人心惊胆颤，汹涌澎湃，滚滚而来，带给人们沉重的灾难。人在海洋的水中，是那么的渺小，她随时可以夺走你的生命。但人又离不开她，她滋润着万物，蕴养着生命，伟大又平凡，平凡到视而不见，平凡到她在我们身边，时刻陪伴着我们，我们却在破坏着她，污染着她，而这最终也将回馈给自己，人最终将喝下自己酿的苦酒。还好现在人们已经意识到这一点，加强了保护力度，但做的还远远不够，汲取的多，付出的少。
都江堰是美的，壮观的，登上秦堰楼那一刻，我知道这份美好会驻守到永恒。爬阶梯的时刻是艰难的，儿子累了，爬一会就要休息，就要补充水分，虽说满头大汗，但精神十足，运动一天，晚上肯定会睡的很香。
回去住到了武侯祠附近，第二天我想到武侯祠转转。这也是我离蜀国最近的时刻。我想追逐历史，但儿子不愿意，他宁愿呆在武侯祠里的池塘边，看着池塘里的游鱼，和爬到岩石上的乌龟，不时的传出兴奋的声音，爸爸你看，我看到鱼了，我看到乌龟了。我却又回到了三国，回到了关羽千里走单骑，过五关斩六将，看到了大意失荆州，看到了关羽显灵。人们对关公的崇拜，后世可见，其忠勇的形象，确实当得起典范。看到墙上铭刻的《出师表》，我仿佛又回到了学生时代背诵《出师表》的时刻：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也……诸葛亮、孔明、卧龙，每一个名字都响当当，当这三个名字重合到一个人身上，就是无可超越。但其也有遗憾，要不后世怎会留下“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的名句。
参观完武侯祠、锦里，便赶到车站，踏上了返程的路途。三天的旅程，来也匆匆，去也匆匆，我不属于这个城市，短暂的几天这里不会留下我的印记，成都不会记得曾经有一个父亲带着孩子千里迢迢的来过，更不会关注一对父子的离去。我明白，去感受一个城市，去了解一个城市，非亲自到达那里不可，这是我的感受，这次虽然浅尝辄止，却也给我留下深刻的印象。大城市的繁华，大城市的资源，远远不是一个小县城可以比拟，我也有一个城市梦，虽不能时时亲近，但偶尔体验一下这种生活，也挺好。
成都，我会再来。
成都散文 第3篇
当北方还是冰天雪地的时候，成都的春天已经悄然而至。
还在大年里，菜市场就有买春卷皮的，一个炉子，一口鏊子。面稀随着手的抖动跳跃着，随之轻轻在锅里一舔，一张薄薄的春卷皮就诞生了。我想，最先预报春天的，应该是这小小的食物吧。买春卷皮的地方，总有装好的莴笋丝、胡萝卜丝、海带丝，红红绿绿的很是诱人。佐料也是配好的，装在另一个袋子里，不需要花太多的精力，就可以在舌尖感受春天的味道。
初春的成都，是青菜们的天下。这时候到成都，走在小区附近，或者菜市场上，总会看到上街买菜的人们或多或少会带几窝青菜回家。也有商贩，直接用三轮车，拉着如小山般的青菜到小区里面去。成都人的青菜有两种做法，一种是晒干，做成咸菜干的；
一种是稍微晒晒，洗净晾干泡进泡菜坛的，这就是大家喜爱的酸菜鱼的酸菜了。每年这时候，成都人家的防护栏上，窗台上，小区的空地上，到处都是晾晒的青菜。甚至小街小巷店门前，路边的自行车上也凉晒着青菜。
成都的天通常是灰蒙蒙，阴沉沉的。外地的朋友说，这样的天让人感觉有些压抑，也许因为这样，太阳一出来，成都人便倾巢出洞，街上蓦地钻出许多悠闲的成都人来。仿佛太阳一出来，成都人便无事可做了一样。这让外地朋友感到不可思义，成都那来那么多闲人？
说起晒太阳，春天的阳光是最舒适不过。买上几袋小零食，去河边，去公园里，在暖暖的阳光下，喝茶，嚼牛肉干，嗑瓜子。或者什么也不做，看河边飞来飞去的鸟，看头顶花枝上嗡嗡釆蜜的蜂。或者把头靠在藤椅的靠背上，美美地睡上一觉。在这里你所感到的是一种轻松，一种闲云野鹤的生活。
春天的成都也是花的海洋。成都周边有很多赏花的地方。新津的梨花节，龙泉的桃花节，金堂的油菜花节，一个挨着一个。如果来了兴趣，还可以在田边菜地里采点鼠菊草，它就是人们常说的清明菜。回家洗净，切碎，或者在沸水里氽氽，揉进糯米粉里，外面穿上玉米的包叶。叶儿粑通常有两种，加上红糖，就是甜的叶儿粑。加上抄好的肉未芽菜就是咸的叶儿粑。
一天下来，玩累了，傍晚回城，不想回家做饭？去小吃摊去串串香店，叫上几两小酒，跟几个狐朋狗友，喝得微微地醺，回家美美地睡上觉，一天的日子就在这样开开心心中过去了。
少不如川，成都就是一个养懒人的地方。在成都呆久了，就会变成一个得过且过的懒人。
成都散文 第4篇
久居成都，一年中没有发现成都的四季更迭有什么特别之处，现在静静的坐下来，要一碗清茶，让送仙桥的河风吹乱我的发一丝，细细的观察成都之春的美妙变化。
成都，真的是一座休闲的城市。河畔的柳条向四周散开，有的甚至垂直到了河中央，摆地摊卖书的老大娘裹了裹身上的衣服，带着期待路人的眼神，不一会儿功夫，和朋友在棋盘里厮杀累了，到处走走去吧……
朋友建议去青羊宫游玩，他的理由是:“如果去附近的学校耍，其实每个学校的景物都大同小异，看得多了也就不觉得稀奇”。我同意这个看法，从送仙桥到青羊宫就一站路的里程，“走路过去吧”，朋友说，大家都同意了。
青羊宫的大门上用鲜花叠成的“欢度春节”的巨幅横幅还未拆去。刚进去就被一阵空气冲昏了头脑，如此沉醉迷一离的花香，我是如此的久违，才发现自己从到成 都以来从未品尝过花香，还未认真的去赏赏花，这几年来，人世间的琐事，生活中的尘埃。朋友间的故事将我压得喘不过气来，有时甚至有窒息的感觉，年轻的我头 发掉落的速度比秋天的树叶掉落的还快。我们沿着那一道用青石板铺成的道路往里走，道路旁边的树枝偶尔对我有些留恋，像是欢迎我们的到来，路的尽头是一道 门，门里坐着一个道士，那些善男信女可以去他那里问问吉凶，过了这道门的世界简直就是一个世外桃源，至少和我想象的桃花源记没有什么区别吧，那里是树的海 洋，花的世界，一个让群鸟低飞，我想如果那些蝴蝶知道的话，他们拼死也会来看一看。
少时生农家，始知春雨贵，昨夜成都的春雨惊梦，披衣临窗，细雨轻扣窗扉，举目远眺，夜空苍茫，楼宇飘渺，华灯闪闪下整个城市被润泽一新，透出一种鲜活的生命力。总觉得都市的春雨不可少，作为一种奢侈，滋润些许闲花芜草。
今朝又春雨，人间春遍回。
一路游走，树枝上的那些晶莹的，冰凉的小精灵淘气的飞进你的颈项，那股凉意被以生物电的速度传遍全身，让头皮一阵兴奋的麻木，道观里当然栽着道士们喜 欢的竹，它们不像中国农村的竹那样大，那样高，枝桠那样多，在里面转，不禁让我想起了郑板桥的诗句来：“咬定青山不放松，立根原在破岩中；
千磨万击还坚 劲，任尔东西南北风。让我明白了很多人生哲理，里面很多竹子被吹断了，还未来得及清理，其中不乏长的很高，很大的竹子，这样我想起了一句诗“木秀于林，风 必摧之”，道教的文化或许就在其中有所显现吧。
成都之春与江南的春天或者北国的春天相比来说，各有其独特的风味，但是我感觉成都之春不但季节确实是春天，人们的心也一直在春天啊!
成都散文 第5篇
成都，一个淹没在南方都市繁华与喧嚣之下的小城，却有着“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得。春夏秋冬，白天黑夜，烈日中融化，风雨里摇摆，它在别人看不见的岁月里独自盛放着美丽和芬芳。然而，一场雨下来，却开始让这座平时安静的小城热闹起来，风声、雨声、雷声、笑声……或许，只有雨才能让这座城从迷失中走回，心得到安放。
成都的雨，是痴情的君子，流连忘返;是远游的旅人，四海为家;是出剑的女将，刚柔并济。它是特别的，身在南方，却少了南方的些许温柔，多了北方的些许粗犷，犹如成都人的性格。成都人喜欢雨，喜欢它的干练和简单，喜欢它的出其不意和情意绵绵，更喜欢雨下的人和事。
成都的雨来得轰轰烈烈，去得悄无身息。“哗啦啦……”，猝不及防就是一场大雨，像突然从母亲手里挣脱的孩子一样。雨水如一颗颗坚硬无情的子弹，打在地上、树上、脸上，肆虐着大地的每一片肌肤。打在地上，似弹珠不小心散落一地，发出劈里啪啦的声音;打在树上,似整齐的部队突然被阻碍了前进的步伐，然后变成一颗颗雨滴落在地上;打在脸上，似双槌敲打大鼓，一下两下三下坚硬有力。路上的行人前一秒还漫不经心，下一秒就各奔东西，如一群被冲散的羊群。室内的人看着这一幕，不由得幸灾乐祸起来。人们望着窗外这场突如其来的大雨，长期绷紧的神经开始松懈下来，心随着这纷纷扬扬的雨水奔流而去。不一会儿，雨停了，思绪从远方飘回来，于是继续工作。
如果在晚上下起瓢泼大雨，对于成都人来说，这是最幸福的事情。下班后，两三个朋友找一个火锅店聚在一起，不谈工作只是吹吹牛皮聊聊琐事。或许白天在工作上几经坎坷，但是现在所有的都烟消云散。火锅店内，三五个人，一张桌子，一口锅。热气上腾，几双筷子在锅里挑拣，随手夹起一块已经快煮冗滥的肉，放进嘴里，又烫又辣，嘴巴不停地来回抡气，吃得也不亦乐乎。不时来一口啤酒，火辣的感觉顿时消失殆尽。聊到尽兴时，三两个酒杯碰在一起，发出清脆的声音，谈话声、吆喝声、笑声等各种声音混杂在一起。此时此刻，仿佛外面的血风星雨、惊涛骇浪与他们无关。待夜深人静，钻进暖和的被窝，安静欣赏着这首由雨弹奏的钢琴曲，伴随着风声雨声进入甜美的梦乡，又是一个好眠之夜。
成都的人，成都的事，带不走的却只有成都的雨。
成都散文 第6篇
天府之国，成都是川西坝子稻米之乡，富庶之地，西南中心城市，四川政治，经济，文化中心。成都人政治异常敏感，思维独特，历来对朝庭政策了如手掌，应对自如。很难强行制服，三国时，诸葛亮坐阵，有联“能攻心则反则自消，从古知兵非好战，不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”曾传“天下未乱，蜀先乱，天下已治，蜀未治”等关于成都人的聪明智慧及悠闲性格。成都历史文化厚重，大禹，李冰，落下闳，扬雄，诸葛亮，武则天，李白，杜甫，苏轼，杨慎等文化名人云集成都各方。均为中国诗歌重镇。文章独特，文风熠熠生辉。文人巨匠灿若星辰。古今中外来四川大学学习的各路精英，倍感有幸踏上这片向往已久的土地。这片土地上，近代有让人崇敬的流沙河、木斧、欧阳江河等重量级诗人，更多的是像其然一样灿若群星的平民草根诗哥诗妹。知青年代，我有幸与女朋友成都下放荥经的知青晓晓结缘，我与其然就成了文友，她逢年过节就带我到成都。她说来成都不到草堂，就品不出成都文化名城的优雅味道。因此，草堂是我第一个涉足的文人凭悼的地方。一到那儿看到那器宇轩昂的杜甫，塑像，他长髯飘飘，一派艺术家的风度。到成都就想与他把酒一叙，那儿同成都大街小巷，宾馆茶楼。一样而今麻将之声此起彼伏，那时没有人敢搓麻将，但品茶谈诗文不少。即使你是性格急躁的人，甚至缺吃少穿的人，看到这些悠闲的人们，你都会低头想一想，为什么我要那么急切呢？成都不是一个急躁的城市，她就是以自己的优雅闲静而闻名的。在成都的夜晚，我同她与成都知青文友，在那儿谈《一双绣花鞋》《笫二次握手》《南京知青之歌》《望断仁寿》等等，浅浅交谈，不必太深，君子之交淡如水，就是这样，去掉那些矫揉造作，一边品茶，一边谈着。懒懒的歪在座椅上，你可以笑魇如花，也可以同今天一样人淡如菊。没有固定的方式，就那样随意，也不用去剖根刨底的揣摩。只需聆听，也可以。不听，不看，不想，你就可以关掉整个世界，谈得最多的当然是诗歌。我发现我们是最具真性情的人，是有自己审美观和艺术标准的人，对某些著名诗人的诗一致认为不是诗，是浮躁时代制造的垃圾，是文艺圈相互吹捧，互粉的拙作，迟早会被历史抛弃。可他们还固步自封说这代人读不懂，要流传后世，让后人用心研究。对一些花钱买奖还自以为是的混混诗人更是嗤之以鼻，不屑一顾。谈兴正浓的时候，成都美女诗人罗佳，长得清纯秀雅，她24岁却扬言“端掉拿下在成都喝酒的三位美女诗人，她用诗下酒”。我们越谈越投机，有太多共同的东西在点燃我们，有太多美好的东西在引领我们。不得不佩服，她的诗才是诗，不是靠朋友圈和媒体炒作出来的李伯清所说的假打。
最近出一本新书《原版成都》。昌耀、周涛、马新朝、高凯这些以地域写作取得成功的诗人，他们已经成为一个地方文化的标志性人物，猜想其然创作这本诗集的雄心也不会小。返晋后，可作为土生土长的山西人，他们为什么不能写出一本《原版山西》，让全国甚至是全世界的读者认识山西，认识山西众多的自然景观和晋文化。其然作为成都人做到了，就像托尓斯泰写的作品成为俄国的一面镜子，贾先生的<<秦腔>>为家乡立了一个碑。四川著名作家李劫人的《死水微澜》让国内外众多文化人认识热爱上成都。让我们肃然起敬，感佩不已。
在成都的诗文中，你读着来这儿尽情地游一次成都。说实话，需静静的走动，慢慢的欣赏，不要像那些走马观花的寻找。他们只是陪上级令行公事的参观，而我们今天文学朋友相邀，就比导游陪着收获大。比陪领导游知道的多，这样沉下心来让我们真正能体味到了成都人的性格、情感、精神。著名诗人杨然对这部诗集的评价：“他在写实吗，但是句句仿佛都是虚的。他在写虚吗，但是行行觉得又是真的”。其然笔下的成都是实实在在的，但不是像电视纪录片一样摄下来，而是注入了成都的历史、文化、性格，有情怀，有思想，有境界。大到国家世界事，小到私家邻里曲。他写的成都，也是人文的成都。他绘的是成都的景，表现的是成都的人，融汇了古老与现代的元素。有吃在四川的饮食文化叫《天府吃典》。在《回锅肉》中写到：“这是一道经典的独白/从乡村到城市，一个年代翻越另一个年代/不肥不瘦，总是在各种佐料的渲染中/彰显出一种特殊的韵味”。“不肥不瘦”的口味与成都人不慌不忙、悠然自得的精神状态是吻合的。如果你认为成都人守旧，这太片面，就是回锅肉这种传统的菜都在与时俱进：“与各种时蔬为伍，从没掩去自己的光芒”。其然是借饮食写成都人的性格和精神。就是成都人的吃法也带川剧味，川剧中有声腔，有数板，唱，帮，打三者结合的形式吃典有火锅：“这原是川江上的船歌，号子声/将险恶的水道，煮成了一首大合唱/丰满的情绪，开始名震天下”。不读其然的诗，恐怕这辈子都不会知道火锅的历史渊源，不知道火锅的悲壮。“汤越煮越少，鲜活的元素/都浮在一片嘈杂的吵闹中/只有黄铜的锅底/留存了历史的细节”。寻根的途径是多样的，从饮食寻根还不多见，大概只有成都人其然写得出来。
写一座城市，不仅写高大建筑，还要写路和桥。如果这座城是一本久看不厌的书，那成都的路就是一篇篇经典散文。如“蓉城路”，可以说这是成都所有的路，是一条突破地理学意义的路，诗人赋予了崭新而丰富的思想内涵。“好多田埂被放大成路的时候/一些亢奋、激越、时尚和仿古名词/成了路，成了外地人熟悉/而本地人陌生的路”。城市的快速发展，必将导致田埂变成路，高楼大厦代替田园风光，这里有浓郁的伤感的怀旧反思情绪。“那些田坎，那些山坡，那些河沟/那些城墙，还有小时候放牛、撒野藏“猫猫”谈爱情、追女孩，逃学等，记忆/都成了路”。人到了花甲之年，便会怀旧，免不了的，记忆就成了路。“儿时的小巷，很多次碰面/也曾说起那些早逝的兄弟/更多还是互相拱拱手，互称大道”。这是其然写得最沧桑、最深情的诗句。“那些早逝的兄弟”让人感到惋惜，感到生命的飘忽不定。“互称大道”的两臂插刀，肝胆相照，狭路相逢等走过的路，从他书中读来暗然泪下，回味无穷。如《红星路》《东篱路》《纱帽街》等。读完之后就能品到这个充满诗意的成都均有挡不住，来了就不想走的诱惑！
芙蓉是成都的市花，川剧《芙蓉花仙》在成都50多岁以上的人大多会唱，小平出来主持工作在成都一声令下悏复川剧。近代以芙蓉为题的川剧与诗就有《成都的芙蓉花》《芙蓉，或者爱情》《芙蓉与落英》《秋风，芙蓉，成都》《咏芙蓉》等，可见诗人对芙蓉的偏爱。诗人写芙蓉，就像写成都的饮食一样，写出成都人内在的精神。在《成都的芙蓉花》中写到：“这个季度，成都的芙蓉正艳/几滴秋雨过后/看不出有玫瑰的那种近乎做作的娇艳/每一个花簇，都是不紧不慢地/优雅亮相”。在《芙蓉，或者爱情》中写到：“秋风高扬之后/至死不肯敞思想。在《又是银杏叶飘飞的时候》中写到：“能够干净落在地上的树叶并不多/能够同样体现出成都人的性格情怀。所以成都均为蓉城原因就在于此。
写成都，不写草堂，就写不出成都的灵魂。草堂是诗人们心中向往的圣地。所以成都著名作家彭志强缅怀对杜甫的情感，自费重走杜甫从生到死走过的路，写出了《秋风破》九九八十一首，气韵连贯的新诗，如同观赏一件笔断意连的书法长卷，几乎每一首诗都能找到杜甫的烙印。贯穿着杜甫的生与死，爱与恨，笑与哭。成为当今中国系统行走考察研究杜甫第一人，而震撼文坛。过去在《草堂寺》的“读诗的人不多，课本上的/杜甫，与宏大的草堂寺/也不过就是毗邻”。轻描淡写，他们谈起杜甫就像谈一个邻居或朋友，这就是文化的成都。自《秋风破》横空出世，在国内外卷起的杜甫热使中外游客络绎不绝迢迢万里来到成都，再一次提升了文化名城成都的知名度和美誉度。有些悠闲的八十老人也争相抢购《秋风破》。上至白发苍苍老人，下至小学学生捧书反复呤读，爱不择手，这大概就是成都人的性格，一会慷慨激昂，一会儿静默沉思，再重要的人物，再大的事都能保持冷静自如，有如陶渊明“悠然见南山”的气定神同样的心境：“松柏之下，没有什么特别”，而今太淡的他们也以一种平和的心态看待历史和文化，体现其别具一格的成都的人文精神。
其然用诗的形式为我们展现了一个充满无穷魅力和文化积淀的成都，从中也能体会到《原版成都》与《秋风破》诗人对生于斯长于斯的成都发自内心的热爱。唤起中国人的文化自信精神。成都和全国其它城市一样，在改革开放的浪潮中正以坚定不移的步伐向现代化大都市迈进。恐怕再也难以找回过去记忆中的成都。而今这正是这本《秋风破》与《原版成都》能够存在下去的历史价值所在。
成都散文 第7篇
又坐上了去儿子那里的客车。
这一次到儿子那里去，我戴上了眼镜，我不想浪费了这一次的旅程，不想雨里雾里莫名其妙地看，不想只看到眼前，我想清楚地看到很远很远的风景。
【一】
班车还是走的老成渝路。走出贾家场，车子很快进入原九龙乡的地界。山逐渐高起来，我喜欢看山，更喜欢看山上的树。公路在沟里跑，沟的地里都是桃树，桃树里不断晃过一家家农家乐的楼房，它们就像和我闹着玩，没让我看清面目就不见了。沟两边的山，有陡立的，有坡很软的，那软软的坡上，都是果树，这我知道。
九龙的大山村往里走，和老君井的山连成一片，这里有着著名的樱桃沟，有着省内闻名的樱桃节。大山村我去过，那房前屋后，田边地坎，顺着公路走，钻进眼里的都是樱桃树。花开的时节，洁白的“云雾”包裹着山，塞填着沟，雾在山上飘，云在沟里流。这“云雾”在太阳的抚摸里，越来越耀眼，越来越张扬。到了三月和四月，这些山，这些沟就红了起来，山水灵灵的，沟水灵灵的，房屋水灵灵的，那些绿色都被樱桃的红给吞没了。
现在，是桃子成熟的季节。公路两旁，远远的，一个桃子地摊钻进眼里。红红的桃子，像胖嘟嘟的孩子脸蛋，被那农妇叠成塔性，砌成条石状，抢夺着车里人的眼睛。我从照片上看过，从电视里看过，那里面的桃子很诱惑，我知道那是假的，是经过光和影的魔术处理的。今天在车上看到的桃子是真实的，它们比照片比电视里的更迷人。那红色很纯，和红色一起的绿、一起的白、一起的黄，构成了桃子皮肤的本色，那色彩的过渡、搭配自然而柔和，干净而鲜亮，每个桃子就是一张健康水色的脸，一张城里成熟女孩的脸，饱满而不臃肿，大小适度而不失美丽。这些桃子一直被包裹在袋里，虫伤害不了，鸟啄不了，太阳熏烤不了，那城里女孩就是这样滋养出来的。雨淋不着她们，太阳晒不着她们，于是，她们的脸白了，手臂白了，脖颈和腿也白了，皮肤成了城里女孩骄傲的本钱。现在，这公路上的桃子，它们也骄傲着水灵灵的美丽。
如果，只有一个这样的摊子，那是不值得人惊喜的。从桃林进入我的眼睛到桃林结束，路边的桃子摊就一个一个扑面而来，我知道它们隔着很远，可是这快速跑着的车子，竟然神奇地把它们连成了一条线，这条线就像彩色的带子，钻进我眼里，又从我眼里连绵不断地牵出来，我的眼睛竟然成了魔术师的道具。这漫山遍野的桃子，并不指望这些路边摊来销售，他们只是为了满足过路客的需要，只是想借路过的车子打打广告。你看，那桃林中的坝子上不是停着车吗？那些弯腰驼背的人正在往车上装桃子，这才是桃子的销路。
我一个同学的家就在这九龙的山里，成渝高铁就要走他老家的房顶上过。记得那一年的七月，十几个同学约定去吃桃子，天公不作美，早不下雨迟不下雨，人刚到齐，那雨就密集了起来，摩托车没法前行。不去吧？不行，人多，总有喜欢雨里浪漫的，去。怎么去？十几个同学全塞进了两架车里，重着，叠着，在弯弯曲曲、上坡下坎的路上折腾着，总算到了。同学和他的家人已经准备好了，几大筐桃子早就放在了院子里。同学相聚最没礼节，走进院子，人不招呼，就蹲在篼边挑选桃子，好像这一辈子是第一次吃。刚来时，饿狼似的，两个桃子下肚，主人家把削好的桃子递到嘴边也不接了。
吃饱了桃子，四处张望，屋后的山，屋对门的山，都是树，人工栽植的山林、野生的山林。这山里，山多人口少，就是沟地坡地的桃树就够忙活的了，大量的山上还是生态林。有山真好，有山就有树，有树就有天然氧吧。怪不得，这龙泉山脉的几个乡都被圈进了四川省的“天府新区”了，成都市看上的就是这些山区乡镇的树。进入了“天府新区”，这些山区乡会更富。以前，这些乡是穷的，现在，他们靠着果树富了，果树的花让他们富了，果让他们富了，这里的空气让他们富了。
我看着玻璃外不断跑过的桃林，胡思乱想着，车突然一拐，拐进了一条新路。我一下清醒过来，我想车翻越龙泉山脉的愿望落空了。龙泉山脉才是真正的桃山，除了悬崖边，山上山下的桃树织成了一匹巨大的布，把这龙泉山牢牢地遮盖着。车就在桃林中画着一个又一个“S”，写着一个又一个“之”字。车上山了，玻璃外是重重叠叠的桃林，过了一层桃林，马上又是一层桃林，这些桃林就像楼房，一直重叠到山顶。放眼山下，一座一座山就是一峰又一峰浪，这是桃林组成的浪。桃子熟了，那包着桃子的袋子，在桃叶中形成了一道独特的风景。不要想看桃子形成的风景，这些桃子都是带着面具的，它们害怕你那色迷迷的眼睛，都藏着躲着，在面具里窥探着你的眼神。车下山了，你由刚才的桃林浪涛走进桃林沟谷中，那林海越来越小，越来越狭窄，直到你只看到车两边的桃树。
龙泉这片桃林是变色的，春天里是粉红的，先是东一处西一朵的粉红，后来粉红越来越浓，形成了美丽的粉雾，罩住了所有的树丫枝干，把每一株树变成了带着头盖的害羞的新娘；
所有的新娘用她们的粉红遮盖了整个山脉，远远望去，一杠厚厚的彩云嵌在了天边。这些粉红使龙泉山脉有了全国著名的“桃花节”。然后粉红里生出嫩绿的树叶来，那绿越来越多，粉红越来越少。绿色的桃子出来了，在花苞里渐渐出来，像指头，像婴儿的拳头，于是，纸袋在树林出现了。它们像蓝天的云，最初一点点，后来东一处西一处，越来越多，整个天空都是白云了。桃子在纸袋里成熟着，就成了公路上那鲜亮的诱惑。龙泉的桃子是要坐飞机进超市的。这些变化着的美景，只有这山里人能看到。山里人真幸福，它们辛苦着树，它们享受着树，享受着树的美丽和富裕。
【二】
车走的是成简快速通道。公路不在山脚，而在山腰，往山上看，那些山小得像帽子，往山下看，是看不到底的或陡或缓的山。公路就像龙，在半空中飞着。所有的山，都是密密的树，所有的山和树都在我们的龙椅下飞快地后退着。
走上高速公路，就进入了图画的世界，这是我不曾有的感受。这些画，用草，用树，用花作涂料，画着迷人的图案。
公路两边的树高矮搭配得很美。公路两边有着宽宽的绿化带，最外层是树，有乔木，有灌木。最外层的是乔木，是杉树等，它们笔直地站在公路的两侧。这些高大乔木的里层，是稍矮的树，它们像一把把张开的绿色大伞，挤得不透缝。在伞的里层，是矮小的灌木，灌木里面是高杆的花，花里面就是草坪，草坪上是各种造型的图案。就是这么五六十米的宽度里，这些树和花草，就形成了重重叠叠的气势，它们在平原的地势上，用绿色叠出了山的峰峦，山的层次，山的沟谷，车就在这绿色的沟里飞速地跑着。车不是车，是船；
那白色的一片，不是路，是水。我们的船就在这一条绿色的江里前进着。
公路两边的不是树，不是草，它们是等着舞会的人群。那伞样的树，是意大利天鹅舞里的肥仔女人，他们后面的乔木，是那瘦高的舞伴，它们前面的灌木，高杆的花，是舞剧里那些打扮成各种怪样的可爱的小男孩，小姑娘，他们站在，等待着，不眨眼地看着草坪里正在起舞的图案。一棵乔木和一棵伞样的树，又变成了一个人，那是一个苗条的姑娘，她穿着连衣裙，裙下的树干是细小的腿。我眼里的舞池热闹起来，满眼都是穿着舞裙旋转的姑娘，它们从我身边旋过，又旋了过来。这不再是公路，这不再是水流，这就是旋舞的广场。车抖了一下，车慢了下来，到了下坡的地方，这地方限制着车速。窗外的树都静静地立着，刚才我眼前旋舞的是树，哪里是什么姑娘。我笑了，我看着窗外的树，它们像舞累了，正在喘着气。
车又飞跑起来，公路两边的舞池又旋转起来。那些草坪，修剪得光滑整齐，它们在泥土堆成的坡上忽上忽下，忽隐忽现，柔柔地飞快地舞动着，就像那姑娘肢体间穿梭的彩绸。它们飞快地往后滑动，就像波浪起伏的绿色江流，这江流很柔很美很滑腻。
那些修剪得整齐的灌木，和那些花，在绿色的地毯上舞着，舞着各种的美。它们舞成了一个个溜圆的气球，这些绿色气球飞快地滚着，眨眼间就滚到我们的身后去了。它们又舞成了一个个的环，环的中间是红色黄色的花，我知道那是美人蕉。这些花和着旋转的环一起舞，舞成了一个波浪又一个波浪，波浪消失在公路的前方，成了一道道诱人的彩虹；
舞成了一个又一个的“S”，这些“S”在草坪成绿色，成紫色，成红色；
舞成了可爱的鸟，像鸽子，像燕子，它们停息在绿色的草坪，又突然振翅向我飞来。这些鸟在绿色里歌唱着，歌唱着绿色，歌唱着美。
灌木，草，花，都在舞池里舞着，它们舞成了一个个长方体，那些长方体真美，那是园艺工人快刀砌成的，体面整齐光滑，线条笔直。一个又一个的长方体，组成了一个一个的方队，它们正在接受阅兵式的检阅吗？是的，你看，菱形方队出现了。远远的，一个个高高的白色花台组成的“车队”出现了，那些花台圆圆的，像一个个白色的锅盖倒放在柱头上，锅盖里是一个个绿色的圆球。这些圆球非快地转着，向我扑来。转着，转着，鲜艳的花朵突然挤成了一个长方形，黄色红色的花朵拼成了美丽的八个字：和谐成都，幸福龙泉。
我忘不掉这公路两边花园似的美景，更忘不掉为这些美景付出劳动的人。车飞过的地方，都能看到几个或者十几个一组的人群，穿着黄色的衣服，背上背着草帽，他们是都市的农民。他们把他们的土地献给了大都市，他们又把自己的劳动给予这都市的美。偶尔一处，你会看到那泥土堆成的斜坡上，草皮被清除了，几个园林工人正在翻挖着泥土，我知道，他们要重新栽植新的景观树或者花早，又一处新的植物艺术的美会在他们手里出现。又有一处，你会看到一个或者几个妇女，弯着腰在草坪里清理杂草。也能见到背着药桶在草坪上来回喷洒的黄色衣服的身影，他们是在喷药？今年四川盆地的雨水特别多，那些杂草也瞅准一切机会疯长；
一些害虫也放肆猖狂起来。天气闷热，坐在空调车中的我，也能看见满脸疲倦的妇女，坐在她们负责的地段边，用手里的帽子扇着风。我看到的这些美丽，都是他们的汗水浇灌出来的。
不仅是快速通道，成渝高速公路也是这样的美，公路两边，就是美丽的花园。树的栽培层次，草皮和灌木的修剪造型，花儿的搭配，让高速公路的两边分不出是春天还是夏天。美丽的还有车道中间那一道绿，那些灌木，或紫色，或黄绿，或翠绿……车带起的风，不断地吹动他们的柔发，他们就像那迎宾的女孩，不断地招手送别过往的客人。
车走过龙泉新城区进入成都城区的路中，我仿佛看到了以树为名的路牌标示，我记得看到的名字有：枫叶街、银杏路、喜树路、樟树路。我看到这些路牌的两旁，那些移植的大树还被棍棒支撑着，有的长出了稀疏的嫩叶。这次车过成都的遗憾，就是没有看到这些树的茂密成荫，但是，我相信，再过一年或者两年，我再路过这里的时候，这些地方一定是美丽的风景。
【三】
车进入了成都市区，市区的面积有多大？我不知道。车载着我们在树中间穿梭着，到了哪里经过了哪些地方，我也不知道，我不关心路牌，我只关心窗外的风景。在那些崭新的楼房里，到处都是树，街道两边是树。几幢楼围城了一个广场，广场里有泥土堆成的山，山上是树；
广场里有着南来北往的地砖路道，路道两边或草坪，或花台，或修剪造型的灌木，或假山池沼。这些绿，这些树，一直绵延到楼房边的窗口。新建的城区，不再是拥挤，不是水泥的山岭，都有开阔的广场，广场上都是绿色。我看到的楼房都被树包围着，树成了楼的摇篮，楼成了摇篮里的花朵。同样的都市，那些老城该羡慕这些新生的街道和小区了，羡慕它们的树，羡慕它们的美。
我有点郁闷，我叫不出窗外闪过的树的名字。成都很包容，它不拒绝普通。在车子走过成都街道的时间里，我几乎见到了我在农村里能见到的所有的树。
那斜身遮着街道的，是梧桐树，梧桐树那些低矮的枝丫被修剪掉了，给车辆的通行留出了空间。树干那灰白色的皮，我看着很亲切，我就像在陌生的都市里看到了老乡。我看到了农村河边长着的杨树，它们高大威猛；
这种土里土气的落叶树，都市也会欢迎？一幢新楼的前面，是矮矮的土山，土山上全是手臂粗的杨树，他们的枝丫和树颠都被切了，我知道，只有这样它们才能很快地长出新的枝，新的叶。车子绕去绕来，桉树出现在了我眼前。那高高的躯干，那椭圆形的树叶，那黄褐色的皮，这些在我家乡几乎被砍绝的桉树，竟然在都市里看到，我那惊讶和亲切的感觉无法用文字来形容。梧桐树，杨树，到了秋天，它们会遍地落叶，给那清洁工人们增添很多的麻烦，可是，成都接纳了他们。更让我惊奇的是，那是一幢旧楼，黑色火砖的院墙上，竟然长着农村山崖上密布的刺巴树，这是一种藤蔓状的灌木，灰绿色的指甲状的叶片，灰白色的藤条……
我也看到了我没有见到过的树，那是看到路牌名字后知道的。看到了一条街一条街的小叶蓉，看到了一条街一条街的火凤凰树，看到了一条街一条街的枫叶树……他们在我面前一片绿，我不知道它们会有怎样的神奇，我记住了它们的名字，我在网络上搜寻着它们的图片，在图片里领略着它们神奇的美丽。
走在立交桥上，把脑袋伸到桥栏边的都是树。我在车上绕着圈看着它们，竟然不知道他们叫什么名字。从树脚开始到树颠，枝丫越来越短，像一圈圈绿色的圆把树干围着。是柏树？不像。是松树，也不像。可那样子就像松树。我一直看着，记着它们的样子，我就是喊不出它们的名字，它们于我，就像这都市美丽的女子，不让我认识它们，只需要记住它们的美丽就行。我下了车，和家人一起猜测着一些可能与这种树相关的名字，到网上去搜索着它们的图片，把图片和记忆一一对应，我才知道，它们就是大名鼎鼎的杉树，我对树的孤陋寡闻由此得到了证明。松树，在都市的街道和社区里，我见过；
那塔柏，我也在都市里见到了。车子跑过的每一处，我都尽力去看闪过的街道，看街道里有没有树；
看那些小区，看那些大门，看小区里有没有树，看大门内外有没有树，一切都让人惊喜，新旧的房子前后都是树。
车走下立交桥，走入街道，你会看到街道没有房子的地方，会出现一片树林，那些树站成整齐的行列。有些树林里没有草，有着路，可以想象城市人在树林散步的情形；
也有的树林里是草坪，因为树叶的遮盖，树周围的草死掉了。这偌大的都市里，也为城市人留下一片两片的林区，这是多么理想的境界。让城市在水泥的地面里，也有一处两处的泥土，让城市人感受到土地的润泽，让城市人的后代不要忘了土地，这为什么不行呢？为什么要把每一捧泥土都盖上水泥呢？
车在街道上跑着，两旁的树把街道变成了绿色的山谷。山谷的一些地方，栽着美丽的花。我看到了荷花，这样的荷花我在龙泉的广场见过，它们拥挤在假山周围和假山上，给人荷花长到山上的惊奇。我坐在车里，在这都市街道的一角再次见到了这样的荷花，它们挤在街道转角的一块空地上。花正开得艳，一个中年男子站在花丛中，他不停地抬头看车上的人，看着车上人惊讶的样子，他低头悄悄地笑着。他手里捏着袋子，往花盆里冲着水，这些荷花不是长在湖里的，而是长在花盆里的。龙泉广场那荷花假山就是由栽着荷花的花盆叠成的。说起花，我更笨，我能说出名字的花，竟然没有几样。胭脂花、一串红、木槿花、美人蕉——乡下叫芋儿花，这些花我知道，它们和那些普通的乡下树一样，也走进了都市里。千日红，这种树在新农村建设的时候，引种到了农村，不然我也不认识。我们曾把它们当着“抠痒树”叫了很长的时间，也曾到树干上去挠它的痒痒，可它就是没有反应，后来我们知道错了，它叫千日红。
车穿过成都城区的时候，我看到的树很多，只是很多我喊不出名字，连那柳树、铁树、棕树、桃树、杏树、芭蕉都见到了；
银杏树没见到，但我知道成都的银杏树很多，电视里曾经放过那银杏叶黄了的美景；
还让成都市民讨论，这满地的黄叶该不该扫掉，扫掉的不是叶，而是一片美。在街道穿梭间，我见到的花也很多，只是我叫不出名字。
我印象最深的还有那立交桥，立交桥的下面，有叶片很小的灌木，有叶片很大的草本植物，它们叫什么名字，我都喊不出。只记得，每座立交桥桥面下的绿化植物都不相同，这桥用的这种，那桥就是别样的，绝不相同；
就是同一座立交桥的下面，这两个桥墩之间是这样，那两个桥墩下就尽量用别的物种。妻子很奇怪，这宽阔的桥面下，晒不了太阳，沐浴不了露水，这些植物竟然能成活。我不是植物学家，我没法解释，但是我知道，乡下的那些大棚蔬菜，里面的蔬菜植物不也是沐浴不了露水的吗？
立交桥的每根柱头旁，都栽着爬山虎，这是相同的。绿色的叶片已经把那庞大的柱头裹了起来，有些藤蔓已经长到了立交桥的栏杆上。车过卷起一阵风，爬山虎的树叶就在柱头上一起跳起舞来，叶片的翻覆闪着出绿色的波光。那些晃动的叶片，像鼓掌，也像那交警指挥车辆的手势。车在闪过的一瞬间，还有一处景致不能忘记。那是两幢楼之间的通道，通道上撑了弧形的棚，棚上盖着绿油油的藤蔓。这通道，就成了一个绿色的洞子。我想，这个洞子不仅供两楼的军民进出，也可以让两楼的居民在炎热的天气里纳凉。我没有下车，因为我的目的地不是成都。我真想去看看，这个绿色的洞子有多长，洞子进去的居民区里，是树还是这绿色的棚子。那绿色的藤蔓是葡萄吗？是葡萄就太好了，居民们享受了绿色的美，还能尝尝门口的水果，这是都市里少有的浪漫。车子走过了，我一直在想，多少年了，就在说城市的立体绿化，这个“洞子”不就是这立体绿化的一个榜样吗？
一个都市的绿化到了这种程度，我们还有什么理由去怀疑这种城市的生态环境呢？
班车上的匆匆而过，我看到的成都的街道和小区的树，街道和小区的花，竟然没有重复的，只是我没有办法叫出名字来。车走出成都市区，我最大的感受就是，成都是树的博物园，是花的博物园，它们在给成都人绿色的同时，也给了成都人丰富的物种见识。我在网上搜索到一段文字，这段文字让我知道了植物带给成都市的美：
“1月武都路赏红梅，2月红星路看海棠，3月蜀都大道观日本红枫，4月清江东路看石榴花，5月一环路南段上看紫薇，6月小南街看黄葛兰，7月一环路西段赏三角梅，8月锦里东路品木芙蓉，9月长顺街闻桂花香，11月滨江路望银杏，12月锦里路看红枫……城区大道四季风景交替，‘一街一树一景’正在成为成都最独特的城市风景线，为世界现代田园城市的建设，增添了更多的生态本底。”
为成都成为生态城市、田园城市高兴的同时，也祝愿成都市在建设中不要忘了自己成为植物博物园的使命。
【四】
走出成都市区，车子就在成雅高速路上飞驰，我眼里出现了另一道风景。一路看到的不再是花园似的美，而是树的神奇。
最初看到的树，在栽种上很讲究树的搭配。一株柏树，一株小叶蓉似的树——我知道不是小叶蓉，可它们是什么名字，我不知道。柏树的颜色就那么绿着，一身的严肃。而这伞样的树却不同，它们的树叶在变幻着色彩，树顶或者树的一面是黄色，这黄色中透出白，透出紫红。树冠下面或者另一侧，才是墨绿色，墨绿色把那嫩黄色衬托得格外的靓丽，格外的打眼。车子晃过处，你还以为这些树上开满了花，绝不会相信那是树叶。如果，我不是事前见过这种树，我也不相信那变化着色彩的是树叶而不是花朵。这种树叶，起初是树颠的叶片开始黄，然后扩散到整株树，这种黄持续一段时间，又逐渐的绿起来。
这些黄绿相间的树叶的色彩，给单调的公路增添了一种变幻的情趣，增添着这种情趣的，还有路中间那绿色的隔离带。金属铝合金做成的“匣子”里，是灌木，指甲样大小的叶片，毛线样柔软的枝条，嫩黄嫩黄的叶片。每过一段，嫩黄的叶片里就会出现一段紫色的灌木来，就这样，黄色和紫色交替着扑入我的眼里。让你惊讶的还不是它们，而是从它们中冒出的“千日红”，它们就像电杆一样立在灌木丛里，那簇拥着的花朵，就像那亮着的灯，它们就像那距离的标志杆，提醒着车过的路程。
这是这次车过成都的过程中树给我的第一次神奇。透过树叶往两边看，知道车还在成都平原上跑着，两边是绿色的毯子铺成的稻田，田埂上和房子周围缠着树，是杉树，也有杨树。
跑过成都平原，眼前出现了山。不知道公路在山腰跑，还是山本来就不高。我又看到了奇特的树景，这景色，我去年也见过，可是，这次再见到的时候，我仍然是那么激动。那馒头样的山上，栽满了桉树，他们的树干上没有枝丫，那树冠就像一件绿色的尖顶斗笠，它们挤在山头，在地势的作用下高高矮矮地站着，就像一把把伞撑在山头，又像一朵朵蘑菇长在山头。看见的山，是伞叠成的，是蘑菇叠成的。在风的诱惑下，那些伞盖被掀起，像孔雀张开的一张张屏，像一把把从树叶里伸出的扇；
屏在风里扭动，扇在风里旋转。我恍然大悟，那山里正在表演着舞蹈。透过这些蘑菇的山头，能看见山顶的那边冒出的一些绿色的头顶，它们给人一种诱惑，如果能下车，真想过去看看那边的风景。
车走过山头，我看到了山头边的沟谷，那沟谷很浅，是田。田埂上栽满了桉树，那些树冠密密地挨着，竟然成了一匹绿色的绸带，在田野的上空飘着，像波浪一样起伏。不是绸带，那就是一座天桥，是一座在田野上纵横交错的立交桥，那些圆形的树冠，勾画着天桥栏杆那美丽的图案，那些高而直的树干，就是那美丽的桥墩。
走过了右边的山头，左前方的云飘进了我眼里。那些云像棉花云，盘踞在山头，重重叠叠。那云下面的树干里，透着树林那边的天空。车走近了，这些云发生了变化，每一株桉树分出了距离，每一株桉树都是一把撑着的伞，都是一个带着斗笠的人，它们就那样静静地站着，从山头一直站到山脚，让我想起了那些站在阶梯上合唱的乐队，我仿佛听到了它们波涛一样优美的歌声。车跑过了，在它们从我的视野里消失的一瞬间，我突然明白了，那里不是树，也不是人，那就是一个伞的加工厂，工人们把做好的伞撑在了山头。那又好像是一顶顶帐篷，帐篷里是冷不得热不得淋不得的小生命。
公路在山沟里飞跑，班车突然跑进了沟谷里，沟的两岸像刀劈出的悬崖峭壁。我一惊，收回了视线，当我重新戴上眼镜看的时候，我乐了。这哪里是悬崖峭壁，就是两排树。
公路两旁的树变成了清一色的杉树。这些杉树挤在公路两旁，像墙壁一样直立着，形成了这条绿色沟谷奇特的悬崖峭壁。它们挡住我了往窗外远望的视线，我只能随着车子在没有顶的绿色绝壁山洞里奔着，看两边的树，看那线条一样的天空。我眼前真的出现了一座山，公路就从挖断的山口穿过，挖断处真的是悬崖峭壁了。我眼前高高的树突然成了山的小矮人，它们成了抱着山腿的孩子。树们笔直地站在山脚，我想到了那些笔挺的哨兵，这些杉树原来是山崖的绿色堡坎。
山很快没有了，我透过杉树顶端的缝隙看过去，两边都是平坝，可是，这杉树却让我们一直在绝壁的沟里跑着。
车走进了雅安城，雅安我不熟悉，从来没有机会在这里停留。车走进了一条街道，让我难忘的还是树。首先闯进我眼睛的，是火凤凰树，它们挤在街道的两边。这种树我知道，在古丽那部反映辽宁绿化的报告文学里有对这种树的描写。这种树到了一定的季节，就会把那惊人的美展现出来，就像那美丽的孔雀在一定的时候开屏一样神奇。又往街道深处走，进入了老城区，街道两旁的树都是黄葛树。这些黄葛树的树干就像大象腿一样站在街道两旁，伸向街道的枝丫被锯掉了。一个城市，一条街道，竟然有这么多的黄葛树，这是我没有见过的。当二十年，三十年，甚至一百年后，这条街道将是怎样的风景？那长长的白里泛红的水灵灵的黄葛苞长出的时候，那白里透红的黄葛苞花瓣铺满街道的时候，又是怎样的风景？这街道上的人，路过这里的人，该是怎样的喜悦？
车开始上坡了，我们坐在了雅安到宝兴的班车上。我把窗帘牵到了我的脑后，我不能让它遮住了我看窗外的视线。我一路走，一路看着山景。坐车就有这种妙趣，我可以四处张望，搜寻大自然给我的美丽，不担心安全的问题。我想不明白，为什么那么多人喜欢买车，喜欢自己开车，他们开着车的时候能像我一样四处张望吗？远远近近的山，除了那峭壁之外，都是厚厚的树。那些是我去年就看到了的。
这一次，我的眼睛始终在公路上停留，我喜欢看公路上的树，雅安到宝兴的公路两旁，都是一种树，这种树不管树干多高，都是笔直。那叶片像柏树，但不是柏树。叶片到了冬季变成火红色，不知道的人会以为树死了。我问了很多人，他们都告诉我是莎树，我不知道这字是不是这样写。可是“衫”这个字也和“莎”同音，如果该写着“衫”，我就不知道杉（shan)树和莎树有什么区别了。可是，这种树明明和我看到的高速公路上那组成绝壁的衫树是完全不一样的。现在，宝兴公路上的这种树，我以前一直把它们叫神树，用这称呼来表达我对它们的敬意。这条公路上的莎树，直径都在三十厘米以上了。它们挺直着腰杆，站立在公路的两旁，像卫士一样。我一直把头伸到窗外，远远地看着车子前方的树，看它们的笔直，看他们的伟岸。车走到了树的身边，我的头真相钻出玻璃去，看看树的头。对这种树我很敬仰，敬仰着它们在相邻的树之间绝不长出枝，而且这么几十米高的树，它们的枝丫都很短，它们一直不和任何的植物争夺空间啊！
走出成都，我一直就喜欢看树，看这些神奇的树，我喜欢它们的那种魅力，看它们在公路上形成的奇特景观。
这次坐车再过成都，有了眼镜，我对一路的风景看得更真切，获得了更多的喜悦和享受，一路由树构成的风景，让我渴望的心理获得了最大的满足。龙泉山脉的桃树让人甜让人富；
成简快速通道和高速公路上的树给人美，让人醉；
成都市区的树给人生态，给人知识；
而成都到宝兴路上的树，则给人神奇。
看到一路的树，我深深地感受到了中国人今天的建设理念：山，要发展森林经济；
公路，要是花园公路，森林公路；
城，要是森林城市；
一切的建设要围绕着生态进行。是的，什么是最美的？什么是最好的？最生态的就是最美的最好的。中国的建设终于从破坏生态的建设中走了出来，走入了真正的建设之路，只有保护生态的建设才是最好的建设！才是真正成功的建设。
成都散文 第8篇
一袭淡绿的薄纱，身染一地粉嫩浅白，携一路沁人的花香，与妈妈来到了三道堰，三道堰古镇是座历史悠久的川西古老水乡。还是著名的武术之乡。民国时期就有“川西小少林” 之称。
白鹭、垂杨，鸟语花香从枝头上滑落下来，跌在眉间，硌疼了眼角。轻拢一袖绿意收藏于心，我不知道要怎么隐藏心中那喷薄欲出的绿，绿到极致似一方碧透的翡翠，柔到极致恰一团滑润的锦缎。古镇的青瓦、白墙、小桥、流水、欲滴的碎绿，映衬那一低头的花蕊微颤，含羞绽放晨露的粉红，就如同心中被清落的娇羞浮出心底慢愁。形成了川西民居，水乡特色的秀美。
在三道堰轻掬一抹粉焉浸染眉梢的观景楼;沿柏条河两岸鳞次栉比，那盈盈的呤诗楼、品茶楼、书画楼，如细碎的羊脂美玉，颤颤巍巍的，轻薄小巧，玲珑摇曳。仿若一只只粉蝶震翅欲飞，舞起丝丝妖娆妩媚，涌入心海，溅起点点涟漪，漾韵成小小的浪花。几许痴语，画入眼，茶入喉，美入心。三道堰啊，你景色清幽，是一幅安宁祥和的风情画卷，我漫步在生态农业园区采摘蔬菜，置身其中境深意长，令人流连忘返。俯首，用心柔柔吻过那一朵朵粉白的，芳香馥郁的，沁人心脾的花瓣。
美丽的三道堰随着温润的三月，在川西平原开成泣血的花朵，燃烧成沸腾的思念，悠悠随风，我与你相随。绿荫凝烟，看。她在碧水间相依，似一个婀娜多姿的姑娘将长长的秀发，挽成了美丽的云鬓，系上了相思。人生如梦。听。她暖言细语绕耳的情迷，在梦里幽幽萦回，缠绵悱恻。思。来到三道堰定会让你情思若水，迷炫的笑魇在心上浮动，浮动，浮动。
风景如画的三道堰丰富多变，如清风拂过，心，掠过一丝绒毛轻抚的颤抖与柔软，自发梢滑落心底。或许，我早就习惯了风吹时颤抖的心痛。轻愁若水，花含烟，任时光踏在如水漫漾的柔软里，任那一池花红在心中飘零，等待，等待有一束光透过岸边的柳梢来安慰薄凉的心。
好像徐志摩说过，“一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我。只求在我最美的年华里，遇到你”。美丽的三道堰我来了。
成都散文 第9篇
“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这讲的就是我的故乡——成都。
这可不是当今的成都了，光阴似箭，日月如梭。这已经是2020年了，成都正在争创田园城市，一切都是那么静然。
田园的意思是田地和田圃，借指农村的意思。而城市却截然不同：人口集中，工商业发达，居民以非农业人口为主的地区。这可是水火不相容啊！如果田园与城市融合在一起，又会是怎么样呢？我也想知道知道，我相信一定是美好的，奇妙的。
我要切身体验一下，那个我的故乡，那种奇妙的感觉。
我静心地用耳朵听，听到了鸟儿在嬉戏时清脆的鸣叫，人来人往都是那么亲近自然，微风轻轻吹过，传来“沙沙”的声音，这是树木在歌唱。“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”
我用心地看，看见了田园与城市的融景，小孩子在清澈的湖水中玩耍，大人们也忙于自己的工作中，老人在田园中体验着另一番景象，每个人的脸上都绽开着美丽的花朵。
我静静地闻，闻到了这树的味道，如同淡淡的兰花香；
闻到了成都那独特的乡味；
闻到了人与自然的和谐的味道，如同露水一样浸湿了我的心灵，是那么的柔和，那么的美妙。
这一切让我感受到成都：美，恬，静，和。这些都源于自然：房子各种各样，有的像花，有的像草，有的像树。更可贵的是，每一座房子下，都有几排绿油油的小草，还有几朵小花、一个小池塘，犹如一个精致的小花园，又有如世外桃源。
成都的一切，与我们，与自然相连，每一个人都像穿越在一片森林里，自由自在。我想：远方来的客人到这里，也会从这里感受到我感受的一切。
清清的水，红红的花，绿绿的树，白白的云，蓝蓝的天，暖暖的情，天衣无缝地连在了一起。
“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”这诗，我觉得也恰好形容了田园成都。
田园成都，我想在不久的将来，一切皆有可能，在这时。
我相信所有美好的愿望都能够实现，我们能够创造自己的田园城市——成都。
成都散文 第10篇
一
最初对诸葛亮的崇敬之情，产生于《三国演义》，像我这样大巴山里的农村孩子，是在父辈们的讲述中对诸葛亮有初步的轮廓，之后则是与同龄伙伴们一起手捧连环画争论着曹操的奸，司马懿的诈、郭嘉的智，张飞的勇、关羽的忠、孔明的神，而让人记忆最深的还是诸葛亮的传奇，因为我们知道，诸葛亮的出现，蜀军将会在敌人的种种失败中迎来胜利，既使蜀军身临绝境，随着诸葛亮名字的出现，也会峰回路转，有更精彩、更动人的故事出现。
到汉中市里生活工作已经多年，随着年龄的增加对诸葛亮的认识也更加清晰和全面，我很早就知道诸葛丞相封地与长眠之地离我不过五十里地，却一直未曾前往专程凭吊。十几年前到勉县讲学，闲余时与学员们又聊起了与三国有关的十连孥、木牛流马，聊起了定军山、褒斜谷，聊起了诸葛村、武侯墓……夜宿勉县，秋雨洗涮过喧嚣的县城此刻格外的宁静，凭眺远处，定军山朦朦的呈现在视野中，鼓角铮鸣声音在幕色中重新响起，老黄忠刀劈夏侯渊的精彩又在山腰上演，山顶仰天洼屯兵的蜀国战士操练呐喊声声入耳，褒河的那一头，曹操被阴雨所困，临河留下“衮雪”的真迹依稀可见……随着故事的一幕幕上演，汉水河畔，纶巾羽扇、素衣皂绦的诸葛丞相，抱着憔粹之躯，飘然跨过千年孑然北望……一宿晕晕沉沉，尽然穿越到三国中去了。
次日晨光未启，我便沿着一〇八国道到了后主刘禅下诏为诸葛亮立庙于沔阳的官祠——武侯祠。
勉县武侯祠，也叫天下第一武侯祠。祠因取意“不忘北伐曹魏”之意而逆常规坐南朝北。全祠南北长约200米，东西宽约120米，呈长方形，四周有围墙，地基八十亩。祠前空地上有一牌坊，高10米，八角起翅，四柱落地，上盖灰瓦，坊上牌楼正面镶嵌着邑人胡炳煊题写的“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠” 十一个鎏金大字，背面为宋丰绥题写的“天下第一流”，比喻诸葛亮的人品和智慧堪称一流。祠前一座城门式城楼，屡让人联想起三国有名的“空城记”，每每问起前来观光的游客，在这种情境下，大抵都不会判断错，原来这坐楼正是古阳平关的城楼按照三比一的比例仿制而成。祠内匾联尽悬，其中清嘉庆八年（1803年）御赐蓝底金字“忠贯云霄”匾为皇帝所赐，最为珍贵。此匾的正下方有诸葛亮泥塑一座，侧望关兴张苞像，据说，电视剧《三国演义》中诸葛亮的扮演者正在这里取了几分形似。在各时代90余通石碑中，有沈迥刻立的“蜀汉丞相诸葛武侯新庙碑铭并序”唐碑一通，系唐德宗贞元十一年(公元795年)所书，历史和艺术价值极高。城门西侧鼓楼东院有木本植物“旱莲”一株，高约10米，直径40公分，五月初长花蕊，次年初春三月绽放，类似莲花，是予名“旱莲”，旱莲被汉中市尊为“市花”。
深秋的清晨，祠内几无游人，沿着后人凭吊纪念的文字，我独自在高大繁茂郁郁葱葱的古柏间游走……时间越是流动，越是增益诸葛亮的魅力，这位三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家，在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣楷模、智慧化身，华夏中国人，都知道这位亲临第一线领军打仗的丞相。
二
二十七岁时，身长八尺，头戴纶巾，身披鹤氅，其貌甚伟的诸葛亮，在河南南阳的隆中，以讲话的方式给三次请他的刘备作了曹操、孙权等各部的势力状况、天下格局、以及发展方略状况的形势分析，此后，便一直追随刘备，跨有荆、益，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。取四川以建基业，呈鼎足之势。扶刘备称汉中王，六出祁山，北伐中原……抱兴复汉室之心的诸葛亮终因积劳成疾，在出隆中的二十七年后，撒手人寰，兴复汉室成为了一个永远的痛……随着诸葛亮的逝去，多智而近妖的评价让他从此走向神坛，之后的一千多年中，因为他鞠躬尽粹死而后已的标杆形象使历贤相黯然失色，他的人格魅力、军事才能、亲和形象占据了一个后人难以超越的制高点。
公元234年8月，诸葛亮殁于甘肃五丈原军中，汉中作为他北伐曹魏的大本营，最后的八年是在这里度过的，因此他遗命葬于定军山下，坟莹头北脚南，寓意“永怀西蜀不忘北伐”之心。在诸葛亮逝去的29年后，习隆、向充向后主刘禅上表，以周人怀念召伯、越王勾践思念范蠡的故事，劝为其立庙，刘禅听取了建议，公元263年，下诏在沔阳（现勉县）建庙，勉县武侯祠所在地是诸葛亮当年赴汉中屯军北伐“行辕相府”故址。勉县武侯祠是官祠，也是最早的武侯祠，但最具影响的，还是成都武侯祠，是国家一级博物馆，也是中国唯一的君臣合祀祠庙。全国各地保存至今的至少有十三个武侯祠，可见民望之深。
尊敬诸葛亮的，不仅仅是民众，就连对手陆逊、司马懿、钟会等敌营将领也从心底里佩服他卓越的才能。更有皇帝如章武帝刘备、晋武帝司马炎、康熙帝玄烨、唐太宗李世民等人也给予很高的评价。一千多年的时光如白驹过隙，诸葛亮纵有攘星之才，也无法延伸生命的长度，五十四年的短暂生命，却无限地彰示着他生命的张力，陕、甘、云、贵乃至长江中下游等地都留下了许多如今依然令人神往的名胜古迹和生动感人的故事传说。
三
让后人感动的，不仅仅是诸葛亮的故事，还有他的文字。
刘备三顾诸葛亮于隆中，那时的诸葛亮还算是一介书生，然而常以乐毅、管仲自比的他并不得志，既没有追随平定北方的曹操，也没有投奔割居江东的孙权，而是在家博览群书，用功苦读，并时常与当地一些名士纵谈时政，被当地誉为“卧龙”。他出山前与刘备在草庐中的一席谈话，奠定了他在刘备集团的地位。而谈话形式的《隆中对》是他走出隆中的宣言书，也成为蜀国建国的行动纲领。与刘备谈话的核心内容《三国志》中记载不足四百字，整个字里行间全都展示着对当时政局的看法，并根据刘备集团实际提出了有针对性的战略方针，“兴复汉室”的目标由《隆中对》开始实质性地拉开了序幕。
追随刘备集团二十年，经过东征西讨南抚之后，蜀汉政权基本稳固，诸葛亮的目光也随之北移，但在征战前，总得将想法对皇帝说清楚，先帝已于四年前去逝，于是向年幼的皇帝上表，此表一出，一篇文学艺术价值很高的文稿出世了，这篇文稿堪称后世范文而流传，激励和感动了一代又一代的中华儿女，这便是著名的"《出师表》。这份报告以恳切的言词劝勉后主，并表达了自己以身许国、忠贞不二的思想。原本诸葛亮想交待一下认识刘备、追随刘备、辅佐刘备的经过，没有想到，这道奏折写着写着感动了自己，“今当远离，临表涕零，不知所言”，四十七岁的诸葛亮老泪潸然而下，不曾想，诸葛亮的这一哭，感动了后人，也泪透了历史。
既便诸葛亮将逝，也说出：“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极！”此言一出，让人道不完的辛酸，说不尽的感动。
杜甫的感动最为直接，他在《蜀相》中写道：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。特别是最后两句，成为了千古绝唱，成为了描写诸葛亮的代语。老杜甫泪迹未干，白居易《咏史》又哭出声来，“先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟”。宋代的苏轼哭着读了很多次《出师表》后断言：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠……”与苏轼基本同时代的南宋著名将领岳飞，将烂熟于心的《出师表》默写出来，刚开始还能用楷书工整书写，越到最后越无法控制自己的情感，整个字都飞了起来，估计岳飞想起诸葛亮也触动了自己的伤心事，字中掺杂了过多个人情感……每每我站在武侯墓祭厅里看到这几块红木雕刻，都会伫于前，默诵于脑，止于心困。
其实，被诸葛亮感动的，又何止这些文人，上至圣贤君主，下至庶民百姓，都在自己的情感深处，为诸葛亮留下一隅空间，庶民因受教育程度没有办法将自己的情感用文字加以留传，只用那种最原始、最朴素的方式表达。在中国文学史中，诸葛亮可能很难以其文学作品被列入，但可以断言的是，绝大多数中国人一提起《隆中对》、《出师表》，一提起诸葛亮，全中国没有几个不知道的。这便形成了一个很奇特的文化现象，没有进入中国文化史的思想家、军事家，却以其文学作品占据了文化谈资不小的篇幅，且因为不多的文学作品使每个人心中涌出的是那种最真挚的感动，继而大家开始自发的祭奠，武侯祠不绝烟火近两千年，就不得不让人称奇，这种祭奠与其称之为一种怀念，不如说是一种文化现象。
四
最初去武侯祠的那次因为八点半要赶回来讲学，未能到三公里之外的定军山下武侯墓进谒。后来游览或陪人游的次数渐多，去墓地的敬慕之情油生。当地的百姓为了纪念这位让人尊敬的丞相，每年清明，墓前便有庙会，百姓也都会自发前去祭奠，这习俗至今不衰。一个大家都知道的丞相墓地，一方土冢，无人看守，更无夺命机关，历经近两千年而未被盗，在中国不能不说是一个奇迹，然而这个奇迹还是在中国勉县的大地上发生了。经碳14测定墓周围现存的26棵古柏为汉代无疑，相传当年为了能找到墓地便在周围种植了54株古柏，古柏中的这座汉覆斗型、高五米、周长六十米古墓便是诸葛亮的墓地。一座孤坟，一丘黄土，墓后两株卫士般的汉桂昭示着近两千年的历史，皱巴巴的树皮穿越双千年的苍桑诉说着墓主人“无力回天”的凄凉，收获的季节，桂枝穿越历史将汉代桂香合着将武侯精神洒向了天宇。墓地因近年旅游开发始有围墙，荒郊野地，墓中长出的一棵黄果树与丞相其伴，这棵黄果树被视为黄月英的象征，阿丑追随于此，终于不用再受与诸葛亮生前东征西讨的离别之苦，从此长相厮守，与夫君再续经典爱情传奇。
从丞相马革裹尸埋葬于此，乡亲们便在离墓地三百米左右的地方搭建戏台，每年清明以庙会为主要形式自发祭奠，这种方式至今已沿续一千七百余年。历史上那些深深浅浅的盗洞，让人产生几多深深邃美丽的悬想，王侯将相的墓葬被盗不可甚数，诸葛丞相却可在众人的眼下安卧，这无不得益于对丞相的崇敬，更是缘于公众心中的一种神奇的道德力量。
随意翻开诸葛丞相的几通家书，已然成为了中国传统道德修养的优秀教材。如《诫子书》写到：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。非淡泊以明志，非宁静以致远。夫学须静也，才需学也，非学无以示才，非志无以成学”。文字不多，却说理通透，将天伦之爱寓于简单的哲理之中，“淡泊以明志，宁静以致远”虽非诸葛首提，但经过他的演绎发挥，已成了为座右铭，被很多人书法后悬挂，借以激励自己。在《又诫子书》提到：“夫酒之设，合理以致情，适体归性，礼终而退，此和致也。主意未殚，宾有余倦，可以致醉，无致迷乱”，这是日常生活中的一些小常识，也蕴含做人的大道理，只是很多的酒鬼记住了可以致醉，却忘记了最重要的一句“不致迷乱”，以至误国误事者大有发生。大到明志，小到饮酒，诸葛亮告诫儿子的处世的方法，既便是今天，仍然对所有的人有教育意义。
他曾给后主上表申报了自己的家产：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸”，并表示在生死之日，“不使内有余帛，外有赢财……”，不仅如此，在临死前留下遗嘱“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不需器物……”知道这些历史，再复杂的人也会变的单纯，就算盗贼闭上眼睛不去看头顶的星空、抛开内心崇高的道德法则，莅临土冢，都会深深一拜，肃然而退。在武侯墓，利欲熏心的盗贼，内心深处依然有没被污染的纯洁，欲望在这里找到了自律与他律的结合点，游客到此，内心都能受到深深的洗涤。
五
丞相有理论著作《琴经》传于世，他长于操琴，更善于声乐，一首“梁父吟”合着他手抚石琴之音不绝于耳。《舆地志》记载：“定军山武侯庙内有石琴一，拂之，声甚清越，相传武侯所遗。”看着祠内城楼上的丞相遗物，越发愿意想起丞相隐于隆中时操琴和歌的样子了，那时的他，书生意气，挥斥方遒……
岁月依然流逝，隆中吟唱二十一年后，一千七百八十五年前，星空下，一位年近半百的老人，捋着泛白的胡须，回想当年二十七岁时的豪言壮唏嘘不已。三月的春意给行辕相府披上了新绿，播种的季节在星星点点的深夜催生了一个大的军事构想，这个大的军事举动在实施前要得到一个年仅十一岁小孩子的批准，环宇间灵光一现，流传千古的前后《出师表》已蓄势待发。临别武侯祠，我们不妨选读：
“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”
“……臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。……”
“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵……今当远离，临表涕零，不知所言。”
六
全国武侯祠内的匾联很多，而能够将自己认识得很清楚，准确对进行定位的，又能清晰的进行表达，必是勉县武侯祠的这幅：
上联：兵在攻心，三分聊竭解悬力；
下联：鱼如得水，六出诚为尽瘁衷。
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