肃清仇和对照检查材料4篇肃清仇和对照检查材料 仇和现象——“卖直取忠、以直邀宠” 从《政道：仇和十年》这本官场笔记中得悉了仇和的大名。当时，大多数人对他强力推进城镇建设，大胆进下面是小编为大家整理的肃清仇和对照检查材料4篇,供大家参考。
篇一：肃清仇和对照检查材料
仇和现象——“卖直取忠、以直邀宠”
从《政道：仇和十年》这本官场笔记中得悉了仇和的大名。当时，大多数人对他强力推进城镇建设，大胆进行国企改革这种雷厉风行、铁腕反腐的气魄心折不已。“不谈人治与法治等大的方面，单从技术层面来讲，仇和的套路很一般。你知道什么叫卖直取忠、以直邀宠吗？没事就去看看二十四史吧！”由于自身鲁钝和未遇名师的缘故，我对“卖直取忠、以直邀宠”这八个字所表达的深刻含义大抵就模糊。所以，我一直坚执的认为，父亲对仇和怀有“瑜亮情结”，出于强烈的嫉妒心理才出此言。从《史记》和《明史》中找出和仇和“外在官箴”极为相似的两个人来，一个是张汤，一个是开济。张汤是汉武帝时期的一个酷吏，在他这类人看来，忠诚与正直，已不再是什么必备的品质，而是可以用来取悦皇上，蒙骗百官的资本。比如说张汤在审理淮南王谋反案的时候，涉及到两个胁从，其中一个叫伍被，还有一个人叫严助，这两个人要不要杀汉武帝是有犹豫的。汉武帝的原意是说这两个参与谋反的人汉武帝想宽恕，但是张汤是坚决反对，张汤说伍被是淮南王谋反的主要参与者，严助是朝中的大臣去跟诸侯相勾结，如果这两个人不杀今后的人就没法管了。一直跟汉武帝顶撞，最后顶到汉武帝让步，只好把这两个人杀了。这个表面上看张汤是顶撞了汉武帝，但是张汤是越顶撞，汉武帝对他是越喜欢。这就奇了怪了，为什么他越顶撞他越喜欢呢？张汤把汉武帝琢磨透了，这叫小骂大帮忙，因为他主张杀这两个人实际上为了维护中央集权，在这一点上他跟汉武帝根本利益一致。所以他有时候顶撞一下，汉武帝反而觉得这个人正直，而且这个人敢于说话，可靠，反而更信任他。洪武年间的刑部尚书——开济，史载其“以综核为己任，请天下诺司设文簿，日书所行事课得失。又各部勘合文移，立程限，定功罪”，这就看上去比仇和还要能干的多，最为震人心魄的是，开济执法不避权贵，宰杀了朱元璋的女婿欧阳伦！在敢于“跟皇家利益集团叫板”这一点上，开济也比仇和大义凛然的多！然而大家如果因此就贸然认为他是一个恫鳏在抱、恩泽及驴的再世包公，那就大错特错了！这个开济，恰是一个把死刑犯运作出狱，以换取钱财的巨贪，同时是一个渎乱人伦，役娶甥女，霸夺妹产的无耻小人！开济之所以敢跟做走私生意的当朝驸马对着干，除了他看准了当今吏治肃贪的大形势和主子爷的秉性之外，还在于他想进行一场可以让自己顷刻间誉满京华、青云直上的政治豪赌。而赌资就是自己那精心伪装出来的“海瑞”式面孔与老百姓口呼“青天大老爷”的口碑！所以我们老百姓今后再遇到张汤、开济式的官员，就不得不多留一个心眼：他们给老百姓办实事并且甘冒大险的去跟利益集团叫板，到底是出于一心一意为人民服务的目的呢，还是想以忠直的外表与大义凛然的姿态为资本去收买老百姓和媒体，企图以直邀宠，以便暗中纳贿或间接给自己的政治前途铺路呢？！如果没有“刘半城”和“赵丽丽”那档子事，我们很乐意相信仇和是前者，可惜，他最终露馅了！令人唏嘘感慨的是，自他2006年1月升任江苏省副省长至2015年前后担纲十八届中央候补委员、中共十六大代表期间，“仇和式”政治表演已经风靡了近十年。在这些年里，除了相当一部分专家和学者认为他树立了“人治的样板”，很不合时宜之外，并没有多少人臆测他可能是个赃官！相反，倒有不少百姓发自肺腑的赞美他的执政风格，有的甚至甘为棋子！那么，在现今的中国，“仇和式官员”耍的这套戏法到底为何不易被平民百姓揭穿？丹阳认为原因有三：其一，弱化民智的教育模式。
无论是舶来的“西学”，还是中国固有的传统文化，其中都有博大精深的有益成分在。譬如对于察人观物，卡尔·罗杰斯就很有一套，在他的著作集中，把人的性格类型很系统的分为九种，其言语深入浅出、平俗易懂且耐人寻味，如果你真的完完全全读懂了，仇和式政治作秀在你面前便成了“鲁班门前弄大斧”，简直不堪入目。可惜，卡尔·罗杰斯本人是“人本主义”的提倡者，为了保证“政治正确”，其所著心理学篇目也被勒令滚出大学教材。将外来的“面包和红酒”扔了，虽然可惜，但总还有本土的炸酱面可以果腹。不幸的是，炸酱面也被打上“安全性未知，请谨慎食用”的标签。刘邵的《人物志》和《吕氏春秋》中的“八观六验”、“六戚四隐”等等鉴才宝典，便是这样一碗“炸酱面”。我们不妨看看书中是如何教我们判定一个人的：(1)八观。八观，就是依据人在不同环境的表现来识才。通则观其所礼。显贵之时看其所行的宾礼，即有地位时看是否趾高气扬，蛮横无礼。富则观其所养。富裕之时看其所养的门人宾客，即富足之后他结交什么样的人。听则观其所行。即听他所言之后看他做不做，如何做。止则观其所好。即看他业余时间追求崇尚什么。习则观其所言。习是“亲信”的意思。当他身处领导周围，有一定的发言权时，看他出好主意还是坏主意。穷则观其所不受。即穷困之时看其是否不受非分之财。贵则观其所进。任要职之时看其推荐什么样的人。贱则观其所不为。贫贱时看其是否不为非义之事，尽管地位低下，决不做有损国格人格之事，堂堂正正，掷地有声。(2)六验。六验，也就是依据人的情感来识才。喜之以验其守：使之“得意”是否“忘形”。乐之以验其僻：使之高兴是否不变操守，是否邪僻不正。怒之以验其节：使之发怒，看其是否能自我约束。惧之以验其持：使之恐惧，看其是否意志坚定，不变信念。哀之以验其人：使之失败，看其是否自制、自强。苦之以验其志：使其处于艰苦环境，看其是否有大志。自古大奸似忠，大伪似真。因此“八观六验”虽然精妙，若偶一遇到“柔性成奸，妄蓄大志”之人，也难察其性。故吕不韦补叙“六戚四隐”，以策万全。其中“六戚”指“父、母、兄、弟、妻、子”，代表了一个人的直系亲属。其中“四隐”指“交友、故旧、邑里、门郭”，他们代表了一个人的社会关系。一个人对待亲戚故旧能否团结友爱，处理社会关系能否圆通自如，也是对其能力和品性的重要考验。此外，“六戚”与“四隐”相互参验，也可探察一个人是否内外不一。如果其对人对事暗藏双重标准，不可大用。然而类似这种足堪经世致用的元典秘籍，竟也从高中乃至大学的课本中消失了。观之至此，我们不禁看出了一些门道：一些人提倡所谓的“纯洁校园文化，严守意识形态”，岂止是要消灭西学呢？简直是要把一切能使学生变聪明的学问一并消除！否则《人物志》和《吕氏春秋》中的经典篇目为何也销声匿迹，难道刘邵和吕不韦两位先生也受了境外组织的资助，暗中传播西方政治价值观？！我们的课本在掏空了东西方的文化精髓过后，学生们哪里还有什么系统而又全面的识人观？有的便只剩下断章取义的、零散的、片段化的思维模式，从此对于政治人物的判察，学生们不得不选择最弱智、最肤浅的一种方式——看他的一场演讲、一篇报告、一首诗词！
其二，全民监督机制的缺失。亨廷顿、弗朗西斯·福山这对师徒，在讲述“中国的弊政与强大”这一课题时，着重谈到了秦汉以来逐步完善并确立的“全民监督机制”。台湾的柏杨先生也对这个“布衣驰骛”的大黄金时代大加赞赏，因为在制度上，秦汉以来设计了知法之民、司法官员、行政官员及这些群体内部互相监督的权力分置体系。法家学派及其后世门徒提议设立中央和地方两个层次的法治机构，中央设置三法官，即“殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官”，与之相呼应的是，地方比照中央“诸侯郡县皆为置一法官及吏”。最大程度的使知法之民、司法官员和行政官员互相监督，哪一方违反法律都会受到相应的惩罚。这种权力分置精神是后来孙中山先生编撰《五权宪法》的重要源泉之一，其效用如下图：
（解读源自《定分-第二十六》，其文如下：天子，置三法官；殿中，置一法官；御史，置一法官及吏；丞相，置一法官。诸侯、郡、县皆各为置一法官及吏，皆此秦一法官。郡、县、诸侯一受宝来之法令，学问并所谓。吏民知法令者，皆问法官。故天下之吏民，无不知法者，吏明知民知法令也。故吏不敢以非法遇民，民不敢犯法以干法官也。遇民不修法，则问法官，法官即以法之罪告之，民即以法官之言正告之吏。吏知其如此，故吏不敢以非法遇民，民又不敢犯法。）当然，这种制度设计的优越性，还在于确保了官吏和百姓在信息确知上的对称性和一致性。然而在官员特权不断法律化、政策化的今天，我们再也不敢妄谈什么“信息确知上的对称性和一致性”了。众所周知，那些位居尊要的人物们只要让自己的喽啰随便派下一张调查表，我们就不得不被迫将父母、子女、住所甚至祖宗八代的社会关系和人生履历全都一一写出，美其名曰“政治检查”。但当普通百姓想用同样的手段反查他们时，得到的结果却往往是“根据相关法律法规和政策，部分搜索结果未予显示。”试问在如此有限的信息之下，对于仇和式官员，基层百姓除了能从他的只言片语和几篇不痛不痒的报道中知道其人其事，还能从别的什么渠道深入了解他吗？！连监督他都尚且处于空谈，何况是去“揭穿”？其三，社会功勋机制的崩溃。新加坡学者李永峰在论述各国行政管理时曾经说过：“政治事功和人伦劝导是维系一个政府良性生存的两大合法性根基。遗憾的是，秦汉以后的中国逐渐将‘事功制’抛在九霄云外，而明治维新后的日本却将其效用发展到了顶峰。”对于“事功”的描述，《明法》一篇记载的比较翔实，它将‘事功’分为四类，分别是安主、耕战、课劳与举报。之所以把“举报”也列在其中，正是因为它可以“匡主之过，救主之失，明理义以道其主，主无邪僻之行，蔽欺之患”。所以在中国的有汉一代与及日本的明治时期，百姓都勇于登朝面圣、举报不法。这样做不仅可以弘扬正气，肃清贪腐，自己也能落个加官进爵、衣食无忧的福报，正是何乐而不为！
谈及当下，别说举报官员有什么‘事功’可言，就连小命都有可能难保！正如独立学者宋赵来先生所言，现在打击报复和泄露举报人的事情屡见不鲜，甚至祸及全家，几近灭门。据最高人民检察院统计，全国每年发生的证人、举报人致残、致死案件，从上世纪90年代每年不足500件，上升到现在每年1200多件。同样据据最高人民检察院材料显示，在那些向检察机关举报涉嫌犯罪的举报人中，约有70%的举报人不同程度地遭受到打击报复或变相打击报复。其中，各类“隐性打击报复”举报人的行为，因其手段“合法”，行为隐蔽，难以界定，一直处于法律救济的“边缘死角”。公开的打击报复也代价不小，令举报人心有余悸。2009年，河南灵宝青年王帅在网上发帖《灵宝老农抗旱绝招》，揭发家乡政府违法占地搞工业园区建设，当地警方以涉嫌诽谤罪为名在上海将王帅抓获并刑拘。尽管这起轰动全国的“王帅发帖事件”最终以灵宝市委、市政府承认公安机关执法有过错，并将相关征地的补偿标准按每亩2.89万元的新标准给予补偿，王帅也拿到783.93元的国家赔偿。但是，王帅说“再也不做举报的事了，因为代价太大。”有媒体曾报道，王帅后来一段时间难以立身，便由于此。俗话说：没有不透风的墙。在“仇和式官员”的劣迹还未公诸于世之前，不可能没有百姓或其他受其迫害的同僚得悉他的底细和奸谋。然而在“社会功勋制”和“证人保护制”如斯不健全的情况下，谁会豁出前途和生命不要，在大庭广众之下揭穿仇和的真实面目？！小结：教给每个学生都能识破仇和式官员的理论圭臬，并赋予每个老百姓都能搬倒“仇和式官员”的权利，才是眼下的当务之急。否则对于猖獗至极的“仇和式官员”，仁人志士们只能希冀他败于统治高层内部近乎施舍似的自查自纠和党同伐异式内斗！
篇二：肃清仇和对照检查材料
激浊扬清在云南观后感
《激浊扬清在云南》观后感12019年1月21日上午，部机关党支部组织全体干部职工观看了《激浊扬清在云南》反腐专题片，让我感触颇深，这部专题片的播出，充分表明省委旗帜鲜明、态度坚决、担当有力、以上率下，扛牢全面从严治党主体责任，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的决心和韧劲。纵观这些落马官员的成长轨迹，都有一个相似的历程：从基层一步一个脚印，踏实努力，一心为党为人民，得到组织的认可，群众的好评，职务也随之不断晋升，然后到了某一个位置，心思逐渐活泛，心里不再只是组织的殷切期望，不再只是群众的热切盼望，而是自己这么“会来事”，也该享受享受了，不然也太对不起自己了，私心一动，一朝权在手，便把令来行。于是乎插手干预工程，收受、索要贿赂；把集体资金随心所欲的拿去投资，还美其名曰：生财有道。只要有利可图，哪怕是涉及建档立卡贫困户的帮扶项目也要从中捞一笔，把党和人民赋予的权力发挥到“极致”。贪官段跃庆，出身书香门第世家，学者型官员，第一次去怒江履新，他说看到群众的贫困程度那么深，心里在颤抖，可是随着职位的上升，他开始打起了自己的小算盘，打造“圈子文化”，直至收受贿赂1013万人民币以及英镑、美元、港币等。怒江是我父亲的故乡，那里山高路险，土地贫瘠，生活条件艰苦，老百姓的日子过得很艰难。2002年我和父亲回老家探亲时，大部分乡亲连温饱都没有解决，好多人家还靠吃救济粮过日子，我无法想像，
从那种环境走出来的干部，他受贿的时候良心不会痛吗，他如何伸得出贪婪之手？在今后的工作和生活中，我将以专题片中的反面典型案例时刻警醒自己，并努力做到以下几点：一是要不忘初心，牢记使命。习近平总书记强调指出：一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。作为一名共产党员，我将从专题片这一群落马高官的警示录中梳理自己的人生轨迹，警钟自敲，划明红线。不忘全心全意为人民服务的初心，牢记为实现中华民族伟大复兴贡献自己一份力量的使命。二是要加强学习，筑牢防线。专题片中落马高官有一个共同的特点，就是都存在着侥幸心理，放松了学习，导致他们一步步走向犯罪的深渊，这对我本人来说也是一种警醒。不要想人民、党对不起自己，要多想一想自己的工作怎么样，有没有对不起党和人民的地方。进一步强化党性修养和廉洁从政意识，自觉加强廉洁从政相关纪律规定的学习，将党规党纪内化于心、外化于行，不断增强法纪意识，切实筑牢不想腐、不敢腐、不能腐的思想堤坝。三是要坚持原则，敢于亮剑。将观看感悟与岗位职责结合起来，以反面典型案例为警示，始终把纪律规矩挺在前面，时刻秉承公心。作为从事干部监督举报工作的组工干部，在查办各类举报件过程中，要敢于坚持原则，敢于向不法行为亮剑。认真落实“四个凡提必核”中：反映有关问题的信访举报“凡提必查”的要求，加大查核督办、追究问责、警示通报工作力度，充分发挥“12380”在匡正选人用人风气、从严管
理监督干部方面的作用，从源头上防止干部“带病提拔”，努力营造风清气正的选人用人环境。《激浊扬清在云南》观后感2
《激浊扬清在云南》全方位全景式展示了省落马官员走向深渊的心路历程。维西县各级党组织要认真组织党员干部做好收看学习，引以为戒，举一反三，进一步筑牢拒腐防变的思想防线。”1月10日，维西县纪委监委及时下发通知，要求全县各级党组织以组织收看《激浊扬清在云南》为契机，在广大党员干部中积极开展警示教育。作为党和国家监督的专责机关，维西县纪委监委及时组织纪检监察干部进行了观看学习，并第一时间展开了形式多样的交流讨论活动。“通过收看《激浊扬清在云南》第一集和第二集，感触很深，再次从这些落马高官违纪违法的错误中吸取教训，在今后的工作和生活中，我将以案为戒，举一反三，自觉接受监督，不断加强党性锻炼，时刻保持政治警醒和政治定力，树立正确的政治和价值导向，强化履职担当，带头全县纪检监察干部不断促进全县上下党风、政风、民风的持续好转。”1月14日，在观看完《亮剑惩腐》和《权欲之殇》后县纪委监委主要负责人表示。“看着这些党培养起来的省管干部，一步步走向腐化堕落的心路历程，很受震撼和警醒，也让我再次感受到了党中央反腐的决心和力度。作为纪检监察干部我将模范遵守党纪法规，进一步从思想认识和纪律作风上严格要求自己，努力做一名忠诚干净担当的纪检监察干部。”县
纪委监委小木谈到。“从人间正道到无底深渊，回首心路，根源无不在于控制不住的欲望和贪念。一个人面对诱惑，最大的敌人其实是自己，旗帜鲜明讲政治和对党的忠诚，不只靠嘴上说说，更需要党员领导干部提高政治觉悟，始终把对党和人民的忠诚作为自己的立身之本。”县纪委监委小李感叹道。维西县塔城镇纪委书记表示，通过观看专题片中的这些真实腐败案例，内心非常震撼，如果这些落马高官平时能够在小事上做到严于律己，就不会犯下大错走上犯罪的深渊，这对我本人来说也是一种警醒。同时作为一名基层的纪检干部，要继续加强基层党员干部的反腐倡廉宣传教育，不断增强党员干部的法纪意识，切实筑牢不想腐、不敢腐、不能腐的思想堤坝，进一步推进党风廉政建设，为脱贫攻坚及各项工作的顺利推进提供坚强的纪律保障。“作为一名纪检监察干部，《激浊扬清在云南》中例举的案例带给我很多感触和启示，归根结底总结起来就是理想信念不能丢，根本宗旨不能忘，要耐得住艰苦、挡得住诱惑。”白济汛乡纪委书记谈观后感。“作为乡（镇）纪检监察干部我们要牢固树立‘四个意识’，以高度的思想自觉、政治自觉和行动自觉，积极引导全乡党员干部把政治意识、政治责任、政治担当立起来，从这些被查处的领导干部违纪违法案件中受到警示教育。”巴迪乡纪委小和谈到。《激浊扬清在云南》观后感3“太震撼了！”“早早守候在电视机前，大赞！推荐！”“好期待后面的
节目！”1月12日，云南省纪律检查委员会、云南省监察委员会、云南广播电视台联合倾力打造的五集反腐巨制《激浊扬清在云南》在云南卫视开播，昆明市广大纪检监察干部密切关注，第一时间通过电视、手机、互联网等进行收看，大家反响热烈，纷纷点赞。“白恩培、仇和等党员领导干部本是人民的公仆，担负着发展一方、稳定一方的重任，可权力和欲望蒙蔽了他们的双眼，不仅坠入了违纪违法的深渊，更给云南和昆明造成了严重影响和危害。”昆明市纪委常委表示，“纪检监察干部必须要进一步提高政治站位，统一思想认识，深刻剖析片中腐败分子的违纪违法根源，严格对照检查，彻底从思想上、政治上、组织上、纪律上、作风上肃清白恩培、仇和等余毒影响，清除政治污染底泥和污染因子，取得全面从严治党更大战略性成果，构建昆明风清气正的政治生态。”“绝对的权力绝对地导致腐败。”市纪委监委机关党委书记与同事们分享了自己的感受，“坚持用规矩和制度办事是最基本的品德和修养，是党员干部在政治上的清醒与成熟。党员领导干部在各种诱惑面前，一定要把握住自己，节制内心的欲望，防止‘贪欲缠身’，要耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验，严守党纪国法，牢记党纪国法，时时处处严格约束好自己。”“廉为荣，贪为耻，黑、白人生仅一步之遥。前车之鉴，后事之师。专题片中违纪违法案例是教科书，也是清醒剂，它震慑了心存侥幸者，提升了纪法威严，其中的警示教育政治效应不断洗涤着广大党员干部
的灵魂，让清廉思想和纪法意识刻印心间。”嵩明县纪委监委宣传部负责人在观看专题片后谈到。“贪污腐败问题不仅仅是贪污受贿等经济上的违法犯罪，其深层原因是党员干部的政治立场、政治信念出了问题，是党的观念、组织观念、纪律观念长期缺失造成的恶果。只有不忘党的性质宗旨，勇于直面自身存在的问题，以刮骨疗毒的决心和意志消除一切损害党的先进性和纯洁性的因素，才能够形成党长期执政条件下实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。”检察院转隶的纪检监察干部表示。“看了专题片，我想到了在办案一线的纪检监察干部，正是他们背后的默默付出与努力，‘打虎’‘拍蝇’‘猎狐’，才能向人民群众交上了一份亮丽的答卷。作为纪检监察干部，我们都要坚守好各自的岗位，为党风廉政建设和反腐败斗争事业履行好自己的职责使命。”官渡区纪委监委干部表示。全市纪检监察干部一致表示，要认真学习贯彻习近平总书记在十九届中央纪委三次全会上的重要讲话精神，严格贯彻执行《中国共产党纪律检查机关监督执纪工作规则》，时刻铭记打铁必须自身硬的要求，初心不改、矢志不移、奋斗不息、创新不止，一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，努力营造风清气正、海晏河清的政治生态。
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