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雷雨思想意义和艺术特点(精选文档)

时间:2022-06-14 13:36:01 来源:网友投稿

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雷雨思想意义和艺术特点(精选文档)

雷雨的思想意义和艺术特点5篇

第1篇: 雷雨的思想意义和艺术特点

浅析高中课文《雷雨》的思想意义

【摘要】被编入人教版高中语文第四册第三单元第九课的《雷雨》是戏剧家曹禺的开山之作,也是他的成名作,写成于1933年,最初在1934年的《文学季刊》上发表。集中描写了周,鲁两个家庭的成员之同前后30年的复杂纠葛和由此形成的大悲剧,深刻地暴露了旧中固上流社会的历史罪恶。它是一部深莲、丰富的作品,是中国话剧史上的一座丰碑。

【关键词】《雷雨》 思想意义

【中图分类号】1226 【文献标识码】a 【文章编号】1006-5962(2013)06(a)-0114-91

我国戏剧家曹禺创作的名剧《雷雨》是一部很感人的戏剧,剧作中有错综复杂的矛盾纠葛,有栩栩如生的人物形象,有波澜起伏的命运跌宕,有惊心动魄的悲剧力量,有神秘莫测的情感憧憬。《雷雨》剧的思想意义、人物形象的刻画、精彩的戏剧语言和艺术魅力被人们广为称道,它奠定了曹禺在中国现代戏剧史上的大师地位,同时也是中国话剧艺术成熟的标志。这里,我从《雷雨》的思想意义来浅析一下这部名剧。

戏剧家曹禺的《雷雨》,以二十世纪二十年代半封建半殖民地的中国社会为背景,通过反动资本家周朴园与周围亲人所发生的错综复杂的矛盾冲突,揭露了有着严重封建性的资产阶级的虚伪、残忍及其精神危机,为不幸人们的命运发出了愤怒的控诉和雷雨般的呐喊。写了周、鲁两家之间的恩怨情仇和阶级对立,恩恩怨怨,剪不断,理还乱。30年前的周朴园与女仆梅侍萍相爱,并且生了两个儿子。后来,周家为了与一位门当户对的小姐(繁漪)结亲。在大年三十晚上赶走了梅侍萍,强迫她留下了长子(周萍),并且带走刚刚出生三天,病重的次子(鲁大海)。侍萍被逼投河,幸而被救。此后她嫁给了鲁贵,又生了女儿四凤,自己改名鲁侍萍,儿子也改名鲁大海。后来,鲁大海来到周朴园手下做工,四凤则在周家馆做使女。

周朴园与后妻繁漪有了儿子周冲,而周萍与繁漪早在3年前就有了乱伦的关系,周萍清醒后十分害怕,急于摆脱繁漪,而爱上并且追求四凤。繁漪吃醋,就叫来了四凤的母亲侍萍。侍萍来后发现这里的主人便是周朴园,于是她在二人独处的时候用无锡口音引起他的注意,并认出了她。周朴园想用金钱买通侍萍被一口拒绝,侍萍向他提出想见见周萍,作为恩断义绝的条件,周朴园答应了。这个时候,工人代表鲁大海来找周朴园谈判,后来周朴园辞退了鲁贵和四凤,鲁贵在家里骂骂咧咧的,鲁大海与其发生了争吵,周冲奉父亲的命令给鲁家送来100元钱,鲁贵厚着脸皮收下,并且要殷勤的款待周冲,而大海得知后却退还了那100块,并且把周冲赶了出去。鲁侍萍决定第二天就带四凤离开,而此时周萍却找了过来。被鲁大海发现,鲁大海要攻击周萍,被侍萍救下。后来,周冲,周萍,周朴园,繁漪在周家客厅发生矛盾,繁漪低声下气的求周萍带她走,却被周萍回绝,繁漪撕掉侍萍的照片。鲁贵和鲁大海先后从外面走了进来,鲁大海跟周萍单独在客厅发生激烈冲突。鲁侍萍找寻四凤而来,却得知四凤和周萍已经有了身孕。鲁侍萍叫周萍带四凤走,从此再无关系。这个时候繁漪带着周冲过来,当面公开周萍与四凤的关系,因为周冲也喜欢四凤。周萍与繁漪发生冲突,繁漪在绝望中叫来周朴园,公开了自己和周萍的关系,周朴园以为繁漪知道了侍萍的身份,便叫周萍叩头认母。在场的人都呆若木鸡。四凤承受不住打击,跑到花园里,周冲为救她。两人双双触电身亡,鲁侍萍痛苦的哭不出来,繁漪又哭又笑,周萍在书房开枪自杀,繁漪和周朴园跑进书房,鲁侍萍晕倒在地上。

第2篇: 雷雨的思想意义和艺术特点

简析张爱玲小说的思想和艺术特点

张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾:她是一个享乐主义者,又是一个对生活充满悲剧感的人;
她是名门之后,却又常常宣称自己是一个自食其力的小市民;
她在文章里同读者家常,人情练达,但生活中却始终与人保持着一定的距离,不让外人窥测她的内心。这一切似乎都在预示着她后半生的凄凉结局。
  说张爱玲是中国文学史上的一个“异数”当不为过。文字在她的笔下,才真正的有了生命,直钻进你的心里去。喜欢张爱玲的人对她的书真是喜欢,阅读的本身就能给读书的人莫大的快感。阅读的快乐只有在她那里才可以得到,至少对我是这样。读别的书你或许能知道道理,了解知识,得到震撼,但是只有读张爱玲的文章你才是快乐的。即便是有点悲剧意味的《十八春》依然如此!
  张爱玲机智聪慧见长者,有以抒发情感著称者,但是能将才与情打成一片,在作品中既深深进入又保持超脱。她身跨两界,亦雅亦俗,钟情于中国小说艺术。其小说拥有女性的细腻与古典的美感,对人物心理的把握令人惊异,而作者独特的人生态度在当时亦是极为罕见。
  她的作品细腻甚至琐碎,女主角多是崇尚一种纯真可贵的爱情,但为现实所迫以及男性对她们多是玩弄的态度变的病态,成为为金钱所左右的可怜人,这种体验多是来源于张与胡的恋爱以及童年中父母失败的婚姻,其姑姑张茂渊也是孑然一身的苦苦等待心爱的人.张是一位多才多艺的女子,喜欢红楼梦,在作品中写作风格,尤其是对服饰和主人公举止描写有些味道.而鲁迅的作品是怀有爱国情怀的革命者对国家危亡的担忧.愤世嫉俗的呼声。

1、张爱玲小说的思想内容:
(1)张爱玲小说创作主要是中短篇小说集《传奇》,其中的代表作如《金锁记》、《倾城之恋》等,主要以旧上海和旧香港的殖民地都市生活为背景,深刻地表现人生的苍凉和人性的荒诞。
(2)多以婚恋为题材,表现在“食”、“色”枷锁下的人类心灵世界。
(3)作品在情调上体现出一种失落感和没落感,这和作家身世有关,也和其描写对象多为没落贵族有关。

2、张爱玲小说的艺术特点:
(1)、在艺术上她把传统与现代、通俗与经典完美地结合在一起,将小说推向大俗大雅的境界,取得雅俗共赏的艺术效果。
她熔古今于一炉,将传统文学与新文学汇与一身,将纯文学与通俗文学各自的优长汇于一身,将小说推向大雅大俗的境界。第一次在传统通俗文学形式中展示了时代崩溃与转折的进程,传达出个人与历史、生活与命运等方面的现代内涵。
叙述的曲折有致,写人的传神入微,以及生动的意象和苍凉的情调,都表明张爱玲在创造性地融汇中国古典艺术精神和现代艺术风格方面取得了显著的成就。她的散文集《流言》上承周作人性灵小品的传统,但在作风上由雅返俗,而又俗而不媚,呈现出清峻通脱的风格。

(2)、小说还运用了西方意识流,心理分析等表现技巧刻画人物心理,具有现代派特征。
张爱玲的小说大多以自己熟悉的生活——沪港洋场社会中的畸型人生——为题材,用参差对照的笔法,描绘了时髦的洋风气与顽固的旧传统错综交织的光怪陆离景观,尤其在挖掘人物的病态心理和文化情结方面,达到了相当的深度。中篇小说《金锁记》是其成名作也是代表作,作者借鉴精神分析学,深刻揭示了主人公曹七巧因自己不幸便不容女儿幸福的变态心理。
(3)、张爱玲小说具有繁复、丰富的意象而且意象具有鲜明的都市特征。

文字表达中,对意象的扑捉,精当的描写,用比喻通感来写情状物以推进情节和烘托人物心理是张爱玲作品最突出的方面。这其中,包融了她对生活细致的观察,丰富的想像力以及对作品写作背景、人物塑造上的经验和总体把握。这在她的中短篇作品中得到了出色的表现。如在《沉香屑·第二炉香》中的一段情景描写:

“……墙里的春天延烧到墙外去,满山轰轰烈烈开着野杜鹃,那灼灼的红色一路摧枯拉朽烧下山坡子去了。杜鹃外面,就是那浓蓝的海,海里泊着白色的大船。”
这里不只是客观性的描摹,而是以主观意识和想像加入其中,来对作品主题和人物进行环境映衬和心理烘托,表现出主人公面对突如其来的打击时模糊的意识和恐惧的心理。
再如《金锁记》一文中,对月亮意象的书写也很有特点。
(4)张爱玲的语言风格是她另一个最具特点的艺术成就
张爱玲的作品语言以及由此生成的文体风格,也基本上是介乎新旧雅俗之间。就小说而言,他的作品既有“古典小说的根底”,又有“市井小说的色彩”。

第3篇: 雷雨的思想意义和艺术特点

《雷雨》的语言艺术特点

《雷雨》是一部现实主义的优秀剧作。暴露了具有浓厚封建性的资产阶级家庭的腐巧和恶罪,揭示了旧制度必将灭亡的历史,以高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界,标志着中国话剧艺术开始走向成熟,它描绘了各式各样典型人物的不同命运,从而揭示了半封建半殖民地社会的罪恶。

《雷雨》的艺术成就是突出的,我欣赏《雷雨》的语言,曹禺正是在激烈紧张的戏剧冲突中运用了强烈艺术魅力的语言展现人物的心灵交锋,把语言的艺术魅力发挥得淋漓尽致,充分体现出了一个优秀剧作家的非凡能力,下面我试以《雷雨》为例来欣赏一下曹禺先生的语言艺术特点。

一、人物语言鲜明个性化

戏剧主要是通过语言来和观众进行交流、沟通的。只有个性化的语言才能使人物个性鲜明,令人印象深刻,因为剧中人物性格的创造,要求剧中人物的语言必须符合人物的身份、性格,有益于表现人物独特的个性。曹禺在《雷雨》中所描绘的人物,个性化语言非常鲜明突出。

如第一幕中对鲁贵语言的刻画,那奸猾的笑容,委琐的语言,把一个奴才的嘴脸表现得是那么逼真、形象,给观众内心刻上了很深的印象。剧中写到周萍与周繁漪有着乱伦的关系,周繁漪要周萍带自己走,要他负责,对他进行威逼时,他却说“你忘了,那是我年轻,我一时冲动,说出来这样糊涂的话。”“年轻人一时糊涂,做错了事,你就不肯原谅么?”从这里就把周萍的自私、懦弱与虚伪、不负责任和推脱表现在观众面前。而全剧的中心人物周朴园,剧作更是通过个性化的语言把周朴园的伪善、卑劣、毒辣的真面目揭露得出神入化。他玩弄了侍萍又逼她出走,还装出对侍萍念念不忘的样子,如:鲁侍萍:老爷,你想见见她么?周朴园:(连忙)不、不、不用。鲁侍萍她的命很苦,离开了周家等等。周朴园:她为什么不再找到周家?而当他认出鲁侍萍后又是另一态度,周朴园:你来干什么?鲁侍萍:不是我要来的。周朴园:谁指使你来的?……周朴园:你静一静,把脑子放清醒点,你不要以为我的心是死了,你以为一个人做了于心不忍的事就会忘记了么?你看这些家具都是你从前挺喜欢的东西,多少年了我总是留着,为着纪念你。……周朴园:你的生日-四月十八-每年我总记得,一切都照着你是正式嫁过周家的人看,甚至于你,因为生萍儿受了病总要关窗户,这些习惯我都留着,为的是不忘记你,弥补我的罪过。……周朴园:以后鲁家人永远不许再到周家来……从这些语言,观众就可以看到一个隐藏在仁厚正直、有改善的外衣下的卑劣、毒辣的伪君子。他要了周繁漪,却对周繁漪十分专横、冷酷,他对矿工更是残酷剥削和暴力镇压。

剧作正是通过这些个性化的台词把鲜明的人物形象展现在我们面前,引导着观众完全投入。

二、 戏剧语言动作性格化

戏剧冲突主要表现为一系列的戏剧动作和人物语言,戏剧动作既指能够看得见的人物外部形体动作,又指人物的内心动作。《曹禺》第二幕里,当周朴园吩咐鲁侍萍“先下去”时鲁侍萍“望着朴园,泪要涌出”,只问了一句:“老爷,没有事了?”这简单的话语和细微的动作很好地表现了鲁侍萍诸般往事涌上心头后产生的愤恨、失望的心情。又如,当周朴园说死去的侍萍和周家有点亲戚关系时,有下边这样的一段对话:鲁侍萍追问一句:“亲戚?”周朴园:“嗯—我们想把她的坟墓修一修。”鲁侍萍:“哦—那用不着了”。这一“嗯”—“哦”的对话,表现了周朴园和鲁侍萍这两个人物在特定情况下的特殊心态,揭示了人物丰富的内心世界。另外,当周朴园让下人们打鲁大海时,鲁侍萍:这真是一群强盗!(走至周萍面前抽咽),你是萍――凭――凭什么打我儿子?”这段话包含了侍萍极其复杂的感情,她先是震惊,接着猛醒,继而愤怒,最后怒诉,一系列感情的急剧变化过程全部在这一个皆音“凭”字的巧妙运用。从这可以看出鲁侍萍善良、有尊严、欲抗争但又挣脱不了种种现状地牵伴的当时社会中国妇女的典型形象。这些都是从人物的语言和动作,看出人物的性格特点。

三、耐人寻味的台词和预示

优秀剧作的语言总是含蓄、蕴籍,耐人寻味的,蕴含着丰富的“潜台词”。

潜台词是戏剧的酵母。“潜台词”就是潜藏在人物的台词之中的真正含义,既言外之意,弦外之音,也就是人们在日常交谈中常说的“话里有话”。既要演员便于“上口”又要观众听来“入耳”这些语言给观众和读者留下展开丰富想象的余地。韵味深长的潜台词也是一部话剧是否优秀的重要评价标准之一。在《雷雨》中,优秀的潜台词比比皆是。如大海打周萍时所说的“你准备好了?”就是指你是准备好跑了呢?还是准备好挨打了呢?又如《雷雨》第二幕周朴园与鲁侍萍相见那场戏,周朴园还不知道站在他面前的就是侍萍时,表现出一种眷念、悔恨之情,当认出侍萍后,露出了资产阶级伪君子的真相,他严厉地责问:“你来干什么?”“谁指使你来的”这两句从下意识中冒出来的话,是有内心语言和潜台词的。前一句话“你来干什么?”的潜台词有两层意思:其一,你大可不必到这来,其二是一种威胁之意,你想来敲诈我吗?后一句话“谁指使你来的?”的潜台词是:不是你,那一定是鲁贵指使你来敲诈我的。他非常害怕他和侍萍的事暴露在鲁贵这个下人面前,这对他的名誉、社会地位都是一个严重的威胁。这两句“言外立意”的潜台词,对于表现周朴园的虚伪性格起到了很重要的作用。通过含蓄的语言表达潜在的意思,是曹禺等优秀作家最值得称道的艺术手法,这使观众在欣赏话剧的过程中能够完全地投入其中,调动起观众的积极性,思在其中。

而第二幕中的最后写到风雷大作则是用周朴园讲的一句话“萍儿,花盆叫大风吹倒了,你叫下人快把百叶窗关上,大概是暴雨就要来了”这一句话,一语双关,既是写当时的天气变化,又预示了在他以后的生活中将会是一场大风雨,预示着人物的不幸命运,这样的语言通俗易懂,扣人心弦,耐人寻味,具有象征性。从另一个侧面来讲,这个道理岸然的“恶魔”,暴风雨的出现正是他做了亏心事后,内心的情感起伏变化,这样的语言起到了预示的作用,能更好地推动着情节的发展

四、意韵深厚的诗意和抒情性

诗意是剧作家追求的美学理想。别林斯基说:戏剧应是最高一类的诗。曹禺恰以其语言的抒情性构筑着他剧作诗的大厦,也可以说,正是因为一些诗的语言技法,如比喻、象征、含蓄等的综合运用,才使他的戏剧语言具有了抒情性。在剧本中,曹禺喜欢对他所描绘的人物进行外貌、性格和身世的具体描述,对人物生活的场景作详细的说明和描绘。这种语言如同叙事诗一般,具有浓厚的抒情性,那象诗一样的语言,具有浓厚的抒情性,意蕴深厚,发人深思,耐人寻味,达到情景交融的艺术效果。曹禺决不是孤立地、静止地描写人物台词,而是让人物身临其境地讲话,将刻画人物内心活动的台词同舞台效果,布景的描绘紧紧地联系在一起,产生强烈的戏剧效果。

《雷雨》是当做诗来写的,其中的许多台词准确地展现了人物的性格,抒发了人物的内心情感。周繁漪是一个“五四”以后的资产阶级女性,聪明、美丽、具有追求自由和爱情的要求;
但任性而脆弱,热情而孤独,饱受精神折磨,渴望摆脱自己的处境而又只能屈从这样的处境,正象作者所说,她陷入了“一口残酷的井”,周繁漪在第二幕中那段著名的独白,简直就是一首贮满愤怒与渴望:热极了,闷极了,这里真是再也不能住的。我希望我今天变成火山的口,热热烈烈地冒一次,什么我都烧个干净,当时我就掉在冰川里,冻成死灰,一生只热热地烧一次,也就算够了。我过去的事完了,希望大概也是死了的。哼,什么我都预备好了,来吧,恨我的人,来吧,叫我失望的人,叫我忌妒的人,都来吧,我在等候着你们。繁漪在“宇宙残酷的井里”拼死攀援的艰辛与焦灼、压抑与烦闷,“爱起你来象一团火”,“恨起你来也象一团火”的炽烈阴鸷的个性也都铸在这诗里。

“诗生内心”,曹禺能够深入到人物的灵魂世界并善于用艺术的语言揭开他们的内心奥秘。在心理语言的抒情独白中渗透人物细致的所思所感和曲折的情感意志,这是他戏剧语言抒情性的特点。

高尔基说:“剧本要求每个剧中人物用自己的语言和行动来表现自己的特征”,“剧中人物之被创造出来,仅仅是依靠他们的台词”。曹禺剧作中众多的典型而有诗意的人物正是通过戏剧语言塑造出来的,曹禺先生在《雷雨》这部戏剧中充分地体现出了一个戏剧作家的非凡能力,在中国现代史上树立了一座不巧的艺术丰碑,流其百世,永照后人!

第4篇: 雷雨的思想意义和艺术特点

简评《柳毅传》的思想内容和艺术特点
作者:丁素娇
来源:《语文教学与研究(综合天地)》2010年第04期

        在《语文应用基础》中,节选了唐代作家李朝威《柳毅传》的部分内容为课文。为了上好这节课,笔者再次研读了《柳毅传》的全文,下面就该文章的思想内容和艺术成就谈一点浅薄的认识和理解。

        一.反对婚姻包办,追求婚姻自主

        《柳毅传》写的是唐代仪凤年间,落榜书生柳毅在科考之后,回家之前,前往泾阳与乡人告别,路遇道边牧羊的龙女,当获知龙女的不幸遭遇后,应龙女的请托,传书于洞庭龙宫,使龙女获救,后与龙女结为夫妻并过上幸福生活的故事。虽然是神话故事,但充满了奇特的幻想和浪漫主义色彩。然而故事的思想内容却反映的是人世间的婚姻问题,表现了古代妇女反对由父母包办的封建婚姻制度和追求婚姻自由的进步思想。

        故事中龙女的不幸婚姻源于“父母配嫁”。龙女与“泾阳次子”之间本无任何感情可言,没有共同的感情基础,仅仅是因为“父母配嫁”而结为夫妻。因此,婚后的龙女不可能有什么幸福而言,只能是:丈夫“厌薄”,公婆“毁黜”,落得个经风冒雨、牧羊道边的处境。虽然身为高贵的龙女,也只能是“蛾脸不舒、巾袖无光”。而“父母配嫁”所反映的正是封建的包办婚姻制度,龙女因“父母配嫁”而经历的不幸,也正是由于封建的包办婚姻制度所导致的。因此,龙女的不幸婚姻所反映的也正是中国古代妇女的共同遭遇,龙女的命运也正是中国古代妇女的共同命运。

        返回洞庭湖的龙女,拒绝了父母的再次“配嫁”,不愿改嫁给“濯锦小儿”。龙女的恩人柳毅则不畏惧钱塘君的威逼,坚决不娶龙女为妻。这些情节所反映的正是古代男女对包办婚姻制度的反抗。虽然故事中写龙女与柳毅的最终结合,并过上了幸福生活,但这完全不由外来干涉而是由于双方自愿,是爱的结合。他们的结合反映了古代妇女追求婚姻自主和婚姻幸福的强烈愿望。

        二.曲折的故事情节,浪漫的艺术手法

第5篇: 雷雨的思想意义和艺术特点


浅析《雷雨》的艺术特色与文学意义
褚蕊

【期刊名称】《文艺生活·文艺理论》【年(卷,期】2013(000001
【摘要】《雷雨》是著名剧作家曹禺的开山之作,也是他的成名作。它是中国现代文学史上的里程碑之作,同时也是一部人性的悲剧。本文将从《雷雨》中人物形象的塑造、人物语言及戏剧结构三个方面来分析其独特的艺术特色和深远的文学意义。【总页数】1页(17-17
【关键词】雷雨;艺术特色;文学意义;人物形象;戏剧结构;语言艺术【作者】褚蕊
【作者单位】临沂大学,山东临沂276000【正文语种】中文【中图分类】I206【相关文献】
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