下面是小编为大家整理的参观思政课校内实践教学基地实践报告（范文推荐）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
参观思政课校内实践教学基地实践报告4篇
【篇1】参观思政课校内实践教学基地实践报告
重庆交大思想政治理论课综合实践--“实践活动”报告
研读马列经典、校外社会活动等
学 院：
专 业：
学 号：
姓 名：
指导老师：
“实践活动”合作说明及“诚信书”
注：（合作由团队活动者填写，个人活动者勿填；
本表仅供教师评定成绩参考！）
“实践活动”综合成绩评定表
注：（本表须由指导教师填写，务必综合考虑活动难度、申请书、实效性等因素！）
2014年12月26日
观看红色电影
1、活动过程
本人于12月13日（星期六），在校内观看《建党伟业》及《建国伟业》两部红色电影。两部电影在同一个晚上看完，领略体会从建党到建国，革命先烈的大格局，雄壮志，阔胸怀，勇奉献，敢牺牲的大无畏精神，但我更愿意从一个大学生的角度，谈谈在这两部电影中我自己的一些收获。
2、心得体会
（一）《建党伟业》
《建党伟业》以中国近代史为叙述主线，但影片的核心还是落在中国共产党的建党艰难历程。而整个电影，我印象最深的场景，是在五四运动的时候，大学生们表现出的那种大无畏的精神，将国家命运同自身命运紧紧连在一起的爱国情怀，那种舍我其谁的主人翁意识，给我感动的同时，更多的是惭愧。
什么是大学？在我看来，大学是做大学问的地方，这学问大到承担国家进步和发展的伟大使命。我们学生们可以去思考发展，思考创新，思考改革，对与错只是技术性争论，但每一刻不应忘记代表民族未来的那份厚重。我一直以为，我们在光荣而伟大的党的领导下幸福的生活着，有各个总设计师为我们设计和美好的未来。可建党伟业观后，我知道是一帮青年，用自己最先进的文化为武装在担负和民族探索的责任，而这群年轻人的旗手叫——大学。那时的大学有辜鸿铭这样的精英，有陈独秀、李大钊这样的激进人士，亦有蔡远培先生这样的包容，他们没有愧对自己的称号——学者。学者，为天下学，为苍生学，而不是为小我的升官发财学。而如今大学则更像一个被抽掉了灵魂的壮汉，只剩下一副肉体的驱壳，唯一的作用不过是打着培养高级知识分子的旗号，向社会输出打磨平滑的有合格证但却无法生产的机器。而作为大学生的我们，每天沉溺于无谓的网络，奔波于抄作业、忙作弊的道路上，游走于各类娱乐场所中，不仅对国家的发展、进步嗤之以鼻，毫不关心，对自身的未来也没有打算。我无法评定是大学的堕落导致学生的无知，还是学生的不理智导致学校的不负责，但是我想说的是在这样的时代背景下，不要求我们有为了社会主义事业而奋斗终生的魄力，但至少我们要清晰的认识到国家的发展与自身的进步是不可分割的，我们要以大格局，做小事，心怀天下，而脚踏实地。
（二）《建国大业》
在共产党和国民党的博弈中，共产党从被动到主动，最终以压倒性的优势粉碎了蒋介石的梦想之晶。而毛泽东的杀手锏，其实就是在一次又一次的会议上，向各民主党派、向全国人民展现了他全心全意为了广大人民的宗旨上，并能实事求是地落实到执政方针中。而对于国民党，他们用血的教训告诉我们，如果不及时清除腐败的毒瘤，国家的命运也就走到了尽头。电影里老蒋一字一句的说：“国民党的腐败已经到了骨头里，反，是亡党。不反，是亡国。难啊。”腐败，家天下，官商勾结，封建独裁，最终将国民党的统治送上了断头台。看到蒋介石陌路英雄的黯然，与一心为国的仁人志士的朝气蓬勃，充满信心形成鲜明对比，他们反对内战，呼吁民主：“这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣。李先生赔上了一条性命，我们要换来一个代价。正义是杀不完的，因为——真理永远存在！” —— 闻一多《最后的演讲》。看见闻一多的慷慨激昂和理想主义，看见民主党派的天真和理想主义，看见毛和周的谦恭下士和理想主义，看见毛泽东说：“现在的中国人民政治协商会议是在完全新的基础上召开的，它具有代表全国人民的性质，它获得全国人民的信任和拥护。因此，中国人民政治协商会议宣布自己执行全国人民代表大会的职权。”，至此，你看见了这个国家的基础，看见了它的合法性来源，看见了它从血污中携带理想的诞生过程。而现在，中央加强廉政建设，反腐倡廉，老虎苍蝇一起打，以史为鉴，不走当初国民党亡国亡党的老路，是对在建国之初最忠实的承诺的兑现，是对人民最好的答卷。
“研读马列经典”经过及心得
一、活动过程
本人于2014年10月28日至12月23日，在重庆交通大学（双福校区）图书馆，借阅《资本论》。以大学课程《马克思主义基本原理概论》和《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》中的相关理论体系为基础，结合课堂上老师的分析与讲解，对《资本论》进行了相对深刻的学习。
二、心得体会
在看《资本论》的过程中，我没有花很多时间去专研各类专业术语的内涵或联系，而是结合我国的基本国情，根据我自己日常生活的所感所知，联系毛概老师上课所讲的内容，自己对现阶段我们这个社会所存在的问题，用马克思的理论、观点加以解释。
马克思耗尽毕生心血的结晶。《资本论》把高度的科学性和革命性统一在一起，是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。它批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分，深刻地论证了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性，肯定了它的历史地位，揭示了它内部不可克服的矛盾及其必然被社会主义所取代的客观规律。它不仅是一部经济学巨著，而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著，是马克思主义的百科全书，是“工人阶级的圣经”。
我觉得不管什么著作离开了她的创作时代和背景来看其意义和价值都是没有意义的，个人最感兴趣的是《资本论》的劳动价值论，在工业化初期，马克思的劳动价值确实有其存在的合理性，但在当今全球化的浪潮下，在市场经济的大背景下，我们应该看到更深层次的东西。我国的分配制度是按劳分配为主体、多种分配方式并存，鼓励广大劳动人民辛勤工作，多劳多得。对于每个家庭，劳动的价值，在于获得生存资料并提高生活质量，对于国家，劳动的价值在于推动全社会的共同进步和发展。所以一方面要求劳动力的知识文化水平进一步提高以适应发展新要求，用知识武装劳动力；
另一方面强调对科学技术的应用水平的加强，以满足当今快节奏的生产生活方式。
对《资本论》里印象最深刻的一句话：在贫穷的国家，人民安乐，在富裕的国家里，人民悲惨。讽刺而又发人深省，现代社会，广告里大肆鼓吹幸福可以购买来，多么浮躁的想法，真正的幸福是靠自己的双手托起自己的梦想，是用自己的劳动换取的。
参观学习及学工活动
1、参观学习
（一）参观过程
我们小组成员于2014年11月1日到重庆市渝中区红岩革命纪念馆进行了参观，沿着馆内设计的革命路线参观了一系列当年的报纸、文献、影像资料及旧物。
（二） 观后感
在纪念馆正门左侧是由四川美术学院的师生共同创造的毛泽东、周恩来、董必武等人的雕塑，一个个鲜活的雕塑似乎在向前来参观的人讲诉着在这个小小的中共中央南方局里发生过的种种改变中国历史的大事。这个平凡的建筑里，必然蕴藏着巨大的能量，给人以或感动、或震撼、或自豪。刚进博物馆，两侧是“荣誉展示”模块，在这里，我随意翻开了一本书，不记得书名了，但是对里面的一篇文章《党需要多少我就给多少》记忆很深刻，因为这让我不经想起了我爷爷，作为他们那一代中国共产党的坚实拥护者的一个缩影，我感受最深的是他对党，对毛主席的不问结果的忠诚与拥戴，一本毛泽东语录是他几十年来闲时一直把玩的书籍，泛黄的扉页中央写着“中国共产党万岁”七个大字，这也是他们一辈子的信仰。
进入红岩革命纪念馆展出"红岩精神与党的群众路线"专题展，有关中共中央南方局的历史资料在展馆内全面展出，专题展分为八个部分，采用了53个真实、鲜活的故事，再现了曾经的历史情景。参展过程，也是一次对历史素养的提升，了解到了很多书本上未曾涉及的历史细节，特别为马寅初先生的“不屈不挠征气性，敢言敢怒见精神”的气节所震撼。作为理科生，我个人更感兴趣的是文物展版块，印刷《新华日报》的印刷机，周恩来使用过的电话机，文件箱，新闻工作者们使用过的笔纸等等。每一件物品后面都隐藏这一段鲜为人知的故事，它们见证了一代人的战斗与付出，也是我们党在重庆刻苦奋斗后终于摘得革命果实的写照。一面普通的铜锣背后,却隐藏着抗战时期南方地下党组织与人民群众生死相依的深厚情谊，一副破碎的眼镜却折射了革命者们不屈不挠的意志。
参观过程中，我注意到一对30来岁的夫妇带着一个7、8岁的小孩在认真参观，父亲不时为小孩讲解着各个版块，小孩也不时会提出自己的疑问，看到这些我感到很欣慰，看到了中国未来的希望。作为社会主义事业的接班人、未来希望，社会给我们营造了学习历史，感受革命先烈艰苦奋斗的不易，我们带着总结，系着经验，迎着时代的号召，不断前行。
2、学工活动
（一）活动过程
2014年11月8日，在学校老师的帮助下，我们去了学校南门附近的李子湖畔小区，与负责人协商，得到同意后，我们了解了工人工作流程，并且参与到工作中去。
（二）学工心得
作为一个从农村出来的学生，从小干惯了农活的我，加上也有过暑假工的经验，对于此次学工活动一开始并不太放在心上，心想不就搬砖嘛，小意思。但是当我们真正进入工地，戴上安全帽的那一刻，迎面袭来的水泥钢筋的刺鼻气息，就让我们心生芥蒂。在工地负责人的指导安排下，我们的任务是协同工人们搬运砖头，一开始，大家都信心十足，莽足干劲，但没搬多一会儿手就有点火辣辣的了，心里就开始打退堂鼓，看着眼前的一大堆砖头，早已没有了一开始的雄心壮志。“没你们想的那么简单吧，还是回去读书，不要搞这些没得用的，就算搬一天的砖，你们还不是当体验生活，明天就忘记了手痛的原因了。”看到我们没干一会儿就在一旁休息，一个50来岁的大伯一边搬着砖一边对我们说。大伯朴实的语言，抱怨也好，嘲笑也罢，但却真正触碰到了我们内心最柔弱的地方，作为大学生，一个即将自己独立顶起自己和家人的一片天的年轻人，我们怕脏怕累，不懂坚持，遇到一点困难就选择放弃，以后何以应付人生道路上的大风大浪！我们相视，尴尬一笑，没有更多的辩解，默默搬完了剩下的砖头。我们只是想告诉他们，大学生是有自己的原则的，不会浑浑噩噩地面对自己的选择，哪怕搬砖，也一样能干得有始有终，对得起自己最初的承诺。
【篇2】参观思政课校内实践教学基地实践报告
社会实践手册
实践主题调查游客对齐鲁文化的了解和认知状况
华中科技大学马克思主义学院
注意事项
1、根据中宣部、教育部规定，我校将《社会实践》课作为大学生思想政治理论课必修课中的一门独立课程，记2学分。
2、根据后面所附《社会实践参考指南》，利用暑假自由选择社会实践时间、地点和实践内容。
3、社会实践完成后，每位学生撰写不少于3000字的社会实践报告。
4、第三学期开学上课后的第二周，以自然班为单位将社会实践报告上交《社会实践》课任课教师。
5、马克思主义学院将组织教师对所有社会实践报告进行评阅，按百分制评分并登载成绩。
6、马克思主义学院将对优秀社会实践报告结集公开出版。
7、社会实践报告未达到要求者需要重新调查和撰写报告，如有抄袭，成绩为零，并报教务处和学工部通报批评。
华中科技大学
大学生优秀社会实践（调查）报告原创性声明
本人郑重声明：所呈交的社会实践（调查）报告是本人及小组成员进行独立社会调研研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。
作者签名：
20 年 月 日
社会实践基本情况记载
调查时间：2012.6.28-2012.7.13 调查地点、单位：山东各旅游景点
调查对象：
各地游客 联系电话：
调查游客对齐鲁文化的了解和认知状况
一、调查的目的（意义或背景）
当今世界，文化与经济、政治相互交融，在综合国力的竞争中地位和作用越来越突出。文化是一个民族的根，一个民族的魂，其力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，影响着民族的发展道路和前进方向。随着中外交通的不断深化,西方文化的传播日益广泛。面对汹涌而来的西方文化,每个人由于立场观念的不同,对待西方文化的态度也各不相同。一些人深闭固拒,将西方先进的科学技术视为“奇技淫巧”；
也有人崇洋媚外，盲目排斥中国传统文化。这些都是对待中西方文化差异的不正确的态度。
进入新世纪,全球化冲破了世界各个国家之间的藩篱,汹涌而至,成为不可阻挡的历史洪流。在这种文化大背景下，世界多元文化的交流、碰撞、冲突日益凸显，在不同的文化交流下，最后都会融合在一起，成为一种新的文化形式。因此，一方面，我们要继承中华优秀的文化传统并将其发扬光大。另一方面，积极吸收西方文化，理性的看待文化的融合。记得根叔在开学典礼上讲过，文化是你终生都要感受、学习、应用的东西，它在有形与无形之中，在生活与工作之中，在一个群体甚至家庭之中。它甚至比你的专业知识更加影响你未来的发展和成功。所以，我们更加需要提高自己的文化素养。
本次实践中的目的地山东是中国重要的传统文化——齐鲁文化的孕育地。齐鲁文化，确切地说，不是一种单一的文化，而是齐文化和鲁文化的融合。春秋时期的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想学说，而东临滨海的齐国却吸收了当地土著文化（东夷文化）并加以发展。两种古老文化存在差异，相对来说，齐文化尚功利，鲁文化重伦理；
齐文化讲求革新，鲁文化尊重传统。两种文化在发展中逐渐有机地融合在一起，形成了具有丰富历史内涵的齐鲁文化。儒学作为齐鲁文化的核心产生于鲁国，由孔子开创，而泰山与齐鲁文化也有着不可分割的联系，本次实践对曲阜以及泰山的拜访将加深我们队齐鲁文化的了解；
此外，另一目的地青岛，其境内的提督府可以在一定程度上作为西方文化的代表，通过参观可以了解部分
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西方文化，接受其熏陶。最重要的是还可以感受到两种文化交融并存以及对当地民众的生活产生的影响。
除此之外，提高自身意志品质也是提高自身素养的一方面。众所周知，泰山的四个最显著的特点：高，稳，厚，和。对于我们自身的性情将是一个很大的触动与提升 。另外，无论是寒冬酷暑、刮风下雨，只要徒步登山，沿石级而上，一定会遇到这样一群人：他们每人一根扁担，两端绑满了山顶游人必需的青菜、面粉等生活用品，沿着陡峭的石级，神情坚毅、目标专一、脚踏实地、奋力向上，一步一个脚印，永不停歇地向上攀登，每天都要来回二三趟，用自己的双肩和汗水，为游人默默地奉献着。正如以前读过的一首诗中所写的：“稳挑日月历沧桑，万古登山涵意长。沧海横流天欲堕，东天一柱看脊梁。”挑山工的辛勤劳动早已与雄伟的泰山融为一体，成为巍巍泰山的一部分，展示着五岳独尊的勃勃英姿。所以，我们应该要有不论是什么职业，只要我们一步一步，脚踏实地，就一定会创造出不一样的精彩来的意识。
二、调查的内容与方法
（一）调查内容
1.了解齐鲁文化的一重大分支——儒家文化并接受儒家文化的熏陶，调查和分析游客对儒家文化的了解状况；
2.考察泰山文化，挑山工文化以及这些传统文化对当地民众生活的影响；
3.了解各种西方建筑风格，感受西方文化及其对民众生活的影响；
4.体会中西方文化差异，感受多元的文化交融，确立正确的对待中西方文化的态度。
（二）调查方法
问卷调查法，访谈法。
三、调查的结果与分析
（一）大多数人对于齐鲁文化了解不深
随着时代的不断发展，我国的科技水平也在不断的提高，电视机、电脑的普及给人们的生活带来了方便，也在一定程度上拓宽了人们的视野。然而，我们的调查结果显示，科技的进步并没有对传统文化的发展和传承起到更多的积极作用，大多数接受调查的人对齐鲁文化了解并不透彻。
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反应民族特质和民族风貌的文化，是民族
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历史上各种思想文化、观念形态的表征，为中华民族世世代代所继承发展的，具有鲜明民族特色的，历史悠久的，内涵博大精深的传统文化，是中华民族几千年文明的结晶，因此，对于传统文化的学习显得尤为重要。
虽然由于调查样本的局限性，有些调查结果未能充分反映实际情况，但基本上可以得出结论，传统文化并没有引起人们足够的重视，对于一些知识考究性问题，部分人很难做答或是答错。
我们选择不同的人群进行调查，其中包括中学生，教师，导游，以及来山东当地旅游的各种职业的人。从中发现，对于这些传统的文化知识了解较全面的当属中学生了。可以看出，我们过去对传统文化的传承做得不够好，我认为在我们的教育中应该灌输传统文化的重要性以引起足够的重视，为大家提供学习的机会，使大家充分了解中西方文化差异以及对于文化交融发展的态度，让大家都能了解并愿意继承优良的传统文化，把我们民族的文化发扬光大。（二）绝大多数人愿意了解并继承优良的传统文化
调查问卷的第二部分针对大家学习传统文化的热情进行了调查。其具体分布情况基本如以下调查结果所示：
表3-1 对齐鲁文化的感兴趣程度
调查结果显示，绝大部分人对于传统文化的学习有很大的热情。但是，只有热情是不行的，还要有一定的学习方法，有的人喜欢上网了解，有的人喜欢通过读书的方式了解，还有的人愿意实地考察，找到适合自己的方法非常重要。
除此之外，我们应该了解，中国传统文化对中国社会以及人们的生活产生了深远的影响，
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西方文化也对中国民众的生活产生了一定的影响，这两种文化相互碰撞融合，形成了一种新的文化方式。对于这种文化，“取其精华，去其槽粕”是我们应该持有的态度。
中国传统文化是中国几千年来的历史沉淀的结晶，它与中华民族一起成长至今，充分了解中国传统文化，有助于我们了解中国的历史，也能让我们在纷繁各异的文化中体会到文化的博大与悠久，中国的传统文化在这片大地上产生和演化，又养育着华夏大地上繁衍生存的华夏子孙。我们的社会如何加强依法行政，我们如何提高学习和工作质量，只有践行社会主义荣辱观，弘扬传统文化，全面了解中国传统文化，区别其优劣，以吸取其精华，摒弃其糟粕，才能进一步搞好我们的文化传承工作。
（三）了解和学习传统文化的方法比较单一
我们在实践过程中还调查了大家平时了解齐鲁文化的方式，其具体分布情况基本如以下调查结果所示：
表3-2 了解齐鲁文化的方式
在分析了以上数据后，我认为目前群众学习传统文化的方式比较单一，主要通过网络和纸质媒介，以及旅游等方式，这使得大家对传统文化学习的热情受到了局限。
这也从侧面反映了教育的重要性，教育的引导作用对于传统文化的学习有很大的推动作用，我们的社会应该为大家提供一个良好的学习平台，让大家就传统文化的问题展开讨论和交流，以便于传统文化知识的普及和学习。
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四、结论与建议
通过本次“齐鲁文化知多少”的调查，笔者更深层次的了解了传统文化知识的普及程度以及人们学习传统文化知识的热情，结合自身情况我也深深体会到了普及传统文化知识的重要性。
随着我国外交的不断深入，一些西方文化渐渐涌入，该用什么样的态度对待中国传统文化、西方文化以及两者的关系，值得我们的探索和更深一步的调查，这也是现代文化发展的重要研究课题。
受种种因素的制约，在很长的一段时间里，我们对传统文化是漠视的，我们在传统文化的了解上是先天不足的。事实上，我们的祖先给我们留下了宝贵的文化宝藏，当我们了解之后，才会有一种民族自信心。这种民族自信心的培养，应该从青少年开始。
如果我们不注重传统文化传承问题的话，再过若干年，还有多少人了解我们的传统文化？特别是当前文化多元化的时期，我们正经受着西方文化的冲击，近年来，青少年全盘接受西方文化而忽视传统文化的现象已给我们敲响了警钟。正是因为我们对传统的忽视，才会出现端午节被韩国抢注为非物质文化遗产的尴尬。
作为中国人，不了解自己的传统文化是非常可悲的。现在，我国对传统文化的重要性已开始重视。因此，传统文化进校园应该是一件刻不容缓的大事，值得广大教育工作者关注。
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附录一
关于游客对齐鲁文化了解和认知状况的调查问卷
调查单位：华中科技大学“山东行”暑期社会实践队
您好：
首先感谢您对本问卷调查的支持。本次调查仅作研究之用，属匿名调查，无其他任何意图，绝不涉及个人信息，请您如实回答。祝您生活愉快！
一．个人情况小调查
性别：
年龄 职业 现居地：
省 市
您的受教育程度（ ）
大学以上 大学 C专科 D高中 E初中及以下
1.下列树种，属于古代就扎根于齐鲁庭院内外的有（ ）
A.核桃和板栗 B.杏扁和榛子 C.漆树和桑麻 D.木橑和文冠果
2. 山东人对庭院百果的概称是（ ）
A.“瓜桃李枣” B.“瓜枣李桃” C.“桃李瓜枣” D.“枣桃李瓜”
3. 山东人说：“ 一山、一水、一圣人。”其中，一山，一水，一圣人分别指（ ）
A.蒙山，黄河，孟子B.泰山，黄河，孔子C.崂山，长江，曾子D.鲁山，黄河，孙子
4.齐鲁文化的灵魂和核心是（ ）
A.孔曰成仁孟曰取义 B.墨家非攻兼爱非儒 C.道德经表达了治世的政治理想D.人道精神
5.下列不属于山东名人的是（ ）
A.李清照 B.王羲之 C.李白 D.辛弃疾
6.孔庙，孔林位于（ ），被誉为“风筝之都”的是（ ），被誉为“世界帆船之都”的是（ ）
A.济南 B.青岛 C.潍坊 D.威海 E.曲阜 F.淄博
7.孔子是（ ）家学派的代表，记录其言行的经典著作是 （填空）
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A.法 B.儒 C.墨 D.道
二.学习方式小研究（多选，请根据自身情况选择符合自己的一项）
8.您对齐鲁文化的感兴趣程度（ ）
A.非常感兴趣 B.比较感兴趣 C.无所谓 D.不感兴趣
9.您是否想要学习齐鲁文化（ ）
A.非常想 B.想 C.无所谓 D.不想
10.您平时都是通过（ ）方式了解齐鲁文化的，如果想学习齐鲁文化，您想通过 （ ）方式学习。
A.日常生活渗透 B.看电视，上网等 C.书本，杂志，报纸等
D.旅游 E.亲朋好友介绍 F.听讲座
11.您旅游时吸引您的是（ ）
A.当地风土人情 B.旅游地的美丽景色 C.旅游地的浓郁文化 D.无
12.请简要谈谈对齐鲁文化的看法（如果无想法，可不填）：
13.您对此份问卷的意见或建议：
再次感谢您的参与！
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【篇3】参观思政课校内实践教学基地实践报告
思政课实践报告
在校大学生就业意向调查问卷
学院名称：物理与信息工程学院
班级：
姓名：
学号：
成绩：
年 月 日
一、调查目的
大学毕业生就业是大学生人生的一次重要选择，此次通过问卷调查的形式，了解当前在校大学生的就业意向状况，了解在校大学生的就业趋向。通过大学生的就业观调查，更好的让大学生了解当前就业形势，尽快的认识自己，让大学生提高就业危机，为自己的发展做一个新的规划，避免产生就业盲目性。
二、调查方法
本次调查通过网络采用无记名问卷调查的形式，共发放问卷25份，其中男生44%，女生56%。为方便被调查者答题，问卷均采用选择题的形式，分为单选题和多选题。
三、调查结果分析
通过调查，发现：大学生在规划毕业后的去向时，有72%的被调查者选择大学毕业后直接去就业或创业，而20%的被调查者则选择出国留学或继续深造，其余8%的被调查者则选择其他。在调查中，大部分人都有明确的就业目标。这说明现今大学生将就业放在一个比较重要的位置，就业的压力和吸引力比较大。
在校大学生对于自己所学专业前景的看法：只有16%的被调查者认为自己的专业前景好，就业容易或是前景正常，而76%的被调查者则认为专业前景严峻，就业难。还有8%的被调查者呈现迷茫状态，不清楚自己的专业前景如何。这表明大部分大学生对当今就业形势的严峻性有了一定的认识，但还存在一部分大学生在对待自己专业时没有深刻了解也没有良好的规划，对当前的就业情况没有了解，需要对他们有针对性的指导。
对待就业，被调查者对于专业是否与工作对口这个问题不再那么重视，调查结果显示，48%的被调查者认为“无所谓，有发展机会就可以”，40%的被调查者选择先找份工作，以后再找寻机会向专业方向发展，而选择专业与工作必须对口的被调查者仅有12%。
在选择哪类单位就业的问题上，20%的被调查者选择事业单位，52%的被调查者选择政府机关，24%的被调查者选择国企，只有4%的被调查者选择民营企业，这项数据表明大多数大学生还是更愿意进入工作相对稳定、待遇条件和福利条件优越的政府机关和企事业单位工作。而100%的被调查者都表明考虑过公务员这一职业，这也说明了“考上公务员就意味着拿到了一金饭碗”的观点对大学生的就业观产生了一定影响。
关于就业地区的选择，调查结果表明，48%的被调查者格外青睐沿海发达地区，这主要是因为沿海发达地区人才政策好，工作和生活条件好，经济收入高，发展机会大，并且创业环境优，因而具有较强的吸引力。尽管大学生在就业时首选大城市沿海发达地区有一定的合理性，但就业的地点太过于集中，势必会造成人才的闲置和浪费，同时也增加了就业的难度。36%的被调查者喜欢回到自己的家乡去工作，回报家乡。12%的被调查者选择一般城市。而对于西部地区、贫困地区则表现得兴趣不高，仅有4%的被调查者选择此项。虽然国家出台了很多毕业生到西部、欠发达地区的基层就业和参加志愿服务的优惠政策，但毕业生的积极性仍是不足，这表现大学生在就业时的功利性和短视性，他们不愿承担艰苦的工作，奉献意识与锻炼意识不强。学校应该通过各种形式加强对大学生奉献意识的培养，对毕业生的功利性和短视性要实时加以引导。
在调查中发现，虽然大部分调查者选择了大城市，但倘若求职困难时，100%的被调查者选择接受去小城镇及乡镇单位就业。说明当前大学生择业观有所改变，有利于就业形势地发展。
在选择最能帮助就业成功的因素中，比例最高的3项依次为“实践和工作经验”、“沟通表达能力”和“专业知识”。在问到“为就业所做的准备”，比例最高的是刻苦学习，努力提高学习成绩以及积极参加社会活动，了解社会，其次是考取各种资格证书和经常了解就业信息。这项结果也反映出当前大多数人不仅充分认识到了学习专业知识的重要性，而且逐渐地开始重视社会实践和工作经验。
在求职者最关心的薪酬问题上，大学生的期望值一般，其中80%的被调查者集中在3000-5000元，4%的被调查者选择1000-3000元，12%的被调查者的月薪期望值在5000-10000元，剩余4%的被调查者选择10000元以上。这表明大学生毕业希望自己早点从父母的经济依附中解脱出来，实现经济独立，并渴望获得舒适的生活条件，因此希望获得较高的薪酬。另外，在问到“如果工作一段时间以后，你发现工作与理想中的有差别，你会怎么办”36%的被调查者选择努力适应，20%的被调查者选择重新找工作，44%的被调查者选择“先做，等有机会再跳槽”，这也说明大学生的思想有所转变，更有利于就业。
在调查中，当问及“通过什么途径获取招聘信息”时，数据显示，“亲戚朋友等社会关系推荐”这一选项的比例高达百分百，其次是学校就业网以及单位网站和宣传册，然后是导师推荐、报纸期刊。这个结果表明获得就业信息的渠道较为多样。
四、调查总结及建议
针对本次调查结果的分析，就关于缓解大学生就业严峻形势，提出以下建议：
1、大学生应树立正确的就业观念，另外，在大学时应该全面关注社会动态，做好职业规划，并不断朝着这个方向奋斗，同时在不影响学业的情况下，适当地做些兼职工作，增加对社会的认识和经验的积累。充分利用大学的资源，全面掌握知识，以便在各行各业都能够快速接手工作。同时大学生们也应多考虑西部地区，西部地区更有利于发挥大学生的抱负和才能。
2、作为高等教育的学校是培养现代化经济建设发展需要的高素质人才的摇篮，然而大多数学校对学生的评价是以分数定高下，而不是以能力定优劣。因此，学校应加强全方位的就业指导工作。学校要适应新形势，采取相应改革措施。除了对大学生进行专业知识教育，培养学生各方面素质、能力外，还要进一步开展社会实践活动和心理咨询活动，引导大学生树立正确的就业观，客观地进行自我评价，增强他们的心理素质和在人才市场上的竞争力，培养出适应社会需求的合格人才。高校还应大力加强就业技巧指导，为毕业生提供更多的就业信息。
3、社会要努力为大学生提供良好的就业环境，为毕业生提供更多的就业机会，完善就业市场和人事制度，建立真正的公正、公平的竞争机制。这是对大学生就业心态调适的最有力的措施。另外，家长和亲友要主动关心毕业生就业期间的心理变化，积极配合学校，帮助他们树立正确的就业观，缓解心理压力，使他们有积极、健康的择业心态。
综上所述，当代大学生们在就业的道路上要不断提高自己的综合素质，转变就业观念，不断地增强自主意识、创新意识。在学校、社会、家庭大力的帮助下，闯过就业这个难关，寻求自己生存和发展的空间，找到自己理想的位置。
在校大学生就业意向调查问卷
您好，我是福州大学的学生，正在进行一项关于“在校大学生就业意向”的调查。大学毕业生就业是大学生人生的一次重要选择，我们希望通过此次调查了解当前在校大学生的就业意向状况，了解在校大学生的就业趋向。填写问卷或许会耽误您少许宝贵的时间，但您的参与将会为我们的调查提供巨大的帮助,谢谢！
1.您的性别是：
A男 B女
2.您所在的年级：
A大一 B大二 C大三 D大四
3.您所学专业的类别是：
A理工类 B经管类 C人文类 D医学类 E艺术体育类
4.大学毕业后，您打算：
A出国留学 B就业 C继续深造 D自主创业 E其他
5.您认为您所学的专业就业前景如何？
A形势严峻，就业难 B形势正常 C形势较好，就业容易 D不了解
6.您有明确的就业目标吗？
A有 B没有 C不确定
7.您最希望在哪类单位就业？
A国企 B外企 C中外合资企业 D民营企业 E事业单位 F政府机关 G其他
8.您最向往的就业地区是？
A沿海发达地区 B一般城市 C西部地区 D贫困地区 E家乡 F无所谓
9.您选择上述地区的原因是什么？
A生活条件好 B发展机会大 C人才政策好 D创业环境优 E回报家乡 F其他
10.您对自己毕业后工作的月薪期望为：
A1000元左右 B1000-3000元 C3000-5000元 D5000-10000元 E10000元以上
11.若求职困难，您是否接受去小城镇及乡镇单位就业？
A乐于接受 B实在没机会时可以接受 C坚决不接受 D没考虑过
12.您如何看待专业是否对口问题？
A必须对口 B先找份工作，以后再寻找机会向专业方向发展
C无所谓，有发展机会就可以 D其他
13.您是从哪方面开始为就业做准备？(多项选择)
A刻苦学习，努力提高学习成绩 B考取各种资格证书
C积极参加社会活动，了解社会 D经常了解就业信息
14. 您一般通过什么途径获取招聘信息？(多项选择)
A报纸期刊 B学校就业网 C单位网站和宣传册 D亲戚等社会关系推荐
E进入单位实习 F实地观察考察 G导师推荐 H其它
15.您是否考虑过公务员这一职业？
A是 B否 C不确定
16.您认为最能帮助您就业成功的因素是(最多可选三项)：
A专业知识 B实践和工作经验 C社会关系 D沟通表达能力
E外表及形象 F学校知名度 G学科优势 H计算机能力 I外语能力
17.如果工作一段时间以后，你发现工作与理想中的有差别，你会？
A重新找工作 B努力适应，或许过段时间就会加薪
C无所谓 D先做，等有机会再跳槽
【篇4】参观思政课校内实践教学基地实践报告
重庆交大思想政治理论课综合实践--“实践活动”报告
研读马列经典、学习重要文献等
学 院：
专 业：
学 号：
姓 名：
指导老师：
“社会活动团队合作说明表”
内容
姓名
团队分工及合作情况
注：（由任选了社会活动的团队成员填写，个人开展不填；
此表以供指导教师评定成绩参考！）
“实践活动”成绩评定
申请书
（思路、可行、格式）
活动表现
（态度、反馈、守时）
活动成果
（观点、论证、格式）
成绩
20%
30%
50%
90
注：（由指导教师填写；
任选了“社会活动”的团队成员成绩参考“说明表”分别按100分评定）
年 月日
研读马列经典
一、《共产党宣言》
《共产党宣言》是中国特色社会主义的历史源头和思想源头，中国特色社会主义是《共产党宣言》的现代发展和新的形态。如今读《宣言》，虽然仍有不懂的地方，但收获良多。
今天，中国共产党正带领人民开始了构建社会主义和谐社会的新征程。从党的十七大明确提出，再到党的十七届五中全会的进一步提出着力保障和改善民生，这是以胡锦涛同志为总书记的党中央，从全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化全局做出的战略举措，是对中国特色社会主义事业的新发展，标志着中国共产党对执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识正在达到新的高度，这是对马克思主义普遍原理的开创性地探索、实践、丰富和发展。
一、学习《宣言》就是要学习马克思、恩格斯善于洞察社会，揭示社会发展规律的本领。《宣言》之所以能穿越160年的时空依然光芒四射，璀璨夺目。其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律。从列宁到斯大林，从毛泽东到邓小平、江泽民、胡锦涛，他们利运用这种本领，找出了本国社会发展的历史规律，从而取得了巨大成功，丰富和发展了马克思主义。
二、学习《宣言》就是要在思想上与时俱进，在学习和工作中开拓创新。与时俱进、开拓创新是人类社会发展的一般规律。只有遵循这一规律，随着时代条件的不断变化而变化，随着社会生活的日益变动而变动，才能永远走在时代的前列。这是马克思主义的根本精神，更是我们党解放思想，实事求是思想路线的反映。与时俱进、开拓创新，倡导发扬的精神，只有这样，才能探索出履职的新途径，总结出新理论。才能跟上时代发展的步伐，才能为经济的发展，社会的和谐，做出应有的贡献。
二、《资本论》
《资本论》，这本成就巨大的鸿篇巨制，就像浩渺无边的汪洋大海，我
只能从中掬起小小的一滴水。
商品在我们生活中无处不在，简单而平凡。但经过伟人的解读与分析，才知道它竟是一种如此古怪的东西，充满了形而上学的微妙和神学的怪诞。人们通过自己的活动按照对自己有用的方式来改变自然物质的存在。例如，把木头做成桌子，木头的形状改变了，可是桌子还是木头，还是一个普通的可以感觉的物。但是桌子一旦作为商品出现，就变成一个可感觉而又超感觉的物了。
作者从社会主义即计划经济的思想出发点入手，对作为商品二重性（使用价值与价值）物质内容的劳动二重性进行分析，即对具体劳动和抽象劳动的分析，指明了货币形式的起源，探讨商品价值关系中包含的价值表现，怎样从最初简单的偶然的价值形式发展为扩大的价值形式，再到一般的价值形式，最终发展为令人炫目的货币形式。作者就像站在高山之巅，俯瞰脚下奔腾的历史长河，追溯其来源，跟踪其历程，预测其未来。
正如作者一样，我们在研究事物的过程中，要想全面准确地把握它，必须对它进行追根溯源。通其历史，晓其发展，才能正确总结出它的发展规律，认识其地位与价值，才能更好地激发我们学习与研究的兴趣。马克思主义认为，价值观引导者价值取向。不管是物质价值还是精神价值，我们总是追求对我们来说是有价值有意义的东西。正确认识到事物所具有的价值，我们才有更多的动力去追求、研究。
《资本论》虽然是属于马克思主义政治经济学，但其中有很多部分闪现着哲学的光芒。例如，马克思主义哲学认为，任何事物都是矛盾的统一体。矛盾的两个方面既相互依赖，又相互排斥，互为前提而存在。“商品的相对价值形式和等价形式是同一价值表现的互为依赖、互为条件、不可分离的两个要素，同时又是同一价值表现的互相排斥、互相对立的两端，即两极。”这一观点充分体现了有关矛盾的哲学观点。相对价值形式和等价形式是商品的两个方面，而这既相互依赖、不可分离，又相互排斥，二者必须以对方为条件而存在。另外，根据各种商品价值的表现以及多种货币流通的情况，总结出执行流通手段只能的货币量的运算规律。遵循了哲学中从特殊到一般的方法论，普遍性寓于特殊性之中，对各种特殊情况进行研究，从而得到普遍的、一般的规律。
由此可见，一个人的思想具有统一性。马克思的经济思想和哲学思想具有统一性，哲学思想对具体学科的思想与方法的学习具有指导性，具体学科的学习有利于总结抽象出哲学思想。
“寂然凝虑，思接千载；
悄焉动容，视通万里。”一个人的思维具有广阔性与深邃性，视角也具有多样性，这就决定了每个人从不同的思维和视角出发，产生的结果也不尽相同，但他总体的思想最终还是指向统一的方向。所以我们在解读一个人的思想时，应该从多角度、多层次出发，总结出一般的普遍的思想。同时，我们也应该多多发散思维，扩大自己的思维空间，培养多视角看问题的习惯，从现象中抓住事物的本质属性。在思维的空间里，实现“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。
学习重要文献
一、《胡锦涛在“三个代表”研讨会上的重要讲话》
在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮和纪念建党82周 年之际，胡锦涛总书记发表重要讲话，意义十分重大。这一重要讲话站在历史的 高度、全局和战略的高度，深刻阐述了兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高 潮的重大意义和基本要求，对全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮作 了进一步动员和部署，提出了明确要求，具有很强的理论性、思想性、针对性和 指导性，必将对全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮产生巨大的推动 作用。
胡锦涛总书记的重要讲话，是自2000年“三个代表”重要思想提 出以来，我们党对“三个代表”重要思想的时代背景、实践基础、科学内涵、精 神实质、历史地位和重大意义进行了全面、深刻、系统的阐述，提出了许多新思 想、新观点、新要求，特别是进一步明确了我们党如何以“三个代表”重要思想 为指针，完成党在新世纪新阶段的历史使命，是对全党如何在新世纪新阶段坚持 “三个代表”重要思想、实现全面建设小康社会的宏伟目标进行的一次深刻教育 和引导，是对兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的全面动员和部署，是 指导我们推进党的建设和社会主义现代化建设的纲领性文件。
学习好、贯彻好、落实好“三个代表”重要思想，务必在武装思 想和指导实践两方面都取得新成效。要密切联系改革开放和现代化建设的实际以 及本地区、本部门的工作实际，坚持用“三个代表”重要思想指导实践、解决问 题、推动工作。
胡锦涛总书记在讲话中强调学习贯彻“三个代表”重要思想必须 以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点，充分体现了我们党“权为民所 用，情为民所系，利为民所谋”的重要原则。广大党员干部要按照胡锦涛总书记 的要求，进一步转变工作作风，在坚持立党为公、执政为民方面起到表率作用。
二、《中国共产党章程》
它是一枚风向标，让无数中共党员不脱离前进的轨道；
它是一盏灯塔，为万千中共党员照亮了向前的路；
它是一瓶汽油，为不尽中共党员提供了奋斗的动力。它就是《中国共产党章程》，的一本看似很轻，实则让人倍感沉重的红册子，引发了我太多的思考。
站在巨人的肩膀上
站在马克思、列宁的肩膀上，毛泽东指点江山，激扬文字，留下了举世闻名的《毛泽东思想》；
江山代有才人出，吸取前人作品的精髓，结合当今时代发展的情况，邓小平提出了《邓小平理论》；
后继有人，数风流人物，还看今朝！江泽民站在这些巨人的肩膀上，摸索出了对中国大有裨益的“三个代表”重要思想；
人才辈出，胡锦涛在这个中国快速发展的时期，提出了全面、协调、可持续的科学发展观，促进经济社会和人的全面发展。是党不断借鉴前人的思想，站在巨人的肩膀上，才会迸发出更多新颖的、更加符合中国国情的智慧结晶，进而对中国各方面发展更为有利；
是党在不断更新思想，站在巨人的肩膀上前行，不坐享其成、一劳永逸，才会让中国共产党发展得如此迅速，才会让中国在当今以一个大国的身份逐步崛起。站在巨人的肩膀上，我们走得更踏实；
站在巨人的肩膀上，我们看得更远！
锲而不舍,金石可镂
总会看到这样一些文字“中国共产党坚持独立自主的和平外交政策，坚持和平发展道路，坚持互利共赢的开放战略„„”这些字句中，总少不了俩字—“坚持”。坚持，是坚决保持、维护或进行；
坚持是意志力的完美表现；
坚持常常是成功的代名词。是的，中国共产党成立至今，能够如此迅速强大地发展，一个不可忽视的成功秘诀，就在于其坚持。坚定不移地走具有中国特色的社会主义道路，才能让这个拥有13亿人口的泱泱大国不断发展，并且越来越好；
坚持社会主义，而非资本主义；
坚持马克思列宁主义的基本原理，中国的社会主义事业必将取得最终的胜利。坚持，不单单只是简单的两个文字，它是一句口号，更应该是每一个共产党员乃至整个中国人都应当拥有的一种积极向上的精神。这样，我们的共产党将会更有活力与激情。我们的中国，不单单是注重发展生产力的国家，同时也是一个在“软实力”方面也能赶上的优良民族。
严谨治党、公正严肃
“维护和执行党的纪律，监督党员切实履行义务”，是中国共产党严谨一面的体现。“党组织对违犯党的纪律的党员，应当本着惩前毖后、治病救人的精神，按照错误性质和情节轻重，给以批评教育直至纪律处分”是中国共产党公正一面的体现；
“党组织必须严格执行和维护党的纪律，共产党员必须自觉接受党的纪律的约束”是中国共产党严肃一面的体现。我相信，只有严谨治党、公正严肃，党的决定才会让人民心服口服，才会得到更多人民群众的拥护！
观看红色影视
一、建国大业
我有幸观看了献礼祖国母亲六十岁的史实大片《建国大业》，让我对1945——1949年这5年中中国翻天覆地的变化及我党第一代领导人的英雄事迹有了更加详细和深刻的了解。短短两个多小时，我仿佛回到了那个艰难而又催人奋进的岁月中，去追忆那段历史，缅怀远去的革命先辈。
影片以重庆谈判到建国前夕为背景，正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件。其中，影片依次展现了重庆谈判，双十协定，定都北平，政治协商级以黑白史诗片段为表现形式的辽沈战役、淮海战役、渡江战役，开国大典等具有重大历史的事件。
我向这部电影除了让我对这段历史有了更详细的了解之外，更重要的对中国共产党领导的新民主主义革命胜利原因的思考，历史上以各个阶段为领导的革命数不胜数，以农民阶级为领导的太平天国运动，以资产阶级为领导的辛亥革命，都以失败告终，为什么？虽然已经有很多专家学者提出了很正确的回答，但看过了这部影片后，我确实对革命有了更深层次的理解，想要革命，只有勇气和魄力，但想要革命胜利，我向这还远远不够。
革命需要坚持。没有哪一次革命会一帆风顺，把时间从1945年往前调，我们国家遭到日本帝国主义的侵略，日本人的残忍，野蛮吓退了国民党，但吓不倒我党革命决心，国民党的那些所谓正统军校出身的大批军人只坚持了数月，就开始消极抵抗，甚至在抗日战争中期开始对自己的同胞共产党进行打压，但我党坚持住了，我党抗日战争的初期战斗中吸取经验教训，开展了广泛的敌后根据地，不断地从后方骚扰，打压敌人，迫使日本侵略者把自己的工作重心转向了后方战场，此时国民党的反动分子也向我党进行了进攻，但我党再次坚持住了，我党不要国民党的资助，不要同盟国的援助，在解放区实行自给自足，“自己动手，丰衣足食”这话是我党坚持的最好写照，我党还坚持分配土地给农民，动援任何一个可以团结的帮手，就这样，敌人的一次次进攻无攻而返，终于，因为我党对革命的坚持，终于赶跑了侵略者，实现了国家的独立。而在电影中，我党更是为了国家统一，继续坚持着，当国民党提出划江而治时，我党没有停下革命的脚步，毅然发动了渡江战役，因为我们知道划江而治的中国永远不是一个完整的中国，这场革命一定要坚持下来。这种坚持是我党特有的，也是革命必须的。 革命需要人民的支持。国民党有先进的后备军，高素质的军人，雄厚的兵力，这场战争怎么会输？因为国民党是代表大资产阶级的利益，根本不管人民死活，在电影中，国统区物价飞涨，人民正常生活难以继续，而杜月笙等大资本家囤积物资哄抬物价企图发一批国难财。在这样一个地方，人民没法治，失去了人民，还谈什么革命？反观共产党，我党和人民的融洽，早在“军民鱼水情”这句话中
可以体现的出，广泛发动人民，得到人民支持，确实为我党革命的胜利起到了重大作用。电影中，解放军占领上海，没有一个人去住到民宅中，累了，就睡大街，当宋庆龄走到大街上，看到满大街的人民解放军，我想，一切都明白了，一个军人能始终为人民着想，这样的军队怎么会不得人心？有了中国最广大人民的支持，革命怎么会不胜利？
革命需要非凡的领导。这场革命胜利的最大原因我想就是拥有几位拥有雄才大略的领导人。毛主席自不必说，他最让人熟知的便是他非凡的军事才能，游击战则是他战略的精髓，四次反围剿胜利，渡赤水。三大战役已经是他的成名作。在电影中，导演并未侧重于毛主席的军事才能，而着重描写细节，政治局开会的时候，毛主席把蜡烛吹灭了。摸黑继续开会，他说，留下半支蜡烛晚上还要写东西，看完后，很震撼，以小见非凡，秒啊。革命胜利的重要因素当然有以亲和与儒雅出名的周总理，周总理一向兢兢业业，刻苦工作而在电影中，总理和主席在一起，帮主席分担工作，提供方便，甚至在得知我党没能保护好受邀参加政治会议的冯玉祥将军，总理终于大发脾气，痛骂手下都是“猪脑袋”，这种细腻生动的描写，吧周总理刻画活了，正是这样一个非凡的总理，为革命胜利提供了有力保障。还有朱德及刘少奇等领导人自然都是满富智慧，有力地推动了革命的发展。
此时此刻，我终于深切体会到历史的价值，看完《建国大业》。我更加尊敬老一辈的革命家，是他们带领中国人民走出了黑暗，迎向了新生活。我也更加觉得现在生活的来之不易，我们唯一能做的就是在自己的岗位上做好自己的事，好好学习，掌握真正的本领，肩负起强大中国的重任！
二、《建党伟业》
《建党伟业》讲述的是从辛亥革命开始，一直演到中国共产党成立，这之间的十年时间，可以说是中国历史上非常重要的十年里的一些事件。那是一个艰难的时代，中国彼时国运不祚，政治腐败，经济凋敝，民生倒悬，哀鸿遍野。那是一个激情澎湃的时代，风云际会，人物辈出，一时英杰，在中华民族危亡的时刻，责无旁贷，义无反顾，纷纷走出大幕，在历史的画卷上留下了或浓或淡的色彩。
所以，当见到孙中山就任中华民-国临时大总统时，人们感到雀跃与自豪，对未来充满期待；
当宋教仁遇刺时，我们恨不得上前一枪崩了那个刺客；
当袁世凯为了一己之私利，秘密接受丧权辱国的“二十一条”时，我们恨不得上去一脚把他踩扁在脚下；
当张勋跪在溥仪脚下痛哭时，我们并不为他的愚忠而感动，反而为皇权思想在国人的意识里潜存而忧虑；
当蒋介石扮成医护人员刺杀光复会成员陶成章时，我们为革命党内部派系斗争的严重后果而担忧；
当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时，我们可以看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷；
当我们听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字时说的那些话：“尊敬的各位代表：你们凭什么把中国的山东省送给日本?我很愤怒!中国人永远不会忘记这沉痛的一天!”时，我们在愤怒的同时，又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。
北伐胜利后朱德总司令拥着蔡锷将军的那个镜头，还原这样真实的历史场面于观众面前.这是前所未有的，朱德必竟是新中国总司令，而蔡锷不过是一个旧中国的爱国军官而已，在以失败论英雄的中国，能够还原一些真正的史实，对于中国的发展，实在是很有必要。
对于我，印象最深的两个部分：一个是五四运动。那时我好像被北大“新文化与旧文化”的激辩场景所感染，被“五四运动”的宏大场面深深震撼。当学生们涌上街头，振臂高喊“外争国权，内惩国-贼”、“废除二十一条”的口号，咬破手指血书“还我青岛”时，青年一代担起山河重任的激-情扑面而来，看得人热血沸腾。所以“五四运动”也被称为全片的“泪点”。还有火烧赵家楼、血书“还我青岛”以及女学生滴血喊冤跪在地上拿着一块写着冤字的大布，为四万万同胞喊冤的场景萦绕在我心中；
另一个是在影片结尾处中国共产党第一次代表大会终于如期在嘉兴南湖的一条小般上圆满结束。看着那12名中国共产党的先锋战士激昴地读着《共产党宣言》，高唱国际歌，我不禁心潮澎湃，热血沸腾，中国人民从此有了一个真正为人民谋利益的领导核心——中国共产党。“一大”代表坐船畅游在清凉的嘉兴南湖上，微风和煦，阳光明媚，看起来让人充满激-情和向往，就好像预示了中国共产党带领人民乘船驶向真理的彼岸，取得解放中国的最后胜利。
作为当今时代的学生，我们生活在党用鲜血开辟的和平美好的新天地下，我们根本无法切身感受党当时的艰苦。我们能做的，也只是遵循毛主席的那句话“好好学习，天天向上”，为未来的中国献出自己微薄的一份力，为中华民族的伟大复兴做一份努力。
阅读经典著作
一、《明朝那些事儿》
一周多的时间，我终于算把《明朝那些事儿》从头到尾读完了，也许是文风的关系，读起来一点不嫌累，但更重要的，它的内涵在深深的吸引着我。
也许，读完了这本书，并没有让我对明朝的历史有多么详细的了解，但在这本书里，我明白了道理，懂得了真情，更看到了若干世间罕有的高贵品质，并深深为其折服。在这本书里，我看到了一个个嘴脸丑恶的小人，一个个心狠手辣的宦官，一个个见利忘义的奸臣，当然，更看到了舍生取义的勇士，坚守信念的强者，更有独守正道的孤胆英雄。隐藏其后的，还有那复杂又难以捉摸的人性。读完了，看到了好多的改变，人的改变，物的改变，环境的改变......由于利益二字，兄弟反目，父子成仇，将好好的一代王朝搅和的乌烟瘴气。但确有一样东西始终未变，这个东西，叫做天道。借用仙四结局紫英的一句话来说，就是：惟有天道恒在，往复循环，不曾更改……千年的历史，我们不能轻易评说，我们只能从看到的人与事中来自己分析判断，冥冥之中，确有这样一种力量，在左右着历史的轨迹。
既然我们说不清，那么就说一些看得见摸得着的吧。举世皆浊我独清，世人醉最我独醒。挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。这是我对于谦的评价。这样的一位民族英雄，千百年来，有几位能出其右者？我们理应牢记这个名字，记得百年前他的那句高呼“言南迁者，可斩也！”挽救了大明危亡，以一介书生之力，披甲上阵，力挫来犯之敌。僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。这是我看到的袁崇焕，尽管这是一个争议性人物，但我们难道不应从优点处多加以学习么？我记得的袁崇焕，是一个坚守孤城，面对数倍于自己的敌军，没有后援，没有补给，依然奋力坚守，顽强御敌的坚韧的人，他的行为只因两个字，信念。在他的一生我能始终看到的，就是坚持。有一种无坚不摧的力量，叫做信念，任由多么强大的敌人在它面前，也只能铩羽而归。明朝向来不缺少爱国志士。尽管明朝是一个奸臣小人四起的年代，什么王振，什么魏忠贤，什么严嵩、温体仁，祸害无数黎民百姓；
但同样也是一个英雄豪杰展翅翱翔的年代，徐达，常遇春，于谦，袁崇焕，孙承恩（关宁防线的构筑着），张居正，王守仁........数不胜数，正是有了他们，才使得明朝的历史，变得更为绚烂多姿。《本草纲目》《徐霞客游记》这些著名的书籍，也都是在明朝时完成，还有郑和、戚继光、唐伯虎、吴三桂、李自成等一干猛人.......
也许，我们凭借一己之力永远无法改变历史的进程，但我们可以改变我们自己。在这部书的末尾，我读到了一句话：什么是成功？成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。
我们有什么样的理想，我们就会成为一个什么样的人，每个人都有选择自己生活方式的权力。也许有人说，是现实太残酷，使我不得不放弃了自己的理想，但我想说，正是因为现实太残酷，我们更不应该放弃自己的理想！正是因为有它，才使得我们在这彻骨的现实中保有一份温暖，保有一份信念，保有一份不放弃的精神。支撑着我们一路走下去。
二、《爱因斯坦传》
爱因斯坦（1879—1955），发现科学新大陆的人，举世闻名的科学家，现代物理学的开创者和奠基人。他热爱物理学，把毕生献给了物理学的理论研究。
十九世纪末期，爱因斯坦从实验事实出发，考察了物理学的基本概念，在理论上做出了根本突破。他提出的量子理论对天体物理学有很大的影响。爱因斯坦在1905年发表了4篇论文：《关于光的产生和转化的一个启发性观点》、《热的分子运动论所要求的静止液体中悬浮粒子的运动》、《论动体的电动力学》、《物体惯性同它所包含的能量有关吗》。这一年被称为“爱因斯坦奇迹年”。100年后的2005年更因此被定为“2005世界物理年”。
1896年夏天，爱伊斯坦得到了瑞士阿劳中学的毕业证，他的成绩优异5门功课得了满分，但到了大学却成为了老师最不喜欢的学生，因为爱因斯坦的古怪，上课，实验总是想别的的问题。正因为这样爱因斯坦越来越不喜欢上学了他与一个完全不同的人格罗斯曼成了朋友只因为他们支持科学的真理。白天格罗斯曼认真听课，从不缺席，而爱因斯坦却在公寓中冥想，看书。但一旦到了晚上或假期，他们会到咖啡馆中，边和边谈，上至天文下至地理，从法律到宗教。
大学结束，他评价至极的天赋通过了考试，但平均分只有4.91分，大学毕业家人的接机将停止，爱因斯坦必须立即找到工作，而且他还有自己的双亲要养，他想在原学校教书，可他的桀骜不驯，令老师们讨厌，又有那个教授会推荐他呢？他让自己给大家留下了一个不好的印象，但他的好友格罗斯曼却留了下来。他就只好为别人计算，，代课来养活自己……倒在他一生中最沮丧的时候1901年4月末，他的老同学格罗斯曼寄来了喜讯，哈勒先生在专利局设下了一个职位，审查所有的发明，而他的父亲将他推荐给了哈勒。在这之后他立即回了瑞士，成功录取几月后就职。
终于他在1902年6月正式就职，他往往上午工作而下午却没事了，他就做自己的研究在1904年写出数十篇论文在其中三篇“光子量学说”“布朗运动”“狭义相对论”让他小有成就。在相对论中他这一说法改变了大家对生命的看法，他的前两篇论文更是改变大家对物理的看法，引起了两次物理变革。
爱因斯坦的宇宙学理论对天文学做出了极大的贡献。他创立了相对论宇宙学，建立了静态有限无边的自治的动力学宇宙模型，引进了宇宙学原理、弯曲空间等新概念，为现代天文学的发展奠定了坚实的基础。
我不禁被爱因斯坦那种投身科学的精神和毅力所震撼，我们以前所了解的是他的成就那么光鲜亮丽，可是在科学上他创造了可以与牛顿媲美的成就，提倡自由思想和自由学术。我们看不到的是他在黑暗中的摸索，是那种对未知探索的勇气。可是生活中的他并不只是一个只知道埋头搞科研的人，他平生厌恶战争为了人类的和平事业而奋斗。他认为战争与和平的问题是当代的首要问题，他一生中发表得最多的也是这方面的言论。他呼吁人们团结起来，防止新的世界大战的爆发。
我觉得最令人感动的部分是爱因斯坦晚年的时候。他仍然坚持不懈地研究，这是多么伟大啊！传记中谈到，他4月15日病情恶化，被迫住院。可他一到医院，就让亲人把他的老花镜、钢笔、一封没有写完的信和一个没有做完的计算送到医院来继续完成。当他病情严重时，他还乐观地说：“人人都要死，在这点上，从来都是平等的。谁看过死人的痛苦呢……还是抓紧工作吧！”1955年4月18日，他那颗伟大的心脏停止了跳动。可人们在床头上，还能找到几份未完成的手稿。
我认为爱因斯坦，就是公正、善良、真理的化身。他的品格与天地日月相争辉，他的科学贡献，人类将万世景仰。作为学生我们就该拥有一颗像爱因斯坦般积极进取的心，不管将来我们的工作是什么，无论是在哪一个工作岗位，只要我们能坚持自己的原则，不管是在科学或是其他领域，都要拥有严谨细心的态度，认真负责的决心，扎实进取的行动，我相信我们一定会为社会做出自己应有的贡献。
附件2 “思想政治理论课综合实践”（实践活动）申请书
申 请 人
专业及学号
活动形式
研读马列经典、学习重要文献
观看红色影视、阅读经典著作
指导教师
修改或同意
对拟选实践活动的认识：
研读马列经典和学习重要文献：可以有效增强大学生的马克思主义理论素养；
可以有效培养大学生的科学的思维方式；
可以传承优秀文化，树立民族自信心，重铸民族精神生命；
可以培养大学生的文化气质。
观看红色经典影视：可以让我们更好的了解那些发生在著名人物中的那段感人肺腑的红色历史。同时可以从中学习到那些伟人的优秀品质，从而在日常生活中不断的用他们的事迹来督促和提升自己。
阅读经典著作：书籍是打开人们心灵窗户的钥匙 所以通过看书可以不断的提 和增长自己的见识，洗涤自己的心灵。
从事必选实践活动的具体内容及进度安排：
具体内容：研读马列经典和学习重要文献：《共产党宣言》 《资本论》 《胡锦涛在“三个代表”研讨会上的重要讲话》 《中国共产党章程》
进度安排：9周-15周 在图书馆或者网上找到相关文献进行阅读。16周整理相关笔记与证明材料，填写校内实践活动报告。
从事任选实践活动的具体内容及进度安排：
具体内容：观看《建国大业》与《建党伟业》两部红色电影。阅读《明朝那些事儿》与《爱因斯坦传》
进度安排：9周-15周看完两部电影和书籍。16周整理相关笔记与证明材料，填写校内实践活动报告。
思政部实践教学指导中心制2012-12-16
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