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劳模精神论文3000字4篇
第一篇: 劳模精神论文3000字
长征精神论文 长征精神论文
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从1934年10月到1936年10月的两年中，中国工农红军离开了原来的根据地，举行了震惊世界的二万五千里长征。长征中红军斩关夺隘、抢险飞渡，杀退了千万追兵阻敌，翻越了高耸人云的雪山，跋涉了渺无人烟的草地，其神勇艰苦的精神，充分显示了共产主义无比顽强的生命力，表现了共产党军队无坚不摧的战斗力量。红军长征是中华民族精神和共产党人革命精神的凝聚。美国著名记者哈里森·索而兹伯里热烈赞扬长征”是人类有文字记载以来最令人振奋的大无畏事迹”，”本世纪中没有什么比长征更令人神往和更为深远地影响世界前途的事件了”。
mzd曾说：”长征事前并无计划，没有让我参加准备工作，我到最后一刻才接到撤离的通知。”但是长征却使mzd及其共产党人赢得了中国。事实证明，三大主力红军会宁会师，标志着伟大的长征胜利了，这是中国革命转折性的一个伟大胜利，为以后抗日战争的胜利、三大战役的胜利和解放全中国奠定了基础。长征中广大指战员所表现出的不畏千难万险的革命英雄气概，自强不息的奋斗精神，已经突破了时代和国度的界限，在人类活动史上树立了一座无与伦比的丰碑。长征是中国共产党人的骄傲，是中国工农红军的骄傲，是中华民族的骄傲。
据杨成武回忆讲：”一方面军到达陕北后，mzd召集了团以上干部会议，总结了长征精神，毛主席说，长征的同志都是英雄汉，长征是播种机，播下的种子将来是有收获的。” jzm同志《在纪念红军长征胜利六十周年大会上的讲话》指出：长征精神”就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神。
就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。”概括起来，长征精神就是”不怕苦、不怕死”的崇高境界，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量，是中国共产党人政治本色的集中体现。
长征精神的本质，就是让劳苦大众摆脱剥削和压迫，求生存获解放。随着社会主义市场经济的深人发展，对长征精神时代价值的认识提出了更深更新更高的要求。弘扬这个时代精神，科学地认识它的时代价值，已经成为当前一个迫切需要研究解决的问题。科学深入地认识研究长征精神的时代价值，必须把长征精神的价值研究与长征精神内在逻辑结构的研究结合起来，因为长征精神的价值就存在于它自身的内在逻辑结构中。我们只有认清长征精神的内在逻辑结构，才能按照长征精神的本质内涵去研究认识长征精神的时代价值。
科学地把握长征精神的内在逻辑结构
长征精神是中国共产党的执政规律及其精神的集中体现之一，它作为一个历史的生成物，作为一个客观的有生命的认识对象，人们对它的理性认识，特别是价值功能的认识不可能是一次完成的。应该说，对长征精神逐步深入认识的过程是一个人们认识成果逐步积累的过程。另外，长征精神作为一个发展着的精神存在物又有一个自我逐步成熟展开的过程，也是人们对它的深层次认识，特别是价值认识需要一定时间。以往我们对长征精神的研究，基本上是外在特征、外在整体风貌的研究，因此对长征精神的价值研究有待深入。
因为认识和把握事物的外部特征尚不足以揭示事物的内在本质，只有揭示事物的内在逻辑结构，才能更好地认识事物的本质，深化对事物价值的认识。长征精神作为一种实践精神、行动哲学，必然有它科学的体系，有它独特的内在逻辑结构。长征精神时代价值的具体内容都应该在长征精神的发展过程中及其内在逻辑结构中去研究。我们认为，长征精神的内在逻辑结构可以概括为四个层次：
1.理想信念的灵魂支柱层。理想信念是长征精神最基本的思想内核。长征的胜利就是共产主义理想的胜利，是矢志不渝革命精神的胜利。长征的两年时间里，环境虽然险恶，但红军指战员仍然是视死如归，其根本原因是由于大家继承发扬了×××讲理想、讲信念的精神。
中国工农红军长征胜利的历史也证明：伟大的理想必定产生伟大的动力，坚定的信念必然激发不懈的追求和坚强的努力，确立了共产主义信念，就有了坚定的奋斗目标，强大的精神支柱和用之不竭力量源泉。然而，正是因为在长征精神中包孕着坚定的理想信念，所以，长征精神具有巨大的凝聚向心的力量、感召激励的力量，这两种力量就是长征精神现代价值中的重要的作用。
2.坚韧不拔、英勇无畏的生死观念层。长征中表现出来的革命英雄主义精神，已经突破了时代和国度的界限。我们知道，红军长征是在极为险恶的战争环境和自然条件下进行的，经历和承受了中外历史上罕见的艰难险阻。那么大家究竟靠的是什么?除了对社会主义和共产主义事业的必胜信念而外，靠的就是始终保持旺盛的斗志，高度的革命英雄主义精神，最后才以超出常人的毅力，奇迹般地克服了无法想像的困难，终于取得了长征的伟大胜利。
之所以大家有这样一种不畏艰险的英雄主义气概，关键是确立了马克思主义的人生观、价值观、道德观。长征精神深深地涵养在马克思主义的人生观念、价值观念、道德观念之中，这就是长征精神的观念支撑，是长征精神相对稳定的部分。同时这个层次还要不断地接受社会生活的挑战，根据不同的时代问题不断地解释自己，充实自己，超越自己。从这种意义上讲，长征精神总是在不断地表达着一种以共产主义思想为核心的教育规范价值。
一是长征精神体现为一种对民族生存、国家前途及人的自身价值的深切关注的精神;二是长征精神总是一种包含着自觉的非凡的生存智慧和勇气，以及符合中国社会文明进步的价值观念的精神;三是长征精神是民族精神之魂，是中华民族奋斗目标精神的升华。
长征精神所体现的为民族不畏艰险、不怕牺牲、艰苦奋斗的民族使命感和历史责任感，正是中华民族”天下兴亡，匹夫有责”，百折不挠、顽强拼搏、自强不息的象征。也正是因为长征精神具有如此深刻而丰富的内涵，所以长征精神不仅具有凝聚向心价值、感召激励价值，还具有教育塑造价值、规范导向价值。
3.守纪团结的保证层。对一个事业的发达来说，严守纪律和团结是一个永恒的主题。长征的历史表明，紧密团结、顾全大局是革命胜利的保证。红军长征充分表现出了顾全大局、严守纪律、团结互助、不谋私利的精神境界。例如，党中央为了以严明的军纪保证民族政策的贯彻执行，要求红军必须遵守三大纪律、八项注意，以及”三大禁令、四大注意”。因此，守纪团结问题仍然内含着理想信念的能动性价值，是克敌制胜的一个法宝，也是事业永存生机的永恒的主题。
4.正确的领导策略层。刘伯承在《回顾长征》一文中指出：”回顾长征的全部过程，我们可以清楚地看出：长征是彻底纠正了’’左’’倾错误路线，确立了mzd同志正确路线的领导，才取得胜利的;长征是在与张国焘的右倾机会主义路线和他的分裂阴谋作了坚决斗争，并坚持了mzd同志的正确主张才取得胜利的。”拥有克敌制胜的战略战术是工农红军创造奇迹的主要内在优势。长征的历史也证明：”长征的胜利，关键在领导。在’’左’’倾错误领导下，我们就遭受挫折，就失败;在毛主席正确领导下，我们就主动，就胜利。”
聂荣臻在回忆录中指出：”渡过湘江，中央红军只剩下三万多人，这使我深为焦虑不安，我躺在担架上冥思苦想，为什么不能让mzd来领导?”长征的胜利说明了一个真理：农民起义没有共产党的领导，近代的革命运动没有共产党的领导，都是不能成功的。艰苦卓绝的二万五千里长征之所以取得最后胜利，就集中地说明了红军长征中逐步形成了中国共产党稳定的领导核心和领导骨干队伍。
遵义会议后的领导策略，主要是马克思主义的实事求是的思想路线、群众路线的领导方法、艰苦奋斗的工作作风，这三者的结合统一。这三者的统一，是马克思主义的世界观方法论在实际工作中的体现，是辨证唯物主义的思想路线和思想方法的创造性运用，因此，最富有科学创新的精神，开拓进取精神，是党的群众路线的根本工作方法典范而成功的坚持与运用。
长征精神最为深刻地体现了百折不挠，自强不息的精神，其要害是在艰苦卓绝的历程中创造着自身，并把自身的创造与自身更新和自身的不断丰富统一起来。研究长征精神，只有深入到长征精神的内在逻辑结构中，才能发现长征精神的无限生命力，才能发现它无比巨大的时代价值。正是因为长征精神具有富有生命活力的内在逻辑结构，所以它才具有如此丰富的价值。
科学地认识长征精神的时代价值
(一)长征精神的凝聚向心价值
科学的理论是最能说服人的理论，因此它是最能统一人们思想灵魂的理论。长征精神的凝聚向心价值是长征精神时代价值的一个重要内容，它是指长征精神在社会凝聚中作用的意义表现。长征精神凝聚向心价值具有生成的科学性和存在的广泛性的特点。长征的历史表明：共产主义信念和爱国主义精神是我们战胜困难，争取胜利的强大精神动力。长征精神的凝聚向心价值的产生，从一开始就带有鲜明的科学性的特点。
这个价值本身的产生过程，就是马克思列宁主义、毛泽东思想不断地武装、教育、塑造、规范、统一的过程，同时也是一种人们心理上归属感、亲和感不断得到满足，不断得到强化的过程。长征精神凝聚向心价值存在的广泛持久性指的是它在社会群体中的长期的普遍渗透。长征的胜利说到底是无产阶级的理想和信念所激发的革命精神的胜利。红军武器低劣，衣食匮乏，但靠的就是对革命理想的执着追求，对革命必胜的坚定信念。
是世界观、人生观、价值观问题。长征精神表现出的理想、信念、情操、气概、风格、作风等等，不仅集中体现了中国共产党和人民军队诞生以来的高尚品德，而且也是中华民族源远流长的优秀文化的积淀。随着时间的推移，这种以革命理想和信念为支柱的长征精神：越来越”为世界上许多精神空虚、思想苦闷的人们所羡慕”。总之，长征精神的凝聚向心价值是一种让人”亲和团结”的价值。
(二)长征精神的感召激励价值
”长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”。这是mzd对长征伟大意义的生动概括。几十年来，在中国一提起长征，几乎妇孺皆知。”继承红军传统，学习长征精神”，”苦不苦，想想长征二万五!”已经成为全国最富号召力的鼓动口号。长征精神的感召激励价值是长征精神对人们感动召唤、激发鼓励作用的意义表现，它是长征精神时代价值的重要组成部分。长征精神感召激励价值是红军广大指战员与人民群众共同创造的一种精神价值。
主要体现在以下几个方面：第一，召唤人、鼓舞人，给人以百折不挠、勇往直前的必胜信念;第二，激励人、鞭策人，给人以火热旺盛、必夺斗争胜利的工作热情;第三，感染人、鼓动人，给人以蓬勃向上、永不倦怠的精神状态;第四，感动人、激发人，给人以藐视困难、勇于克服困难、乐观豁达的精神。正是有了这样全面丰富的感召激励价值，才使得长征精神能够把人的活力、人的激情、人的信念、人的力量鼓动起来燃烧起来的精神。总之，长征精神的感召激励价值是让人”振奋燃烧”的价值。
(三)长征精神的规范导向价值
是什么力量促使广大的红军指战员能够经受住那样艰难困苦的考验，表现出那样惊人的智慧和毅力，并创造出那样惊天动地的业绩?这就是因为中国工农红军持有共同的价值标准。道德规范和行为准则，井把它渗透到整个红军指战员战斗和生活的各个领域和方面，成为规范广大指战员思”想和行为的无形力量。
长征精神规范导向价值主要是指长征精神对人的信仰的确立，人格的形成和价值取向的确定等方面发生规范引导作用的意义的表现。长征精神的规范导向价值在其实现上有一个最鲜明的特点就是精神价值的实现与精神价值创造的统一。精神价值实现的一个主要方面是精神的哺育提升人的精神境界，完善人格。
精神价值创造是指能够促进社会和人类文明进步全面发展的精神内容的创造。长征精神通过规范引导人，提升人的精神境界，培养人勇于克服困难，求真务实的工作态度，对理想对事业的不懈追求，真正体现精神价值在人的进步和完善中的实现，同时也正是这些实现了精神价值的人，在具体实践中又时时在更新精神的价值，创造出新的精神价值。总之，长征精神规范导向价值是让人”优秀纯洁”的价值。
(四)长征精神的教育塑造价值
长征精神和教育塑造价值主要是指长征精神在人的价值观念、思想方法等方面发生教育塑造作用的意义表现。科学地认识长征精神的教育塑造价值，对于用长征精神教育人培养人有着重要的意义。长征精神对人的教育塑造是根本性的教育塑造。这种对人的根本性的教育塑造，就是对人的行为形式、情感寄托、价值根基上的教育塑造，就是对人的理智、情感、意志都以”善”的价值为目标和指向，从而被塑造成一种深厚的，有着与社会责任、民族命运相通的旷达胸襟的精神品格。
长征精神对人的潜移默化的熏陶，是对人对科学的价值理解过程中的情感归化，是一种精神家园的依归。长征精神可以从本质上促进一个人整体精神的内在生长，帮助一个人自我完善。长征精神扩大了人们的精神空间，消融私利计较造成的狭隘、人与人之间的对立和分融。长征精神的教育塑造方式中充满了主体的道德自觉，同时也有浓厚的生命本体意识和自然情感基础。总之，长征精神的教育塑造价值是让人”目标一致”的价值。
1936年10月，各路红军到达陕北大会师的时候，周恩来提出，”我们一刻也不能丢掉长征精神!”岁月更替长征精神不能丢，环境变化长征精神不能变。红军长征精神，是中国工农红军千百万将士用自己的鲜血和生命铸造的，是人类历史上英勇无畏和坚韧不拔精神的典范，是中国共产党优良传统作风的突出反映和光辉结晶。现实一再表明，忘记历史就等于背叛。优良传统的生命就在于升华。
在新的历史条件下，dxp提出的”五种精神”和jzm提出的新世纪的’’不懈奋斗的五种精神”，都是对长征精神的继承和发展。如何把建设中国特色社会主义事业推向前进，实现中华民族的伟大复兴，这就是和平年代的新长征。这场新长征虽然没有雪山草地、战火硝烟，但却面临建立社会主义市场经济体制的全新考验和西方敌对势力的”西化”、”分化”威胁，仍然需要长征精神并从中汲取信心、智慧和力量。
弘扬长征精神这一政治优势，无论过去、现在和将来，都是我们战胜困难和风险、解决新问题、创造新业绩不可缺少的强大精神动力。我们要把长征精神一代一代地传下去，激励和鼓舞全国人民大胆探索、奋发拼搏、开拓前进，在建设中国特色社会主义的新长征道路上不断夺取新的胜利，不断创造更加美好的未来。
第二篇: 劳模精神论文3000字
论浙江精神之作用
摘要：浙江精神即“自强不息、坚韧不拔、勇于创新、讲求实效”，浙江精神是浙江发展的动力，是充满地域文化个性与特色和特有的价值取向与内在风貌。浙江精神作为中华民族精神的重要组成部分，是浙江人民在千百年来的奋斗发展中孕育出来的宝贵财富，世代传衍，历久弥新，始终激励着浙江人民励精图治，开拓创业，显示出强大的生命力和创造力。自改革开放以来，浙江人民在“自强不息、坚忍不拔、勇于创新、讲求实效”的浙江精神的感召和激励下，走出了一条具有时代特征、中国特色、浙江特点的发展道路。浙江精神在改革开放的环境中，在建设中国特色社会主义的伟大实践中被全面激活，又焕发出新的活力，发挥了巨大的能动作用。这种能动作用主要表现在以下三个方面：浙江精神对经济建设发挥了推动和支撑作用，成为浙江人民加快发展的精神动力；
浙江精神对社会发展发挥了凝聚和激励作用，成为浙江人民全面建设小康社会的精神财富；
浙江精神引领社会全面进步，广大干部群众在浙江精神的旗帜下思想更加统一，目标更加坚定，步伐更加一致。
关键词：浙江 精神 发展
本质上说，浙江精神作为中华民族精神的重要组成部分，是以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神在浙江的生动体现，是浙江人民在千百年来的奋斗发展中孕育出来的宝贵财富。浙江精神世代传衍，历久弥新，始终激励着浙江人民励精图治，开拓创新，显示出强大的生命力和创造力。因此,深入研究区域文化,并从今天现代化实践要求出发,总结提炼优化和张扬浙江精神具体作用,是我们目前理论研究的重要任务。
一、浙江精神在浙江文化传统形成中所起的作用
“在漫长的历史实践过程中，从大禹的因势利导、敬业治水，到勾践的卧薪尝胆、励精图治；
从钱氏的保境安民、纳土归宋，到胡则的为官一任、造福一方；
从岳飞、于谦的精忠报国、清白一生，到方孝孺、张苍水的刚正不阿、以身殉国；
从沈括的博学多识、精研深究，到竺可桢的科学救国、求是一生；
无论是陈亮、叶适的经世致用，还是黄宗羲的工商皆本；
无论是王充、王阳明的批判、自觉，还是龚自珍、蔡元培的开明、开放；
无论是百年老店胡庆余堂的戒欺、诚信，还是宁波、湖州商人的勤勉、善举；
等等，都给浙江精神奠定了深厚的文化底蕴。浙江精神得以凝炼成了以人为本、注重民生的观念，求真务实、主体自觉的理性，兼容并蓄、创业创新的胸襟，人我共生、天人合一的情怀，讲义守信、义利并举的品行，刚健正直、坚贞不屈的气节和卧薪尝胆、发愤图强的志向。（《浙江精神与浙江发展》 第55页）”
在浙江人民创造自己灿烂文明史的背后，始终支撑着、推进着和引领着他们的力量，正是浙江人民的精神。承前启后、历久弥新的浙江精神，始终是浙江人民奋发向上的动力。在漫长的历史实践过程中，浙江精神凝炼成了自己的观念、理性、胸襟、情怀、品行、气节和志向，有着极为丰富的内涵。
二、浙江精神在浙江人品格形成中所起的作用
在历史发展的过程中，浙江先人卧薪尝胆、励志奋发、“三过家门而不入”的自强精神得到发扬和继承，浙江人似乎从不为困难和逆境所折服。浙江历史上还具有贫富间相互扶持的传统，仁爱、和谐的氛围十分浓郁。世称“陶朱公”、被尊奉为中华商主的范蠡，在19年经商中三次赚得千金财富，并将之“分散于贫交疏困弟”，实现了“人富而仁义附”的境界。他的善举，可谓是浙商致力于慈善事业的发端。
浙江精神中蕴涵的人与环境、人与人和谐共存的文化因子，映衬出浙江人美丽的人生情怀。当我们观赏河姆渡原始艺术中驯服的猪羊、敏捷的飞鸟、颗粒饱满的稻穗、光辉夺目的太阳等纹饰、雕刻时，不难感受到先人热爱自然、赞美自然的情愫。白蛇传中人妖感人的爱情，梁祝故事里化蝶的美幻，无不是这种美好情愫的民间表达。这种情怀，也将成为我们进一步建设和谐社会的文化动因。
“从东汉的王充到南宋的浙东学派，从明代的阳明心学到明清之际王宗羲的经史之学，乃至近代的龚自珍、章太炎、鲁迅等，他们都对现实社会有着强烈的关怀意识。（《浙江精神与浙江发展》 第64页）”更可见，浙江精神对浙江品质的另一影响表现在浙江人求真务实、脚踏实地的传统上。
三、浙江精神在浙商精神形成中所起的作用
“商圣之地，事功之学，浙商之脉，源远流长。（《浙江精神与浙江发展》 第74页，《首届世界浙商大会宣言》）”浙江精神对经济建设发挥了推动和支撑作用，成为浙江人民加快发展的精神动力。浙江精神哺育了浙江人特别能吃苦、特别能创业、特别能适应市场经济的思想观念和行为方式，极大地激发了浙江人的创业热情，形成了浙江经济的活力，打造了浙江经济的实力。在改革开放和现代化建设中，浙江人不尚空谈，踏实苦干，讲求实效。面对质疑不争论，面对成绩不炫耀；
对于探索中的尝试，多做少说，只做不说。
在上海，目前有50多万浙商集聚，浙企在沪投资总额、企业总数均居兄弟省市之首。珍珠大王丁美富17岁独闯上海，每天早出晚归，在手臂上挂着各式珍珠沿街叫卖，终于在上海打下一片天地。2001年4月，“中华第一街”南京路上的珍珠城开业，丁美富一夜成名。如今，一面面“浙”旗插进南京路，日月集团的明牌银楼、华东电器的圣德娜商厦、宁波雅戈尔的旗舰店……鳞次栉比。
在浙江精神的领导指引下，浙商经济充满活力和无限生机。（《浙江精神与浙江发展》 第77页）
“临浙江以北脊，壮沧海之宏流。”浙江精神宛如钱塘江水，藏珍纳景，激波扬涛。“求真务实，诚信和谐，开放图强”，这既是浙江人民对昨天的总结与传承，更是对今天的鞭策和对明天的引领。我们广大浙江人民要在党中央领导下，在“三个代表”重要思想和科学发展观的指引下，一如既往地高度重视、不断深化、加快推进文化大省建设，紧跟时代发展，适应实践需求，与时俱进地创新和发展浙江精神，努力为浙江省改革开放和现代化建设提供强有力的思想保证、智力支持、精神动力和舆论氛围，以此支撑浙江人民在未来的实践中奋发图强，励精图治，干在实处，走在前列。“浙江精神的提炼具有重要意义。（《浙江精神与浙江发展》 第5页）”深入了解浙江精神对于浙江发展的重要作用，对于我们浙江人民深入了解、实践浙江精神有着深刻的意义。我们要按照“立足科学发展、促进社会和谐、实现全面小康、继续走在前列”的要求，用与时俱进的浙江精神作为文化核心价值观，进一步激发浙江人民的智慧、活力和创造精神，进而让浙江的经济更富强、生活更富裕、精神更富足、社会更和谐。
参考文献：
1、习近平：《关于大力培育和弘扬与时俱进的浙江精神的讲话》；
2、佚名：《关于与时俱进的浙江精神的调研报告》；
第三篇: 劳模精神论文3000字
大庆精神论文
大庆精神论文
大庆精神、铁人精神内涵丰富，博大精深，其主要内容是“爱国、创业、求实、奉献”；
基本特征又突出表现在，中国石油人身上的那种爱国情怀、进取意识、科学态度、求实精神和过硬作风。她虽然产生于建国初期的艰苦创业年代，具有一定的时代印记，但体现的是中华民族精神的继承与发展，展现的是中国工人阶级的优秀品质，这也正是其历久弥新、长盛不衰，始终保持旺盛生命力和时代先进性之所在。作为新时期大庆石油人，加强大庆精神、铁人精神的研究与思考，准确把握其精神实质和深刻内涵，从厚重的历史积淀中汲取奋进的力量，把大庆精神、铁人精神发扬光大，是时代赋予我们的使命。
一、弘扬和培育大庆精神，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定学生的理想信念之“魂”
理想信念是激励人们向着既定目标奋斗前进的动力，是人生力量的源泉。目前，一些学生的思想观念不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念不坚定、理想信念狭隘，只是把理想信念与个人自身命运联系起来。用大庆精神育人，就是要教育当代学生要以“铁人”为榜样，学习“铁人”王进喜为代表的石油工人对理想信念矢志不渝的追求，把人民功利价值的实现、社会主义事业的发展与自我人格的完善、自我生命价值的实现统一起来的自觉价值追求，把个人的理想紧紧和国家民族的命运联系在一起的精神品格，进而引导广大青年学生树立崇高的理想信念，把个人理想和社会理想有机地结合起来，在实现社会价值的过程中实现自我价值，自觉把个人的成长成才与社会主义的共同理想融为一体。
二、弘扬和培育大庆精神，加强学生的爱国主义教育，立牢民族精神之“根”
改革开放特别是进入新世纪新阶段以来，我国所处的国内外环境发生了很大的变化，一方面，当今世界，和平与发展是时代的主题，国际竞争日益激烈，国际竞争的实质是以经济和科技为核心的综合国力的较量，经济落后就会非常被动，甚至受制于人;另一方面，在经济全球化背景下，以美国为首的西方资本主义国家一直没有放弃对我国的“和平演变”，他们通过各种手段和途径推行西方的价值标准、意识形态、社会文化和生活方式，极大地冲击了我们的国家观念和民族观念，使爱国主义出现了前所未有的挑战性和艰巨性。因此，加强学生的爱国主义教育，是高校思想政治教育的重要内容。这些是我们教育当代学生的丰富的爱国素材。学生要继承和发扬大庆精神中的团结协作、顾全大局的全局意识;为了国家和集体的利益牺牲局部利益的集体主义精神。团结协作，像当年以铁人王进喜为代表的石油工人那样，把爱国的一腔热血和思想贯穿到学生的日常学习和生活中，时刻把国家利益置于心中，努力学习，提高素质，以实际行动为建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大振兴作出贡献。
三、弘扬和培育大庆精神，加强学生的基本道德规范教育，夯实基本道德之“基”
学生作为社会成员中的一员，也要自觉遵守这一行为规范，这也是对学生进行思想政治教育的重要内容，对学生进行基本道德行为规范教育，使他们养成良好的道德品质和文明行为。而在现实生活中，学生的道德行为却有诸多不能令人满意的地方。一是表现在日常道德行为方面。二是表现在道德信仰的迷失上。铁人的精神为我们学生树立了科学求实、刻苦学习的典范。铁人这种心中装着人民、艰苦创业、无私奉献、科学求实的精神，能够引导我们的学生刻苦学习，踏踏实实干事，堂堂正正做人，全心全意为人民服务，使学生保持高尚的道德情操和昂扬向上的精神状态，促进学生健康成长，使他们真正成为德、智、体全面发展的社会主义建设者和接班人。
四、弘扬和培育大庆精神，加强大学生的素质教育，增强全面发展之“能”
以王进喜和王启民为代表的先进人物和模范，在他们身上体现出来的严谨的工作作风，崇高的人格魅力，对共产主义理想信念的坚定执着，对事业的无比热爱，对党和人民的无限忠诚，这些都为当代学生树立了道德的典范，是当代学生提高思想道德素质的宝贵财富，也是我们必须利用好的历史资源。总之，作为中华民族精神重要组成部分的大庆精神，是进行思想政治教育的宝贵的精神财富，为高校思想政治教育提供了丰富生动的教育资源。在日常的思想政治教育中，要充分利用好这种资源，发挥大庆精神在高校思想政治教育中的理论价值和实践作用，使当代学生学习大庆精神，传承大庆精神，在复杂国际国内环境中和各种文化思潮的冲击下，坚定理想信念，正确处理各种利益关系;在改革开放的大潮中锐意进取，开拓创新，自觉承担时代赋予当代学生的历史使命。
第四篇: 劳模精神论文3000字
______________________________________________________________________________________________________________陈嘉庚精神论文
陈嘉庚，一个被毛主席誉为“华侨旗帜，民族光辉”的伟大侨胞，一个著名的爱国华侨领袖、企业家、教育家、慈善家、社会活动家，从他的事迹中，我学到了很多。根据“爱国始于爱乡，强国必先强民。”这句陈嘉庚语录碑廊的其中一句，再结合结合集美大学校训“诚毅”，我总结出他的四点精神，即：“公”，“忠”，“诚”,“毅”。下面是我的感悟：
一．公——永无止境的奉献
1．倾资兴学
1921年陈嘉庚认捐开办费100万元，常年费分12年付款共300万元，创办了厦门大学，有文、理、法、商、教育，五院17个系，这是一所华侨创办的唯一大学，也是全国唯一独资创办的大学，于1921年4月6日开学，陈嘉庚独力维持了16年。
从1926年开始，由于日货的倾销和同行业的剧烈竞争，使陈嘉庚所经营的各项企业，连年亏损，入不敷出。规模最大的橡胶品制造厂，又因为他带头抵制日货而被奸商雇人放火焚毁。使他在短短的三年间，资产损失460多万元。而1929年到1931年间，世界经济危机爆发，货价暴跌，陈氏企业更是江河日下，一蹶不振。在这样艰难的情况下，陈嘉庚仍旧竭力负担厦大、集美两校的经费。陈嘉庚面对艰难境遇，态度仍很坚定地说：“宁可变卖大厦，也要支持厦大”。他把自己三座大厦卖了，作为维持厦大的经费。陈嘉庚一生可以说是倾家兴学，他办教育的捐款，累计起来几乎相当于他的全部财产。可是他自己的生活却非常俭朴。平日身上的现款不超过五元，从来不进菜馆、咖啡店。他身体力行的座右铭是：“应该用的钱，千万百万也不要吝惜，不应该用的钱，一分也不要浪费！”他
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这样热心兴学，既不图名，更不图利。
2．力援抗战
1937年10月,他发起成立“马来亚新加坡华侨筹赈祖国伤兵难民大会委员会”,任主席。他带头捐款购债献物,精心筹划组织,使南侨总会在短短三年多的时间内便为祖国筹得约合4亿余元国币的款项。此外,他组织各地筹赈会为前方将士捐献寒衣、药品、卡车等物资,以及在新加坡和重庆投资设立制药厂、直接供应药品等。1939年,他应国内之请代为招募3200余位华侨机工(汽车司机及修理工回国服务,在新开辟的滇缅公路上抢运中国抗战急需的战略物资。他的行为，对中国的抗战事业无疑是雪中送炭，为民族的兴盛献出了自己的全部。
嘉庚先生受人尊敬的最主要原因，就是因为他的无私奉献，当祖国有难，他挺身而出，兴办教育，他带头发起，用自己辛苦努力赚来的钱，全部献给了国家和人民，不给自己留下享乐的半分。为民族和国家彻底的奉献，这就是大公无私的最好体现。
二．忠——永不动摇的爱国
陈嘉庚坚持抗日到底，针对汪精卫等人的妥协方案，在国民参政会第二次大会上提出“敌未出国土前，言和即汉奸”的著名提案。电文提案经5次删改，原意被歪曲，锋芒被砍掉，尽管如此，仍产生日益广泛的影响，振奋了全国人民和广大海外侨胞的人心，对于当时重庆的主战派也，起着很大的鼓舞作用。1940年3月，陈嘉庚率领南侨总会组织的“南洋华侨回国慰劳考察团”，慰劳抗日前线的将士与后方的军民，这使他认清了国共两党的区别，凭着一颗赤诚的爱国之心，陈嘉庚果断放弃支持国民党，认为破坏抗战、投降卖国、贪污腐败、祸国殃民的是国民党，真正抗日救国、维护团结统一、廉洁奉公的是中国共产党，断定
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“中国的希望在延安”。从此走向了正确的爱国路线。
嘉庚先生自抗战时起就始终坚定不移的支持中国的民族解放事业，相对于社会上的“哈韩哈日”一族，其爱国之心之崇高更不用说，在现在这个民族感缺失的时代，我们更要以嘉庚先生为榜样，高举爱国大旗，矢志不渝地为中华民族能够屹立于世界民族之林而奋斗！
三．诚——永不毁诺的铮铮傲骨
陈嘉庚17岁（1891年）时渡洋前往新加坡谋生，起初主要在他父亲经营的顺安米店服务，共做了13年。陈杞柏晚年实业失败，顺安于1904年停业，欠债权人20余万元。新加坡当时的法律规定“父债子免还”，但以信誉为重的陈嘉庚虽然经济拮据，却宣布“立志不计久暂，力能做到者，决代还清以免遗憾也”。白手创业的陈嘉庚艰苦奋斗了4年时间，终于有些盈利，他便不顾亲友反对，花了许多时间和精力找到债主，到1907年为止，连本带利还清了父亲所欠的债务。此事成为新加坡华人商业史上一大佳话。当然，当时也曾有人说他“傻”，但他说：“中国人取信于世界，决不能把脸丢在外国人面前！”“我们中国人一向言必信，行必果。”陈嘉庚“一诺万金”的信誉迅速传遍了东南亚。此后，人们十分相信陈嘉庚的商业道德和信誉，都愿意与他做生意。可以说，陈嘉庚之所以能在家业衰败后艰苦创业10年左右成为百万富翁，与他“一诺万金”的诚信商誉有着密不可分的关系。1946年3月，尼赫鲁访问新加坡，陈嘉庚在欢迎会上致词，题为《领袖与诚信》，指出无论商界政界，“诚信”都是无价之宝，是成功的保证。
做人最要紧的是诚实与正义，要明是非，要为社会做事。再多的钱可以花光，但诚实、正义却永远受人尊敬……有的人，伤天害理的事敢做，乌七八糟的
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钱敢挣，这样的富翁受人唾骂，遗臭万年。
——陈嘉庚归国后对身边工作人员的教诲现代社会最缺少的就是诚信，陈嘉庚先生给我们树了一个很好的榜样，社会上总流行着诚信无用论，但反观嘉庚先生的事迹，其不但因诚信而赚到了大量资金，他的行为还在社会上被传为佳话。因此，某些投机分子的言论就成为无稽之谈，想要成功，就必须恪守承诺，用诚信塑造自己的人格，方能名利双收。
四．毅——永不言败的坚强
鸦片战争失败后中国社会沦为半殖民地半封建社会，中国人民饱受列强欺凌。和其他仁人志士一样，陈嘉庚极端关切民族的命运，忧虑国家的前途。在中国和东南亚遭受侵略、生死存亡之际，他挺身而出，无私无畏，以天下为己任，领导南洋一千多万华侨全力支持祖国的抗日战争和世界反法西斯战争。他追求公义、不惧强权、明辨是非、公忠诚毅，不论身处顺境逆境，一以贯之，体现了爱国之毅。
陈嘉庚在经商活动中，也突出体现了一种刚强果毅，自强不息的精神。他锐意进取，勇于拼搏，成就了东南亚大工商业家的地位。在经商进程中，他由弱到强，又由盛到衰，历经波折，始终不改的勇于拼搏奋斗的精神。他说：“毅者乃困而不挠之谓也”，“世上无难事，唯有毅力与责任耳”。19世纪30年代陈嘉庚曾作《畏惧失败才是可耻》一文表达其知难而进，刚毅不屈的精神。
陈嘉庚的办学过程也并非一帆风顺，而是经历了很多困难，他的办学实践说明了他不愧是一位不畏艰难、百折不挠的教育事业家。在开始办学的时候，如选址、征地、聘请校长等，困难重重，陈嘉庚躬操力作，多方设法加以克服。1929年-1932年资本主义世界经济危机风暴，在危机和日本帝国主义倾销的双重袭击
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下，陈嘉庚的企业一蹶不振，每况愈下，维持厦大和集美学校的经费日见困难。1930年，一些亲友劝他停办学校或缩小学校规模，他坚持不肯，说：“两校如果关门，自己误青年之罪小，影响社会之罪大，一经停课关门，则恢复难望。”1932年，当他的企业陷于极度困难时，外国某垄断集团要把他的企业作为附庸公司而加以“照顾”，提出以停止维持厦集两校为条件，他断然拒绝，说：“宁使企业收盘，绝不停办学校。”后来他的企业收盘了，为了维持和发展集美学校，在1937年他把厦大移交给国民政府接办。他为中国教育的教育事业长久且尽力贡献自己的力量，在重重困难重压之下，他的毅闪耀着夺目的光芒。
五．总结
嘉庚先生的种种伟大事迹，汇聚成公忠诚毅这四个字，他是中国爱国志士和从商之人的典范和楷模。我们作为大学生，即将成为国家的建设者，更需要这种无私奉献，忠诚爱国，诚信果毅的精神作为未来事业之路上的航标，更应该在学习和工作中秉承这样的理念，奋斗一生。我们怀念嘉庚先生，我也必将踏上他的道路，在心中立下此志，向以后的人生道路迈开正确方向的步伐，为了中国的繁荣富强，为了社会主义建设事业，而努力前行！嘉庚精神将永存我心中！
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