孟子名言名句1 孟子曰：“人之患，在好为人师。”（离娄上） [译文]（孟子说：）“一个人（妨碍自己进步）的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。” 孟子曰：“仲尼不为已甚者。”（离娄下）下面是小编为大家整理的2023年孟子名言名句五篇（精选文档）,供大家参考。
孟子名言名句1
孟子曰：“人之患，在好为人师。”（离娄上）
[译文] （孟子说：）“一个人（妨碍自己进步）的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
孟子曰：“仲尼不为已甚者。”（离娄下）
[译文] （孟子说：）“孔子是一个不会做过火的事的.人。”
孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。”（离娄下）
[译文] （孟子说：）“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。”
孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”（离娄下）
[译文] （孟子说：）“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，（不事生产）不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。”
孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）
[译文] （孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”（离娄上）
[译文] （孟子说：）“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。”
孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”（离娄上）
[译文] （孟子说：）“人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。”
孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”（离娄上）
[译文] （孟子说：）“一个人有了自取侮辱的行为，别人才会侮辱他；一个家有了自己毁坏的因素，别人才能毁坏它；一个国家自己有了被讨伐的原因，别人才讨伐它。
孟子名言名句2
1. 君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
2. 出于其类，拔乎其萃。——《孟子·公孙丑上》
3. 穷不失义，达不离道。——《孟子》
4. 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
5. 非不能也，是不为也。——《孟子·梁惠王章句上》
6. 顺天者存，逆天者亡。
7. 士无事而食，不可也。——《孟子·滕文公下》
8. 永言孝思，思孝惟则。
9. 出乎尔者，反乎尔者也。——《孟子·梁惠王下》
10. 不违农，谷不可胜食也。——《孟子·梁惠王上》
11. 家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
12. 不以规矩.不能成方圆。——《孟子·离娄上》
13. 摩顶放踵利天下，为之。——《孟子·尽心上》
14. 目之于色也，有同美焉。——《孟子·告子上》
15. 人若无志，与禽兽同类。——《孟子》
16. 言近而指远者，善言也。——《孟子·尽心下》
17. 孝子之至，莫大乎尊亲。
18. 惟孝顺父母，可以解忧。
19. 拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》
20. 枉己者，未有能直人者也。——《孟子·滕文公下》
孟子名言名句3
孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）
[译文] （孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”
孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”（告子上）
[译文] （孟子说：）“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”
孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”（告子上）
[译文] （孟子说：）“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”
孟子曰：“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”（告子上）
[译文] （孟子说：）“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”
孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”（尽心上）
[译文] （孟子说：）“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”
曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”
孟子曰：“然。”（告子下）
[译文] 曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”
孟子说：“有的。”
孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”（尽心上）
[译文] （孟子说：）“羞耻之心对于人关系重大，干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻，那又怎样能赶上别人呢？”
孟子名言名句4
(1)人有不为也，而后可以有为。
(2)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
(3)其进锐者，其退速。
(4)心之官则思，思则得之，不思则不得也。
(5)生于忧患而死于安乐也。
(6)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
(7)天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
(8)国君好仁，天下无敌焉。
(9)省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
(10)仁者无敌。
(11)民为贵，社稷次之，君为轻。
(12)有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
(13)恭者不侮人，俭者不夺人。
(14)尽信书，不如无书。
(15)穷则独善其身，达则兼善天下。
(16)天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
(17)君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
(18)乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
孟子名言名句5
1、阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨
2、一个细节足以改变一生。
3、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训
4、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维
5、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！
6、我们有望得到的惟一的智慧，是谦卑的智慧：虚怀若谷。 —— T.S.艾略特
7、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 ——茅盾
8、人生各有志。 ——王粲
9、真正的慷慨是真正的`智慧。 ——约·霍姆
10、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
11、我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。
12、人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷
13、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。 ——法国
14、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。 ——托马斯·曼
15、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 ——鲁迅
16、凡事有利必有弊；有得必有失；肯吃亏不是痴人，只有付出才有收获，须知天底下没有白吃的午餐。
17、有三件事人类都要经历：出生生活和死亡。他们出生时无知无觉，死到临头，痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔
18、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。 ——卢梭
19、人类是天生社会性动物。 ——亚里士多德
20、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。
21、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
22、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。 ——马克思
23、人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫
24、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎
25、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫
26、人生一世，草木一秋。 ——冯梦龙
孟子名言名句5篇扩展阅读
孟子名言名句5篇（扩展1）
——孟子经典的名言名句3篇
孟子经典的名言名句1
孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）
[译文]（孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”
孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”（告子上）
[译文]（孟子说：）“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”
孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”（告子上）
[译文]（孟子说：）“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”
孟子曰：“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”（告子上）
[译文]（孟子说：）“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的`部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”
孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”（尽心上）
[译文]（孟子说：）“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”
曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”
孟子曰：“然。”（告子下）
[译文]曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”
孟子说：“有的。”
孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”（尽心上）
[译文]（孟子说：）“羞耻之心对于人关系重大，干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻，那又怎样能赶上别人呢？”
孟子经典的名言名句2
孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子
世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》
孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”《孟子·公孙丑上》
孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”《孟子·公孙丑上》
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”《孟子·公孙丑下》
孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”《孟子·公孙丑下》
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》
孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子·离娄上》
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”《孟子·告子上》
孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”《孟子·告子下》
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子·尽心下》
孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？”
孟子经典的名言名句3
孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）
[译文]（孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的"心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”
孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”（告子上）
[译文]（孟子说：）“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”
孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”（告子上）
[译文]（孟子说：）“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”
孟子曰：“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”（告子上）
[译文]（孟子说：）“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”
孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”（尽心上）
[译文]（孟子说：）“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”
曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”
孟子曰：“然。”（告子下）
[译文]曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”
孟子说：“有的。”
孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”（尽心上）
[译文]（孟子说：）“羞耻之心对于人关系重大，干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻，那又怎样能赶上别人呢？”
孟子名言名句5篇（扩展2）
——孟子励志的名言名句3篇
孟子励志的名言名句1
1、食色，性也。
2、国人皆曰可杀。
3、居移气，养移体。
4、人皆可以为尧舜。
5、登泰山而小天下。
6、以五十步笑百步。
7、王顾左右而言他。
8、我善养吾浩然之气。
9、天下殆哉，岌岌乎。
10、彼一时，此一时也。
孟子励志的名言名句2
1、王之好乐甚，则齐国其庶几乎
2、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
3、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
4、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
5、桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
6、今王与百姓同乐，则王矣
7、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
8、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷
9、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪
10、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
11、不以规矩,无以成方园。
12、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
13、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
14、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
15、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
16、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
17、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣 。
18、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。
19、君子莫大乎与人为善
20、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
孟子名言名句5篇（扩展3）
——孟子经典名言名句摘抄3篇
孟子经典名言名句摘抄1
1、贤者在位，能者在职。
2、尊贤使能，俊杰在位。
3、民为贵，社稷次之，君为轻。
4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
5、其进锐者，其退速。
6、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
7、生于忧患而死于安乐也。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
9、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
10、国君好仁，天下无敌焉。
11、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
12、仁者无敌。
13、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
14、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
15、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
16、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
17、仁则荣，不仁则辱。
18、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
19、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
20、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
21、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
22、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
23、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。
24、天时不如地利，地利不如人和。
25、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
26、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
27、没有规矩，不成方圆。
28、权，然后知轻重；度，然后知长短。
29、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
30、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
31、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
32、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
32、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
33、穷则独善其身，达则兼济天下。
34、尽信书，则不如无书。
35、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
孟子名言名句5篇（扩展4）
——高中名言名句5篇
高中名言名句1
1、我唯一的希望就是多有贡献。
2、仰之弥高，钻之弥坚。
3、做对的事情比把事情做对重要。
4、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
5、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
6、君子坦荡荡，小人长戚戚。
7、瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。 往者不可谏，来着犹可追。
8、独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 工欲善其事，必先利其器。
9、人无远虑，必有近忧。
10、知足不辱，知止不殆。
11、嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
12、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
13、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
13、知人者智，自知者明。
14、呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。学而不厌，诲人不倦。 学而时习之，不亦乐乎。
15、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
16、捧着一颗心来，不带半棵草去。
高中名言名句2
1、沙漠之所以美丽，是因为在不远处有一片绿洲。
2、诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。
3、奇迹不是从天上掉下来的，是要靠双手去创造的。勤奋，是一种品质，一种精神，更是一个民族的灵魂。
4、人生最重要的是坚持信念，保持积极，在逆境中也要坚持下去，不让环境击垮。
5、只有自己才是自己的救赎，任何人都不可能成为你生命的主宰。
6、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
7、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
8、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
9、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
10、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
11、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
12、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。
13、很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以决定怎么面对，那是“运”！
14、再冷的石头，坐上三也会暖。
15、不经历风雨，怎能见彩虹!
16、*凡的脚步也可以走完伟大的行程。
17、人最重要的莫非毅力，失去它你一事无成。
18、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
19、马车越空，噪音越大。
20、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
21、我成功因为我志在成功！
22、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
23、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
24、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
25、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
26、有梦就去追，没有梦想的人，灵魂是空虚的。
27、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。
28、不大可能的事也许实现，根本不可能的事也许明天会实现。
29、领导的速度决定团队的效率。
30、我们不要华丽的词章，不要不切实际的口号，有的只是付诸于实践的努力。
31、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
32、一个人一天做一件实事，一个做一件新事，一做一件大事，一生做一件有意的事。贪多不务实是人生大忌。
33、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。
34、你现在做不了大事，那么请做好手上的每件小事。假如你每件小事都做了，你也就不愁做不成大事。
35、没有哪种教育能及得上逆境。
36、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
37、人的一生短暂，要抓紧时间，更要提高效率。
38、山再高，也没有我们的心境高远;水再浑，也没有我们眼光深邃。
39、人生有赢有输，但必须记住两点①关键的场次不能输。②不能输得爬不起来。
40、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
41、我们不要华丽的词，不要不切实际的口号，有的只是付诸于实践的努力。
42、不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。
43、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
44、上课不分神，是一个细节，更是一种修养。
45、付出总有回报，当我们站在未来看现在的时候，只有一个字值。
46、你可以这样理解impossible（不可能）——Impossible（我是可能的）。
47、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
48、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
高中名言名句3
1.四分学识智，三心细耐恒，二成应试法，一片*常心。
2.有动力而无压力，紧张而不焦虑，迅速而不慌乱。
3.紧张而有序，效率是关键。
4.自信是成功的先决条件。
5.高考得高分的秘诀就是少丢分！
6.高考是比知识.比能力.比心理.比信心.比体力的一场综合考试。
7.自信，是无尽智慧的凝聚。*淡，是成功路上的驿站。
8.善待你的爱好，别让它们为学习让路，要让它们替学习服务。
9.总想赢者必输，不怕输者必赢。
10.练习就是高考，高考就是练习。
11.更快.更高.更强。就是金牌。
12.高三是集体战斗与个人成就的时期。
13.有高水*的集体，才有高水*的个人。
14.高考是汇百万人参加的一次练习。
15.名列前茅是银，日新月异是金。
16.永远不要以粗心为借口原谅自己。
17.一分耕耘，一分收获，未必；九分耕耘，会有收获，一定！
18.信心来自于实力，实力来自于勤奋。
19.试试就能行，争争就能赢。
20.高三不再有，劝君珍惜之。一年之经历，终身之财富
21.只求“少丢分”，不说“得高分”！
22.争取时间就是争取成功，提高效率就是提高分数。
23.不必每分钟都学习，但求学习中每分钟都有收获。
24.不问收获，但问耕耘！天道酬勤。
25.面对机遇，不犹豫；面对抉择，不彷徨；面对决战，不惧怕！
26.积一时之跬步，臻千里之遥程。
27.不要自卑，你不比别人笨。不要自满，别人不比你笨。
28.超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战。
29.学习与坐禅相似，须有一颗恒心。
30.高考试卷的“前120分”若能稳拿，“后30分”定不落空。
高中名言名句4
1、善不可失，恶不可长。——左丘明
2、君子莫大乎与人为善——孟子
3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
4、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根
5、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
6、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。——德谟克利特
7、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基
8、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
9、品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。——林肯【美】
10、品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。——爱默生【美】
11、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——陶行知【中】
12、不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗【古罗马】
13、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫【俄】
14、凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌【中】
15、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪【波斯】
16、名不正则言不顺，言不顺则事不成。——刘禹锡
17、对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
18、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子
19、君子好人之好，而忘己之好。——杨子
20、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔
高中名言名句5
1.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
2.吾生也有涯，而知也无涯——庄子
3.非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
4.玉不啄，不成器;人不学，不知义——《礼记》
5.友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊!——罗·布朗宁
6.友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。——爱默生
7.用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。——罗兰
8.友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。——佩恩
9.无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。——莫洛亚
10.友谊之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。——克伦威尔
11.世界上三件东西最宝贵：知识、粮食和友谊。——(缅甸)谚语
12.真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基
13.所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。——奥斯特洛夫斯基
14.朋友间必须患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚
15.除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。——培根
孟子名言名句5篇（扩展5）
——鲁迅名言名句5篇
鲁迅名言名句1
写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。－－
勇者举刀向强者－－鲁迅名言
写不出的时候不硬写－－鲁迅名言
本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言
不是很大的鞭子打在背上，自己是不肯动弹的。－－鲁迅名言
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。－－鲁迅名言
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－鲁迅名言
青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅
社会上崇敬，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅名言
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。－－鲁迅名言
一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。－－鲁迅名言
要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅名言
要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。－－鲁迅名言
悲剧将的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。－－鲁迅名言
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。－－鲁迅名言
鲁迅名言名句2
1、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
2、青年人先可以将*变成一个有声的*：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
3、青年应当天真烂漫。
4、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
5、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
6、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。
7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
8、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
9、待我成尘时，你将见我的微笑！
10、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
11、教育植根于爱。
12、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
13、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
14、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
15、不能只为了爱盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。
16、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
17、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
18、人必须生活着，爱才有所附丽。
19、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
20、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
21、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。
22、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
23、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
24、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
25、删掉枝叶的人，注定得不到花果。
26、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
27、改造自己，总比禁止别人来的难。
28、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
29、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
31、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
32、哀其不幸，怒其不争。
33、不满足是向上的齿轮。
34、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
35、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
36、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
37、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
38、读书应自己思索，自己做主。
39、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
40、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
41、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
43、杀了现在，也便杀了将来将来是子孙的时代。
44、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
45、凡事总需研究，才会明白。
46、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
47、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成*地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
48、谦以待人，虚以接物。
49、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
50、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
51、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
52、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
53、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
54、凡事以理想为因，实行为果。
鲁迅名言名句3
1. 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 —— 鲁迅名句
2. 于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
3. 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?
4. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
5. 有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。
6. 人必须活着，爱才有所附丽。 —— 鲁迅名句
7. 多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是*将来的脊梁。
8. 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
9. *有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
10. 对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了;以为他要来办"教育”。其实不然，大抵是来做“当局”的。
11. 但我对于此后的方针，实在很有些徘徊不决，那就是：做文章呢，还是教书?因为这两件事是势不两立的：做文要热情，教书要冷静。……我自己想，我如写点东西，也许于*不无小好处，不写也可惜;但如使我研究一种关于*文学的事，大概也可以说出点别人没有见到的话来，所以放下也似乎可惜。 —— 鲁迅语录
12. 你看“现代”派下的小卒就这样阴鸷，无孔不入，真是可怕可厌。不过我想这实在难对付，譬如要我去和此辈周旋，就必须将别的事情放下，另用一番心机，本业抛荒，所得的成绩就有限了。“现代”派学者之无不浅薄，即因为分心于此等下流事情之故也。
13. 生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。
14. 人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
15. 侠客为了自己的“功绩”不能打尽不*，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
16. 耶稣说，见车要翻了，扶他一下。……我自然是赞成耶稣的话;但以为倘若不愿你扶，便不必硬扶，听他罢了。此后能不翻，固然很好，倘若终于翻倒，然后再切切实实的帮他抬。老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。 —— 鲁迅名句
17. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
18. 但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
19. 兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。
20. "不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
21. “急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。 —— 鲁迅名句
22. 现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
23. 人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
24. 所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
25. 苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
26. 我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。 —— 鲁迅名言
27. 驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
28. *是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在*，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。
29. 无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
30. 志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。
31. 现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。 —— 鲁迅名句
32. 走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。
33. 诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
34. 我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
35. 以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的塗中，一面练字，真要把感兴打断的。
36. 此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。 —— 鲁迅名句
37. 文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。
38. 研究文章的历史或理论的，是文学家;做做诗，或戏曲小说的，是做文章的人，就是古时候所谓文人，此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论，文学家也不妨做不出一句诗。然而*社会上还很误解，你做几篇小说，便以为你一定懂得小说理论，做几句新诗，就让你讲诗之原理。
39. 研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。
40. 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己
41. 教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。 —— 鲁迅名言
鲁迅名言名句4
1、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
2、青年人先可以将*变成一个有声的*：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
3、青年应当天真烂漫。
4、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
5、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
6、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。
7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
8、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
9、待我成尘时，你将见我的微笑！
10、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
11、教育植根于爱。
12、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
13、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
14、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
15、不能只为了爱盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。
16、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
17、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
18、人必须生活着，爱才有所附丽。
19、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
20、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
21、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。
22、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
23、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
24、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
25、删掉枝叶的人，注定得不到花果。
26、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
27、改造自己，总比禁止别人来的难。
28、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
29、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
31、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
32、哀其不幸，怒其不争。
33、不满足是向上的齿轮。
34、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
35、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
36、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
37、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
38、读书应自己思索，自己做主。
39、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
40、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
41、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
43、杀了现在，也便杀了将来将来是子孙的时代。
44、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
45、凡事总需研究，才会明白。
46、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
47、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成*地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
48、谦以待人，虚以接物。
49、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
50、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
51、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
52、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
53、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
54、凡事以理想为因，实行为果。
鲁迅名言名句5
当敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
我们*人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
改造自己，总比禁止别人来的难。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到——鲁迅名言
要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。——鲁迅名言
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅名言
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅名言
写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅名言
宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
发思古之幽情，往往为了现在。
勇者举刀向强者——鲁迅名言
写不出的时候不硬写－鲁迅名言
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅名言
不是很大的鞭子打在背上，*自己是不肯动弹的。——鲁迅名言
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅名言
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅名言
青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来——鲁迅 鲁迅名言警句精粹
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅名言鲁迅名言警句精粹
孟子名言名句5篇（扩展6）
——出自孟子名言3篇
出自孟子名言1
1、养心莫善于寡欲。
2、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
4、人皆可以为尧舜。
5、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
6、仁则荣，不仁则辱。
7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
8、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
9、权、然后知轻重；度、然后知长短。
10、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
11、大人者，不失其赤子之心者也。
12、其进锐者，其退速。
13、人之患，在好为人师。
14、生于忧患而死于安乐也。
15、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
16、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
17、恭者不侮人，俭者不夺人。
18、得道者多助，失道者寡助。
19、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
20、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
21、人有不为也，而后可以有为。
22、民为贵，社稷次之，君为轻。
23、天时不如地利，地利不如人和。
24、尊贤使能，后杰在位。
25、穷则独善其身，达则兼善天下。
26、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
27、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
28、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
29、人有不为也，而后可以有为。
30、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
31、祸福无不自己求之者。
32、不以规矩，不成方圆。
33、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
34、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
35、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
36、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
37、不耻不若人，何若人有。
38、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
39、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
40、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
41、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？
42、我知言，我善养吾浩然之气。
43、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
44、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
45、尽信书，不如无书。
46、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
47、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
48、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
49、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
50、鱼和熊掌不可得兼。
51、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
52、人之易其言也，无责耳矣。
53、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
54、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
55、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
56、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
57、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
58、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
59、贤者在位，能者在职。
60、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
61、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
62、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
63、尽信书，不如无书。
64、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
65、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
出自孟子名言2
1、其进锐者，其退速。
2、不以规矩，不成方圆。
3、尊贤使能，俊杰在位。
4、尽信书，则不如无书。
5、贤者在位，能者在职。
6、没有规矩，不成方圆。
7、国君好仁，天下无敌焉。
8、生于忧患而死于安乐也。
9、不以规矩，无以成方园。
10、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
出自孟子名言3
1、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
2、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
3、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
4、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。
5、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
6、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
7、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。
8、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
9、不以规矩，无以成方圆。
10、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
孟子名言名句5篇（扩展7）
——孟子的名言欣赏3篇
孟子的名言欣赏1
1、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
2、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
3、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
4、恭者不侮人，俭者不夺人。
5、鱼和熊掌不可得兼。
6、得道者多助，失道者寡助。
7、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
8、不耻不若人，何若人有。
9、恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
10、天时不如地利，地利不如人和。
11、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
12、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
13、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
14、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
15、不以规矩，不成方圆。
16、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。
17、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
18、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
19、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
20、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
孟子的名言欣赏2
1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
2、生于忧患而死于安乐也。
3、天时不如地利，地利不如人和。
4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
6、穷则独善其身，达则兼善天下。
7、不以规矩，不成方圆。
8、权，然后知轻重;度，然后知长短。
9、人有不为也，而后可以有为。
10、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
11、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
12、其进锐者，其退速。
13、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
14、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
15、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
16、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
17、仁者无敌。
18、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
19、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
20、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
孟子名言名句5篇（扩展8）
——孟子的经典名言3篇
孟子的经典名言1
生于忧患，死于安乐。
如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？
仁者无敌于天下。
人之患，在好为人师。
人有不为也，而后可以有为。
权，然后和轻重；度，然后知长短。
穷则独善其身，达则兼济天下。
其进锐者，其退速。
民为贵，社稷次之，君为轻。
老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
君子莫大乎与人为善。
尽信书则不如无书。
尽信《书》，则不如无《书》。
或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
夫子言之，于我心有戚戚焉。
得道者多助，失道者寡助。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
不以规矩，不成方圆。
孟子的经典名言2
不以规矩,无以成方园。。(《孟子》)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》
孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” 《孟子·梁惠王下》
孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” 《孟子·公孙丑上》
孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” 《孟子·公孙丑上》
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 《孟子·公孙丑下》
孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” 《孟子·公孙丑下》
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 《孟子·滕文公下》
孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子·离娄上》
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。” 《孟子·离娄下》
孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子·离娄下》
孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《孟子·告子上》
孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 《孟子·告子下》
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 《孟子·尽心下》
孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？” 《孟子·离娄上》